關(guān)于1.你喜歡余華"先鋒小說"中的哪篇作品?為什么?,你喜歡余華先鋒小說中的哪篇作品為什么這個問題很多朋友還不知道,今天小六來為大家解答以上的問題,現(xiàn)在讓我們一起來看看吧!
1、當(dāng)生活在80年代的我們還在為物質(zhì)上的需求挑三撿四時,我們從來不知道上一代人為了生存而掙扎的情形;當(dāng)我們還在抱怨命運(yùn)的不公時,是不是也應(yīng)該想想這世上更苦難的人,與他們相比,我們是不是更應(yīng)該感到幸運(yùn)呢!當(dāng)一次次邪惡的觀念充斥著我們的大腦時,我們是不是應(yīng)該冷靜的思考一下人生的意義呢!正如一條顛簸在大海中的航船,始終會在浪尖與谷地起伏一樣,前行在寫作之路上的作家們的創(chuàng)作狀態(tài)無疑不可能穩(wěn)定如一。
2、余華也不例外。
3、如果仔細(xì)分析,就會發(fā)現(xiàn)余華在1995年前后,也就他在那篇《活著》的創(chuàng)作前期,余華的文學(xué)創(chuàng)作進(jìn)入了一個很微妙的時期。
4、首先,我們跨越對經(jīng)過和原因的猜測和臆斷,把目光直接投向1997年,我們會發(fā)現(xiàn)余華在那一年做出的一個對中國先鋒文壇不啻為一個噩耗的決定:放棄先鋒試驗(yàn)。
5、然后我們再回眸身后。
6、這時候就會發(fā)現(xiàn),那實(shí)際上在1995年就已經(jīng)是注定的事情了。
7、這一年,另外兩個著名的年輕作家蘇童,莫言也作出了類似的決定。
8、余華的告別先鋒小說的宣言是:"我現(xiàn)在是一個關(guān)注現(xiàn)實(shí)的作家"而這時恰恰是他繼《活著》之后,另外一個長篇小說《許三觀賣血記》殺青不久。
9、那么就讓我們稍微關(guān)注一下這后一部被作者聲稱為"關(guān)注現(xiàn)實(shí)"的作品。
10、實(shí)際上,它與余華早期作品之間相當(dāng)明顯的變化。
11、或者說,我們會驚異地發(fā)現(xiàn)這篇文章與余華早期的《在細(xì)雨中呼喊》完全是兩種樣子。
12、那么我們再把目光轉(zhuǎn)回到1995年,就會發(fā)現(xiàn)余華的唯一兼有現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)和先鋒小說特征的作品,就是那篇轟動一時的《活著》。
13、這樣說來,《活著》應(yīng)該是余華創(chuàng)作的一個過渡。
14、《活著》是余華創(chuàng)作的一個分水嶺。
15、一方面我們可通過《活著》繼續(xù)一個真理:寫作是需要天賦的。
16、余華在自己的創(chuàng)作風(fēng)格轉(zhuǎn)型期間完成了一部偉大的作品。
17、同時,也因?yàn)榱硗庖粋€真理,"寫作是不能完全依靠天賦的",余華的先鋒性寫作在經(jīng)過了十多個年頭后,于1995年左右的時候徹底陷入了低潮。
18、事實(shí)上,這在中國文壇還是具有一定廣泛性的。
19、1980年以后露面的作者中,都曾經(jīng)被先鋒的這樣的標(biāo)簽貼過,不過他們在90年代前后,悄然進(jìn)入了他們曾經(jīng)不屑的主流文學(xué)。
20、當(dāng)然余華等少數(shù)幾人堅持的時間甚至還要更久一些。
21、從這個角度說,《活著》是作者在自己進(jìn)行先鋒性文本創(chuàng)新枯竭的時候,尋求出來的一條出路。
22、不過作者自己恐怕不同意這樣的觀點(diǎn)。
23、從作品本身看,尤其是在作品的前半部分流露出來的很大的隨意性可以看出,《活著》不是一部在構(gòu)思完全成熟后才開始創(chuàng)作的作品。
24、余華有可能象孩子信手涂鴉一般寫下一個開頭(這個開頭如果對照余華的自身經(jīng)歷的話,會發(fā)現(xiàn)驚人的真實(shí)性,事實(shí)上,當(dāng)一個游手好閑的人是余華寫作的最初動因)。
25、作者在將這個作品雕琢之前,可能稱不上是在創(chuàng)作。
26、在余華的創(chuàng)作陷入低迷的時候,寫作其實(shí)僅僅是一種習(xí)慣而已。
27、《活著》是一篇在隨意中完成的小說,對于讀者和作者而言,與所有好作品一樣,是一種偶拾,或者是一個運(yùn)氣。
28、《活著》是一篇讀起來讓人感到沉重的小說。
29、那種只有闔上書本才會感到的隱隱不快,并不是由作品提供的故事的殘酷造成的。
30、畢竟,作品中的亡家,喪妻,失女以及白發(fā)人送黑發(fā)人這樣的故事并不具備轟動性。
31、同時,余華也不是一個具有很強(qiáng)煽動能力的作家,實(shí)際上,渲染這樣的表達(dá)方式是余華一直所不屑的。
32、余華所崇尚的只是敘述,用一種近乎冰冷的筆調(diào)娓娓敘說一些其實(shí)并不正常的故事。
33、而所有的情緒就是在這種娓娓敘說的過程中中悄悄侵入讀者的閱讀。
34、這樣說來,《活著》以一種滲透的表現(xiàn)手法完成了一次對生命意義的哲學(xué)追問。
35、在后來的相當(dāng)長一段時間內(nèi),以現(xiàn)實(shí)主義為標(biāo)榜的中國主流文學(xué)評論,對《活著》給予了尖銳的批判。
36、例如:認(rèn)為作者將主人公富貴最終的活著類比為一種類似牲畜一般的生存,并予以唾棄。
37、但是,隨著時間的推移,市場,尤其是當(dāng)海外市場對《活著》給予了高度的評論評價后,有關(guān)《活著》的另外一些見解漸漸出現(xiàn)。
38、例如:《活著》是繁花落盡一片蕭瑟中對生命意義的終極關(guān)懷;富貴的命運(yùn)昭示著人類苦苦追尋一切不過虛妄而已,結(jié)尾那個與富貴同行的老牛暗示一個另高貴的人難以接受的事實(shí):其實(shí)人真的只是一種存在,它和萬物一樣并無意義。
39、追尋,探究的本質(zhì)不過是一個大笑話而已等等。
40、事實(shí)上,后一種可能是非常大的,因?yàn)橛嗳A在冰冷中敘述殘酷是他的拿手好戲。
41、他就象一個熟練的外科醫(yī)生慢條斯理地將生活的殘酷本質(zhì)從虛假仁道中剝離出來一樣,《活著》用一種很平靜,甚至很緩慢的方式,將人們在閱讀可能存在的一個又一個向好的方向發(fā)展的幻想逐個打碎。
42、這樣就會有一個結(jié)局:人們就對此書留下深刻了印象。
43、因?yàn)殚喿x是一次心理的恐懼經(jīng)歷。
44、實(shí)際上,這又暗示了中國文學(xué)的另外一個事實(shí):以現(xiàn)實(shí)主義做口號的現(xiàn)實(shí)主義其實(shí)是最不敢面對現(xiàn)實(shí)的。
45、比如:本質(zhì)上,人活著本身除了活著以外,并無任何意義。
46、那么如果一定要賦予意義的話,那么唯一可以算作意義的,恐怕只有活著本身了。
47、《活著》的偉大感可能恰恰源于這里。
48、也正因如此,《活著》就明確了一個內(nèi)容,活著在一般理解上是一個過程,但是,活著本質(zhì)上其實(shí)是一種靜止的狀態(tài)。
49、余華想告訴讀者:生命中其實(shí)是沒有幸?;蛘卟恍业?,生命只是活著,靜靜地活著,有一絲孤零零的意味。
本文分享完畢,希望對大家有所幫助。
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