關于盂蘭盆節(jié)的故事,盂蘭節(jié)這個問題很多朋友還不知道,今天小六來為大家解答以上的問題,現(xiàn)在讓我們一起來看看吧!
1、盂蘭實際是佛教的節(jié)日,“盂蘭”為梵文,意為救倒懸、解痛苦。
2、 據(jù)“佛說盂蘭盆”經記載,當時佛陀的弟子目揵連尊者,以神通力發(fā)現(xiàn)其去世的母親在餓鬼道受苦,目揵連孝順深切,以神通力把食物送到其母口中,誰知食物在咽喉中變?yōu)榛鹛?,不能食用,痛苦萬分。
3、目揵連焦急憂慮,于是去問佛陀應如何救渡。
4、 佛陀告訴目揵連尊者說:“你母親罪根深重,曾有五百世的慳貪,縱使你神通弟一也無法解救她的苦難,必須靠十方眾僧大德威神之力才能得郅到解脫!” 到七月十五日那天,是解夏日,又是“佛歡喜日”,亦是眾僧自恣日。
5、所謂自恣就是自己檢點,如發(fā)覺自己有過失,應對人露懺悔:如任何人犯過,亦應對僧眾懺悔。
6、當日一切圣圣眾,均精持律儀,身,口,意三業(yè)清凈,這時候設齋供僧,功德最為殊勝。
7、 故此佛陀咐矚目揵連尊者,在七月十五日那天,準備飯食百味五果、汲灌盆器、燒香燃燈,將世上最珍貴的食物酂趍鼘窬都放在盂蘭盆內,供養(yǎng)十方大德眾僧。
8、當眾僧念咒加持,祈福消災,使在世人增長福慧,先亡超度。
9、 后來目揵連尊者得到佛陀教化在七月十五日設盆供養(yǎng)及齋僧,合各大德威神之力,使母親得以脫離餓鬼之苦。
10、 根據(jù)經中佛所示,如果能在功德、勝會中供佛僧大布施,可令現(xiàn)世父母、六親眷屬,能脫離三涂,衣食豐足。
11、乃至七世父母都能脫離餓鬼之苦,生于人天中,福樂無極。
12、如父母在,更能福樂百年、長壽無病、無一切苦惱之患,所以身為佛子,為修孝道,應常念及過去仍未解脫之先祖父母,于盂蘭超幽法會中供養(yǎng)上師大德,燃燈供佛作大功德,以報父母之恩乃利樂解脫十方孤魂餓鬼眾生。
13、 故盂蘭節(jié)原是一個孝親感動的日子,但隨著中國民間傳統(tǒng)的暄染,變成現(xiàn)在鬼門關大開,燒街衣的恐怖日子,不過,這也代表著中國人有一副布施的廣闊胸襟及情壞,念念不忘布施給鬼道的眾生,但真正的來由及義意,我們也得要清楚! 農歷七月十四,鬼節(jié),也叫盂蘭節(jié). 在香港、東南亞一帶,農歷七月十四.盂蘭節(jié)相傳陰間地府的鬼門關會大開,無數(shù)鬼魂涌到陽間流連,可謂“陰氣沖天”。
14、 其實盂蘭節(jié)的由來是什么呢? 盂蘭實際是佛教的節(jié)日,“盂蘭”為梵文,意為救倒懸、解痛苦。
15、 據(jù)“佛說盂蘭盆”經記載,當時佛陀的弟子目揵連尊者,以神通力發(fā)現(xiàn)其去世的母親在餓鬼道受苦,目揵連孝順深切,以神通力把食物送到其母口中,誰知食物在咽喉中變?yōu)榛鹛浚荒苁秤?,痛苦萬分。
16、目揵連焦急憂慮,于是去問佛陀應如何救渡。
17、 佛陀告訴目揵連尊者說:“你母親罪根深重,曾有五百世的慳貪,縱使你神通弟一也無法解救她的苦難,必須靠十方眾僧大德威神之力才能得郅到解脫!” 到七月十五日那天,是解夏日,又是“佛歡喜日”,亦是眾僧自恣日。
18、所謂自恣就是自己檢點,如發(fā)覺自己有過失,應對人露懺悔:如任何人犯過,亦應對僧眾懺悔。
19、當日一切圣圣眾,均精持律儀,身,口,意三業(yè)清凈,這時候設齋供僧,功德最為殊勝。
20、 故此佛陀咐囑目揵連尊者,在七月十五日那天,準備飯食百味五果、汲灌盆器、燒香燃燈,將世上最珍貴的食物酂趍鼘窬都放在盂蘭盆內,供養(yǎng)十方大德眾僧。
21、當眾僧念咒加持,祈福消災,使在世人增長?;郏韧龀?。
22、 后來目揵連尊者得到佛陀教化在七月十五日設盆供養(yǎng)及齋僧,合各大德威神之力,使母親得以脫離餓鬼之苦。
23、 根據(jù)經中佛所示,如果能在功德、勝會中供佛僧大布施,可令現(xiàn)世父母、六親眷屬,能脫離三涂,衣食豐足。
24、乃至七世父母都能脫離餓鬼之苦,生于人天中,福樂無極。
25、如父母在,更能福樂百年、長壽無病、無一切苦惱之患,所以身為佛子,為修孝道,應常念及過去仍未解脫之先祖父母,于盂蘭超幽法會中供養(yǎng)上師大德,燃燈供佛作大功德,以報父母之恩乃利樂解脫十方孤魂餓鬼眾生。
26、 故盂蘭節(jié)原是一個孝親感動的日子,但隨著中國民間傳統(tǒng)的暄染,變成現(xiàn)在鬼門關大開,燒街衣的恐怖日子,不過,這也代表著中國人有一副布施的廣闊胸襟及情壞,念念不忘布施給鬼道的眾生,但真正的來由及義意,我們也得要清楚!。
本文分享完畢,希望對大家有所幫助。
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