關(guān)于漢服分類總結(jié),漢服分類這個(gè)問(wèn)題很多朋友還不知道,今天小六來(lái)為大家解答以上的問(wèn)題,現(xiàn)在讓我們一起來(lái)看看吧!
1、常被漢服復(fù)興者們穿著的漢服款式有:曲裾、直裾、高腰襦裙、襦裙、圓領(lǐng)袍衫、褙子、朱子深衣、玄端等。
2、 □ 曲裾 流行于秦漢時(shí)期,到隋唐基本絕跡,到明朝已屬于“古裝”。
3、 □ 直裾 流行于秦漢時(shí)期,后來(lái)衍生出多種款式,如直裰、直身等。
4、日本和服很大程度上學(xué)習(xí)于此款。
5、 □ 襦裙 作為女子服裝,她幾乎在各個(gè)朝代都是基本款式。
6、 □ 褙子 宋明時(shí)期的流行時(shí)裝,宋朝流行大袖褙子,接縫處基本鑲花邊,明朝流行小袖褙子。
7、 □ 玄端 中國(guó)式燕尾服,傳統(tǒng)大禮服。
8、 □ 高腰襦裙 隋唐女子流行時(shí)裝,同期流行的貴族釵鈿大禮衣,就是現(xiàn)在日本和服十二單的鼻祖。
9、同時(shí),高腰襦裙的款式,對(duì)韓國(guó)朝鮮服飾也有深遠(yuǎn)的影響。
10、 □ 圓領(lǐng)袍衫 自唐起,基本成為有身份、有地位的人才有資格穿著的款式,宋明官服基本都是圓領(lǐng)的。
11、并且明朝時(shí)期,韓國(guó)李氏王朝的朝服幾乎就是照搬明朝。
12、 □ 朱子深衣 將傳統(tǒng)的上衣下裳分開(kāi)剪裁,但縫合成一個(gè)整體名為深衣。
13、朱子深衣一般為學(xué)者所服。
14、 上古服裝 最早的服裝應(yīng)該是在勞動(dòng)中起源的。
15、相傳,古時(shí)炎帝神農(nóng)氏的形象是:身著紅色襦 ,臂膊上戴有形似臂箍的東西,小腿著綁腿,頭戴鳥(niǎo)羽帽,足踏皮制鞋,手執(zhí)農(nóng)具,儼然是一幅農(nóng)人的畫像。
16、而傳說(shuō)中老百姓民頭上戴的不是羽毛帽,而是戴尖帽或圓筒高帽。
17、傳說(shuō)中的形象描繪可能是出自對(duì)出土文物中某些形象的分析;可是史前毫無(wú)記錄,確實(shí)難以置信,所以也可能是出于后人的揣度。
18、 在古代的黃帝、堯舜時(shí)期開(kāi)始有了衣裳,結(jié)束了史前那種圍披狀態(tài)。
19、人們穿著這種式樣的衣裳,拜祭祖先和天地。
20、人們從經(jīng)驗(yàn)中得知,早晨天未亮?xí)r,天空是黑色(稱玄),上衣如天,所以用玄色;而大地為黃色,下裳如地,服色即用黃色,以此表達(dá)對(duì)天和地的崇拜。
21、遠(yuǎn)古時(shí)期,以上衣下裳代表服式,又有上衣下裳相連的深衣制,這種深衣形式在那時(shí)男女沒(méi)區(qū)別” “魏晉服裝 魏晉服裝服飾雖然保留了漢代的基本形式,但在風(fēng)格特征上,卻有獨(dú)到突出的地方,這與當(dāng)時(shí)的藝術(shù)品和工藝品的創(chuàng)作思路有密切關(guān)系,其風(fēng)格的同一性比較明顯。
22、 公元六世紀(jì)波斯圖案花紋通過(guò)絲綢之路傳入中國(guó),對(duì)當(dāng)時(shí)的紡織、服裝以及其他裝飾物,都產(chǎn)生了不小的影響。
23、這一點(diǎn)在敦煌壁畫上多有反映。
24、 魏晉時(shí)期規(guī)定宮中朝服用紅色,常服用紫色。
25、白色為平民百姓服色。
26、這時(shí)的服式仍以襦、裙為主,裘是非正式衣服。
27、婦女裝飾比較考究,有金環(huán)、銀約指和繞腕的跳脫等。
28、在質(zhì)地上宮中與宮外仍有很大區(qū)別。
29、 魏晉的鎧甲最普遍的形式是兩襠鎧,長(zhǎng)至膝上,腰部以上是胸背甲有的用小甲片編綴而成,有的用整塊大甲片,甲身分前后兩片,肩部及兩側(cè)用帶系束。
30、胸前和背后有圓護(hù)。
31、因大多以銅鐵等金屬制成,并且打磨的得極光,頗似鏡子。
32、在戰(zhàn)場(chǎng)上穿明光鎧,由于太陽(yáng)的照射,會(huì)發(fā)出耀眼的明光,所以這樣稱呼。
33、這種鎧甲的樣式很多,而且繁簡(jiǎn)不一,有的只是在 襠的基礎(chǔ)上前后各加兩塊圓護(hù),有的則裝有護(hù)肩、護(hù)膝,復(fù)雜的還有重護(hù)肩。
34、身甲大多長(zhǎng)至臀部,腰間用皮帶系束。
35、 南北朝服裝 南朝服式以襦裙為主,婦女尤其以著裙為正統(tǒng),不穿裙而露褲的人,被看做是沒(méi)禮貌的行為。
36、當(dāng)時(shí)女子頭上包白綸巾(是一種配有青絲帶的頭巾,傳說(shuō)在三國(guó)時(shí)諸葛亮平時(shí)戴此頭巾),衣袖長(zhǎng)而且窄并加以縷雕花紋。
37、跳舞者穿長(zhǎng)衫,并在身上披掛很長(zhǎng)的帶子,頭上束紈巾。
38、 南北朝服式還有袍和衫,衫在晉時(shí)已是必著衣的一種。
39、裘在此時(shí)極為珍貴,以貂裘為最。
40、 是少年喜愛(ài)的衣物,浮薄少年更喜愛(ài)有色之 、襦、帔、鶴氅,這些都是此時(shí)普及的衣裝。
41、 南朝服式基本上繼承魏晉,由于戰(zhàn)亂和國(guó)度的頻繁更替,反映在著裝方面也有變化。
42、江南衣式比北方短小,但當(dāng)時(shí)卻流行戴小帽穿大衣的風(fēng)氣,有時(shí)將一只袖分成兩只,一條裙截成兩裙,有的款式大領(lǐng)大帶,有的衣窄袖小,有的裙長(zhǎng)曳地,有的衣長(zhǎng)蔽腳。
43、 南朝的朝服仍是玄衣。
44、服飾用料有規(guī)定,三品官以下的不得穿用雜色綺做的衣服,六品官以下者只能穿七彩綺,不可使用羅綃。
45、南朝的藝術(shù)品與服飾風(fēng)格一脈相承,許多出土的陶俑形象,向我們展示了細(xì)腰圓臉型的女子,面目神情十分娟秀,尤其出自江南的俑塑特點(diǎn)更突出,這與服飾的拖地長(zhǎng)裙和寬衣披帶均十分協(xié)調(diào)一致。
46、 北朝的服式,官宦正式場(chǎng)合穿著朱色單衣,便服和軍服以 為主。
47、穿紅色袍就佩帶金帶,穿小袖長(zhǎng)身袍則用金玉帶。
48、平民婦女以襦襖為常服,這與南朝并無(wú)兩樣。
49、北朝時(shí)期著裝衣料中綾錦最為華貴。
50、 南北朝的卷草花紋是在漢代的云紋圖案的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的。
51、敦煌造井(單獨(dú)適合紋樣)、三角形花(適合紋樣)和條狀花(二方連續(xù))、飛天、云紋等動(dòng)態(tài)形象巧妙地結(jié)合起來(lái),既古樸、秀麗,又含蓄柔和。
52、當(dāng)時(shí)的毛織毯、麻布和絲綢都是盛行的產(chǎn)品。
53、 西周服裝 西周的建立,使社會(huì)生產(chǎn)力大大發(fā)展和提高了,物質(zhì)明顯豐富起來(lái),社會(huì)秩序也走向條理化,并有了規(guī)章制度。
54、服飾形制也由于尊卑等級(jí)的存在、禮儀的需要而進(jìn)一步規(guī)范化,被納入禮治范圍,尊卑貴賤,各有分別。
55、 這時(shí)候服飾的專用界限等級(jí)標(biāo)志開(kāi)始清晰,品種類別也相應(yīng)地增加,像宮室中拜天地、敬鬼神時(shí)專有祭禮服,上朝大典時(shí)有朝會(huì)服,軍事之中專有從戎服,婚嫁之儀專用婚禮服,吊喪時(shí)又有喪服。
56、衣裳雖然還是采用上衣玄下裳黃,但在官職服飾中增加了裳前襟的大帶(大帶是用絲織或緙制成,寬四寸)、玉 (以玉為原料,以絲帶連系在腰間的掛飾)。
57、另外在服色上也開(kāi)始有了等級(jí)差別。
58、西周的服式除寬衣長(zhǎng)帶的特有風(fēng)格以外,還吸收了北方鮮卑族(今錫伯族)以帶鉤束腰的服飾花色(在絲帶的接頭處,以金、銀、銅或鐵等金屬制成的精細(xì)的勾或扣)。
59、 秦代服裝 秦漢時(shí)期由于國(guó)家統(tǒng)一,服裝風(fēng)格也趨于一致。
60、秦朝是中國(guó)歷史上第一個(gè)幅員廣大、民族眾多的封建統(tǒng)一國(guó)家。
61、秦王政當(dāng)上始皇帝之后,立即著手推行一系列加強(qiáng)中央集權(quán)的措施,如統(tǒng)一度量衡、刑律條令等,其中也包括衣冠服飾制度。
62、不過(guò),由于秦始皇當(dāng)政時(shí)間太短,服飾制度僅屬初創(chuàng),還不完備,只在服裝的顏色上做了統(tǒng)一。
63、秦始皇深受陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)影響,相信秦克周,應(yīng)當(dāng)是水克火,因?yàn)橹艹腔饸鈩俳穑谐?,那么秦勝周就是水德,顏色崇尚黑色?/p>
64、這樣,在秦朝,黑色為尊貴的顏色,衣飾也以黑色為時(shí)尚顏色了。
65、 秦代鎧甲戰(zhàn)服我們從出土文物中可以看見(jiàn)。
66、在陜西臨潼出土的陶俑所著鎧甲應(yīng)是秦兵俑中最為常見(jiàn)的鎧甲樣式,是普通戰(zhàn)士的裝束,這類鎧甲有如下特點(diǎn):胸部的甲片都是上片壓下片,腹部的甲片,都是下片壓上片,以便于活動(dòng)。
67、從胸腹正中的中線來(lái)看,所有甲片都由中間向兩側(cè)疊壓,肩部甲片的組合與腹部相同。
68、在肩部、腹部和頸下周圍的甲片都用連甲帶連接,所有甲片上都有甲釘,其數(shù)或二或三或四不等,最多不超過(guò)六枚。
69、甲衣的長(zhǎng)度,前后相等,下擺一般多為圓形。
70、 漢代服裝 中國(guó)完整的服裝服飾制度在漢朝確立的。
71、漢代染織工藝、剌繡工藝和金屬工藝發(fā)展較快,推動(dòng)了服裝裝飾的變化。
72、 西漢建立時(shí)基本上沿用秦朝的服制。
73、東漢時(shí)期穿黑色衣服必配紫色絲織的裝飾物。
74、祭祀大典上通用的是長(zhǎng)冠服。
75、皇后的祭祀服是:上衣用紺色,下裳用皂色。
76、皇后的蠶服,上衣用青色,下裳用縹色(淺黃色)。
77、漢文帝當(dāng)政時(shí)比較儉樸,自己穿黑色絲織衣、皮鞋。
78、一般官員要穿禪衣,又名祗服。
79、在西漢時(shí)期二百年之中,服飾實(shí)行深衣制,它的特點(diǎn)是象蟬一樣的頭冠(帽子)、紅色的衣服、象田字狀的領(lǐng)子、戴玉 、紅色的鞋。
80、深衣形制是上衣下裳相連接縫在一起,做祭服的中衣,要緣黑色邊,作為朝服的中衣,需緣紅色邊,當(dāng)時(shí)男女服用極為普遍。
81、服飾總稱禪衣。
82、禪衣是單層的外衣。
83、禪衣里面有中衣、深衣,其形與禪衣無(wú)大區(qū)別,只是袖形有變化,都屬于單層布帛衣裳。
84、官員在上朝時(shí)都要穿黑色禪衣。
85、 漢衣款式以衣襟分類,可以劃分兩種:一為曲裾禪衣,即開(kāi)襟是從領(lǐng)曲斜至腋下;一為直裾禪衣,是開(kāi)襟從領(lǐng)向下垂直,此種禪衣又稱 。
86、曲裾,即為戰(zhàn)國(guó)時(shí)期流行的深衣。
87、漢代仍然沿用,到東漢,男子穿深衣的已經(jīng)不多了,一般為直裾衣,但并不能作為正式禮服。
88、這種服式既長(zhǎng)又寬,從款式上官民服用基本沒(méi)有差別,但從原料和顏色上,卻可明顯顯示等級(jí)的不同。
89、 漢代朝服的服色有具體規(guī)定,一年四季按五時(shí)著服,即春季用青色;夏季用紅色;季夏用黃色;秋季用白色;冬季用黑色。
90、 漢代著衣有七個(gè)特點(diǎn): 穿外衣時(shí),由于領(lǐng)大而且彎曲,穿衣時(shí)必需暴露中衣的領(lǐng)型; 穿衣必用白色面料做。
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