關(guān)于天下第一行書作品鑒賞視頻，天下第一行書作品這個問題很多朋友還不知道，今天小六來為大家解答以上的問題，現(xiàn)在讓我們一起來看看吧！
1、前幾天，看了大有明堂的一塊瓷片,品味頗高. 畫面上，是明代嘉靖萬歷年間，瓷人描繪的晉代書法家王羲之書寫《蘭亭序》的場面。
2、這瓷畫很有品位，也有品味。
3、在一些資料中，得知其畫的來龍去脈。
4、 （一）蘭亭 蘭亭位于紹興西南，離城約13公里，此地有崇山峻嶺，茂林修竹；又有清流急湍，映帶左右。
5、經(jīng)過歷代文人墨客的數(shù)往造焉，蘭亭佳話頻傳，人文景點益增，并與自然景觀相得益彰。
6、鵝池碑亭、蘭亭碑亭、曲水流觴、流觴亭、御碑亭、王右軍祠等景點錯落于此。
7、可稱為書法圣地。
8、時至今日，此地也多舉行隆重的書法活動。
9、 （二）曲水流殤 所謂“流觴曲水”，是選擇一風(fēng)雅靜僻所在，文人墨客按秩序安坐于潺潺流波之曲水邊，一人置盛滿酒的杯子于上流，使其順流而下，酒杯止于某人面前即取而飲之，再乘微醉作出詩來。
10、 據(jù)說，東晉永和九年的三月三日，王羲之與親朋好友42人，聚會于蘭亭，舉行春天在水邊祛除不祥的修禊之禮，曲水流觴，飲酒賦詩，共有26人寫了37首詩，后來王羲之匯集各人的詩文編成集子，并寫了一篇序，這就是被后人譽為“天下第一行書”的《蘭亭集序》。
11、 （三）《蘭亭序》的傳藏王羲之生前，特別重視《蘭亭序》，去世后，由子孫傳藏，傳至王羲之七世孫智永，因為無嗣，交紹興永欣寺和尚，自己的弟子辨才手里保存。
12、后來，又演義出一段《唐太宗計賺辯才和尚》的佳話，《蘭亭序》到了唐太宗李世民手中，最后，隨葬入了唐昭陵。
13、五代時，一個叫溫韜的人發(fā)掘了昭陵，從此《蘭亭序》的真跡便真的失去下落了。
14、 （四）《蘭亭序》的摹本《蘭亭序》被譽為天下第一行書，但是真跡早已不存，如今被珍藏在北京、臺北等大博物館的墨跡本以唐人摹本最為珍貴。
15、據(jù)傳，唐太宗得到《蘭亭序》后，曾命趙模、韓道政、馮承素、諸葛貞等人摹寫數(shù)本《蘭亭序》賜給太子、諸王、近臣。
16、唐馮承素摹的《蘭亭序》紙本,現(xiàn)收藏在北京故宮博物院。
17、唐 褚遂良的《蘭亭序》摹本，臺北故宮博物院收藏。
18、前幾天，看了大有明堂的一塊瓷片,品味頗高. 畫面上，是明代嘉靖萬歷年間，瓷人描繪的晉代書法家王羲之書寫《蘭亭序》的場面。
19、這瓷畫很有品位，也有品味。
20、在一些資料中，得知其畫的來龍去脈。
21、 （一）蘭亭 蘭亭位于紹興西南，離城約13公里，此地有崇山峻嶺，茂林修竹；又有清流急湍，映帶左右。
22、經(jīng)過歷代文人墨客的數(shù)往造焉，蘭亭佳話頻傳，人文景點益增，并與自然景觀相得益彰。
23、鵝池碑亭、蘭亭碑亭、曲水流觴、流觴亭、御碑亭、王右軍祠等景點錯落于此。
24、可稱為書法圣地。
25、時至今日，此地也多舉行隆重的書法活動。
26、 （二）曲水流殤 所謂“流觴曲水”，是選擇一風(fēng)雅靜僻所在，文人墨客按秩序安坐于潺潺流波之曲水邊，一人置盛滿酒的杯子于上流，使其順流而下，酒杯止于某人面前即取而飲之，再乘微醉作出詩來。
27、 據(jù)說，東晉永和九年的三月三日，王羲之與親朋好友42人，聚會于蘭亭，舉行春天在水邊祛除不祥的修禊之禮，曲水流觴，飲酒賦詩，共有26人寫了37首詩，后來王羲之匯集各人的詩文編成集子，并寫了一篇序，這就是被后人譽為“天下第一行書”的《蘭亭集序》。
28、 （三）《蘭亭序》的傳藏王羲之生前，特別重視《蘭亭序》，去世后，由子孫傳藏，傳至王羲之七世孫智永，因為無嗣，交紹興永欣寺和尚，自己的弟子辨才手里保存。
29、后來，又演義出一段《唐太宗計賺辯才和尚》的佳話，《蘭亭序》到了唐太宗李世民手中，最后，隨葬入了唐昭陵。
30、五代時，一個叫溫韜的人發(fā)掘了昭陵，從此《蘭亭序》的真跡便真的失去下落了。
31、 （四）《蘭亭序》的摹本《蘭亭序》被譽為天下第一行書，但是真跡早已不存，如今被珍藏在北京、臺北等大博物館的墨跡本以唐人摹本最為珍貴。
32、據(jù)傳，唐太宗得到《蘭亭序》后，曾命趙模、韓道政、馮承素、諸葛貞等人摹寫數(shù)本《蘭亭序》賜給太子、諸王、近臣。
33、唐馮承素摹的《蘭亭序》紙本,現(xiàn)收藏在北京故宮博物院。
34、唐 褚遂良的《蘭亭序》摹本，臺北故宮博物院收藏。
35、 （一）蘭亭 蘭亭位于紹興西南，離城約13公里，此地有崇山峻嶺，茂林修竹；又有清流急湍，映帶左右。
36、經(jīng)過歷代文人墨客的數(shù)往造焉，蘭亭佳話頻傳，人文景點益增，并與自然景觀相得益彰。
37、鵝池碑亭、蘭亭碑亭、曲水流觴、流觴亭、御碑亭、王右軍祠等景點錯落于此。
38、可稱為書法圣地。
39、時至今日，此地也多舉行隆重的書法活動。
40、 （二）曲水流殤 所謂“流觴曲水”，是選擇一風(fēng)雅靜僻所在，文人墨客按秩序安坐于潺潺流波之曲水邊，一人置盛滿酒的杯子于上流，使其順流而下，酒杯止于某人面前即取而飲之，再乘微醉作出詩來。
41、 據(jù)說，東晉永和九年的三月三日，王羲之與親朋好友42人，聚會于蘭亭，舉行春天在水邊祛除不祥的修禊之禮，曲水流觴，飲酒賦詩，共有26人寫了37首詩，后來王羲之匯集各人的詩文編成集子，并寫了一篇序，這就是被后人譽為“天下第一行書”的《蘭亭集序》。
42、 （三）《蘭亭序》的傳藏王羲之生前，特別重視《蘭亭序》，去世后，由子孫傳藏，傳至王羲之七世孫智永，因為無嗣，交紹興永欣寺和尚，自己的弟子辨才手里保存。
43、后來，又演義出一段《唐太宗計賺辯才和尚》的佳話，《蘭亭序》到了唐太宗李世民手中，最后，隨葬入了唐昭陵。
44、五代時，一個叫溫韜的人發(fā)掘了昭陵，從此《蘭亭序》的真跡便真的失去下落了。
45、 （四）《蘭亭序》的摹本《蘭亭序》被譽為天下第一行書，但是真跡早已不存，如今被珍藏在北京、臺北等大博物館的墨跡本以唐人摹本最為珍貴。
46、據(jù)傳，唐太宗得到《蘭亭序》后，曾命趙模、韓道政、馮承素、諸葛貞等人摹寫數(shù)本《蘭亭序》賜給太子、諸王、近臣。
47、唐馮承素摹的《蘭亭序》紙本,現(xiàn)收藏在北京故宮博物院。
48、唐 褚遂良的《蘭亭序》摹本，臺北故宮博物院收藏。
本文分享完畢，希望對大家有所幫助。
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