八寶粥的配料和做法(八寶粥的配料和做法大全) Activex控件無(wú)法安裝解決辦法(activex控件裝入失敗) 怎么趕上早上六點(diǎn)的飛機(jī)?(怎么趕上早上六點(diǎn)的飛機(jī)航班) 魚珠膠的作用是什么(魚珠膠是什么膠水) 過(guò)年的時(shí)候 給親戚朋友們拜年要注意些啥?(過(guò)年哪些親戚需拜年) 烤香腸的做法(臺(tái)式烤香腸的做法) 大月氏讀yue還是rou(大月像高達(dá)) 菏澤商標(biāo)注冊(cè)流程有哪些?(菏澤商標(biāo)注冊(cè)流程有哪些企業(yè)) 怎樣養(yǎng)成牛奶肌(怎樣養(yǎng)成牛奶肌?) 三年級(jí)語(yǔ)文閱讀理解訓(xùn)練題及答案(三年級(jí)語(yǔ)文閱讀) 如何破解無(wú)線路由密碼(如何破解無(wú)線路由密碼設(shè)置) 深圳獅王教育(獅王教育) 手機(jī)QQ怎么免費(fèi)設(shè)置聊天背景(手機(jī)qq怎么設(shè)置聊天背景全部一樣) 品管員工自我評(píng)價(jià)(品管員工作職責(zé)) 摧枯拉朽怎么解釋(摧枯拉朽的解釋是什么) 《世界第一等》尤克里里譜-吉他譜(世界第一等吉他簡(jiǎn)譜) 炒面的做法簡(jiǎn)單好吃(炒面的做法) 拉鏈拉不動(dòng)怎么辦、有什么妙招(拉鏈拉不動(dòng)怎么辦,有什么妙招可以解決) ps的羽化是怎么使用的(ps羽化有幾種方法) pixiv加速器哪個(gè)好用(加速器哪個(gè)好用) 男人補(bǔ)腎吃什么最好(男人補(bǔ)腎吃什么最好?) win7系統(tǒng)下劍靈客戶端BNS崩潰報(bào)告錯(cuò)誤的處理(劍靈總是客戶端錯(cuò)誤) 成功人生的標(biāo)記是什么(成功人生) usdt是什么幣(usdt是什么幣是哪個(gè)的) iTunes Store是什么 iTunes Store怎么用(itunes store是什么東西) chip away是什么意思(chip是什么意思) 美發(fā)編發(fā)發(fā)型(美發(fā)編發(fā)發(fā)型女) 古詩(shī)游子吟ppt課件(游子吟古詩(shī)圖片) 蘑菇怎么拼讀(蘑菇怎么拼讀音節(jié)) 武尸奪戰(zhàn)力指數(shù)(武尸) 歐倫堡皮鞋的保養(yǎng)護(hù)理(歐倫堡皮鞋的保養(yǎng)護(hù)理是什么) 漢化補(bǔ)丁怎么用(vray漢化補(bǔ)丁怎么用) 千元以上回音壁音響推薦(回音壁音響5 1推薦) 皮凍家常做法(皮凍家常做法視頻) 推薦幾個(gè)非常好聽(tīng)且適合睡覺(jué)聽(tīng)的鋼琴曲(推薦幾個(gè)非常好聽(tīng)且適合睡覺(jué)聽(tīng)的鋼琴曲子) 減肥器材抖抖機(jī)有用嗎(減肥器材) vs是什么意思(vs是什么意思 漢語(yǔ)) 創(chuàng)建在線考試需要用到什么軟件?(在線考試的軟件有哪些) 葫蘆絲吹奏方法技巧?(葫蘆絲吹奏方法) 練習(xí)倒立的好方法(練倒立的技巧) 油茶的做法(油茶的做法和功效與作用) 《口袋西游》游戲評(píng)測(cè)(《口袋西游》游戲評(píng)測(cè)怎么樣) 喝白酒有哪些好處?(喝白酒有哪些好處呢) 初三作文 華為手機(jī)文件夾加密碼如何設(shè)置(華為手機(jī)文件夾加密碼如何設(shè)置密碼保護(hù)) 黃花梨木圖片大全 黃花梨木鑒別技巧(黃花梨木的鑒別方法) 四面體的體積公式有哪些(四面體的體積公式) 侍弄怎么拼音(侍弄拼音怎么讀音) 移動(dòng)用戶網(wǎng)上怎么查詢?cè)捹M(fèi)賬單?(移動(dòng)用戶網(wǎng)上怎么查詢?cè)捹M(fèi)賬單余額) 國(guó)資委是干什么的(國(guó)資委是干啥的)
您的位置:首頁(yè) >要聞 >

半部論語(yǔ)治天下的看法(半部論語(yǔ)治天下)

導(dǎo)讀 關(guān)于半部論語(yǔ)治天下的看法,半部論語(yǔ)治天下這個(gè)問(wèn)題很多朋友還不知道,今天小六來(lái)為大家解答以上的問(wèn)題,現(xiàn)在讓我們一起來(lái)看看吧!1、“半

關(guān)于半部論語(yǔ)治天下的看法,半部論語(yǔ)治天下這個(gè)問(wèn)題很多朋友還不知道,今天小六來(lái)為大家解答以上的問(wèn)題,現(xiàn)在讓我們一起來(lái)看看吧!

1、“半部《論語(yǔ)》治天下” 北宋初年的宰相趙普是一位杰出的政治家,但絕不是一個(gè)學(xué)問(wèn)家。

2、正是由于這個(gè)原因,他才會(huì)有“半部《論語(yǔ)》治天下”這樣震聾發(fā)聵的名言傳世。

3、 趙普原本是淮南滁州的一名鄉(xiāng)村教師。

4、公元956年,為了爭(zhēng)奪淮南江北地區(qū),后周大將趙匡胤率領(lǐng)大軍與南唐守軍在滁州打了一場(chǎng)惡仗。

5、由于得到了趙普的幫助,趙匡胤大獲全勝,為他日后的帝業(yè)打下了必要的基礎(chǔ)。

6、從此以后,趙普便被視作心腹,如影隨形地追隨趙匡胤建功立業(yè)。

7、宋朝建立后,趙普參與制定了一系列重大決策,又輔助宋太祖統(tǒng)一了南中國(guó)。

8、到了宋乾德二年(964年)趙普被任命為宰相,晉封為韓王。

9、 趙普一生先后三次做宰相,這在宋代并不多見(jiàn)。

10、按理說(shuō),趙普身居宰相高位,又是頗受倚重的開(kāi)國(guó)元?jiǎng)祝豁氄照罗k事即可功德圓滿、善始善終,可是,趙普的仕途卻一波三折,并不順利。

11、概言之,趙普的后半生是:因?qū)M跋扈而受制約、因貪圖錢財(cái)而受猜忌、因不學(xué)無(wú)術(shù)而受輕蔑、因結(jié)黨徇私而遭罷黜。

12、就其秉性來(lái)說(shuō),來(lái)自大臣的不滿,來(lái)自皇帝的約束、猜忌,甚至是罷黜,都不是不能忍受,使他最不能容忍的就是君臣上下對(duì)他的輕視。

13、而“半部《論語(yǔ)》治天下”正是在他第二次為相時(shí)的一句牢騷不平之語(yǔ)。

14、 宋初君臣認(rèn)為,鑒于五代時(shí)期“大者稱帝,小者稱王”、“群犬交吠”般紛亂政局的根源在于藩鎮(zhèn)擁有重兵,不受中央節(jié)制。

15、而要避免宋朝成為第六個(gè)短命王朝,就必須“興文教,抑武事”。

16、為了培養(yǎng)更多的文士,中央政府“崇建太學(xué),教養(yǎng)多士”,還迅速恢復(fù)和完善了科舉考試制度,加緊選拔文人充實(shí)各級(jí)官僚隊(duì)伍。

17、宋太宗更是明確提出,要“與士大夫治天下”。

18、君臣上下,注重文教蔚然成風(fēng)。

19、 相形之下,趙普的學(xué)力已明顯地跟不上時(shí)代發(fā)展的需要。

20、《宋史》卷256本傳記載:“普少習(xí)吏事,寡學(xué)術(shù)”。

21、太祖曾多次向趙普問(wèn)及前朝制度,他都無(wú)以對(duì)答。

22、最使趙普難堪的一件事發(fā)生在宋太祖乾德初年,事情的經(jīng)過(guò)是:“乾德建元,太祖謂古所未有,韓王(趙普)稱譽(yù),盧(多遜)曰:‘王衍在蜀,曾有此號(hào)。

23、’太祖大驚,以筆涂韓王面曰:‘爾怎得及他!’韓王經(jīng)宿不敢洗”。

24、這段話出自趙紹祖《讀書偶記》,《宋史》卷三《太祖本紀(jì)》也記載此事,卻多有不同,言太祖還說(shuō)了一句話:作相須讀書人。

25、分明是說(shuō),你趙普并不是一個(gè)讀書人,而不是讀書人就不能做宰相。

26、如此看來(lái),趙普后來(lái)在仕途上的失意就成了必然。

27、 宋太祖開(kāi)寶六年(973年)趙普罷相,出任河陽(yáng)三城節(jié)度使,這是他自當(dāng)年滁州之戰(zhàn)結(jié)識(shí)趙匡胤以來(lái),第一次遠(yuǎn)離政治中心。

28、太平興國(guó)六年(981年),趙普第二次出任宰相。

29、趙普由野入朝,幾年間朝中任用了更多的文人,已是物是人非,今非昔比,趙普昔日不學(xué)無(wú)術(shù)的劣勢(shì)也就更加明顯地凸現(xiàn)出來(lái),君臣們也越發(fā)認(rèn)為趙普的學(xué)養(yǎng)不夠了。

30、據(jù)南宋羅大經(jīng)《鶴林玉露》乙編卷一記載:“趙普再相,人言普山東人,所讀者止《論語(yǔ)》,……太宗嘗以此語(yǔ)問(wèn)普,普略不隱,對(duì)曰:‘臣平生所知,誠(chéng)不出此。

31、昔以其半輔太祖定天下,今欲以其半輔陛下致太平。

32、’”這就是趙普“半部《論語(yǔ)》治天下”這句話的“原生態(tài)”。

33、從趙普的回答中不難看出其強(qiáng)烈的情緒化色彩,這完全是一種牢騷不平之語(yǔ):言外之意是說(shuō),我讀書范圍是不出《論語(yǔ)》一書,可我當(dāng)年能夠靠它幫太祖平定天下,現(xiàn)在仍然能夠靠它輔佐陛下您把天下治理好。

34、現(xiàn)今滿腹經(jīng)綸的文臣儒士遍布朝野,哪個(gè)又能有我的功勞大、能力強(qiáng)呢?——恐怕這就是這句話的真實(shí)含義。

35、 那么,趙普的一句牢騷話何以會(huì)如此引人共鳴、傳之久遠(yuǎn)?依筆者淺見(jiàn),一為《論語(yǔ)》一書影響之廣,一為“治天下”之意識(shí)深得士子之心。

36、《論語(yǔ)》一書是孔子及其弟子的言行錄,自戰(zhàn)國(guó)初年成書以后,在儒家經(jīng)典中并不占重要地位。

37、西漢武帝“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”,確定《詩(shī)》、《書》、《禮》、《易》、《春秋》為儒學(xué)“五經(jīng)”;到了東漢因倡導(dǎo)孝道,在“五經(jīng)”之外又加上《孝經(jīng)》和《論語(yǔ)》,變成了“七經(jīng)”,這是《論語(yǔ)》第一次躋身于“經(jīng)”;到唐代變化較大,除了《詩(shī)》、《書》、《易》不作變動(dòng),將《禮》分作《周禮》、《儀禮》和《禮記》,另加《左傳》、《公羊傳》和《谷梁傳》,稱作“九經(jīng)”,《論語(yǔ)》未被列入;到唐文宗太和年間,在“九經(jīng)”的基礎(chǔ)上增加了《論語(yǔ)》、《孝經(jīng)》和《爾雅》,稱“十二經(jīng)”;到了北宋年間,又加《孟子》稱“十三經(jīng)”,《論語(yǔ)》得以保留。

38、——從漢代到宋代,《論語(yǔ)》幾次作為儒家典籍躋身“經(jīng)書”之列。

39、但是,即使同樣是“經(jīng)書”,也要依照篇幅長(zhǎng)短劃分等級(jí),《論語(yǔ)》因其篇幅過(guò)短,只被看作是“小經(jīng)”,所謂“小經(jīng)”就是“大經(jīng)”的輔助讀物,而更多的時(shí)候,《論語(yǔ)》是被當(dāng)作“經(jīng)”之下的“傳”或“記”來(lái)看待的。

40、所以,《論語(yǔ)》一書長(zhǎng)期作為婦女兒童啟蒙課本使用,唐代墓志記載不少婦女居家“常讀《論語(yǔ)》”,杜甫在其《最能行》一詩(shī)中寫道:“小兒學(xué)問(wèn)止《論語(yǔ)》,大兒結(jié)束隨商旅。

41、”詩(shī)中講的就是這種情況。

42、直到五代后期,趙普在滁州鄉(xiāng)下對(duì)村童教書,授課范圍想必不出《論語(yǔ)》,自己只知道《論語(yǔ)》,也就不足為奇了。

43、 《論語(yǔ)》地位的真正提高,是在南宋時(shí)期。

44、理學(xué)家朱熹把《禮記》中的《大學(xué)》、《中庸》兩篇抽出,連同《論語(yǔ)》、《孟子》合稱“四書”,并為之詳作“集注”,影響深遠(yuǎn),《論語(yǔ)》歷史性地提升到“大經(jīng)”的地位。

45、到元明清三代,“四書”完全取代了“五經(jīng)”,成為科舉考試的必考內(nèi)容,《論語(yǔ)》也成了士子必學(xué)之書,所以趙普這句話備受學(xué)子關(guān)注。

46、 其次,儒家倡導(dǎo)“仕而優(yōu)則學(xué),學(xué)而優(yōu)則仕”,要學(xué)以致用;要為帝王師,主張“格君心之非”。

47、南宋時(shí)期的事功學(xué)派堅(jiān)守了這一點(diǎn),贊賞“勃然有以拯民于涂炭之心”,主張以天下為己任。

48、后世對(duì)這種天下意識(shí)得到了很好的繼承,這正是中國(guó)古代知識(shí)分子的優(yōu)點(diǎn)。

49、所以,趙普的“治天下說(shuō)”能夠引起士人的強(qiáng)烈共鳴。

50、 綜觀趙普個(gè)人的“功名事業(yè)”,可謂隆隆其始而未能克終,而他“半部《論語(yǔ)》治天下”這句牢騷不平之語(yǔ),反倒成了“千古名言”!其中奧妙,耐人玩味。

本文分享完畢,希望對(duì)大家有所幫助。

標(biāo)簽:

免責(zé)聲明:本文由用戶上傳,如有侵權(quán)請(qǐng)聯(lián)系刪除!

最新文章