關(guān)于青銅禮器的象征意義，青銅禮器這個(gè)問題很多朋友還不知道，今天小六來(lái)為大家解答以上的問題，現(xiàn)在讓我們一起來(lái)看看吧！
1、西周奴隸主，制定出整套禮制，規(guī)定了森嚴(yán)的等級(jí)差別，以維護(hù)奴隸制統(tǒng)治秩序。
2、由于禮制的加強(qiáng)，一些用于祭祀和宴飲的器物，被賦予特殊的意義，成為禮制的體現(xiàn)，這就是所謂“藏禮于器”。
3、這類器物叫作“青銅禮器”，簡(jiǎn)稱“禮器”，或稱“彝器”。
4、例如鼎原來(lái)是炊器，后來(lái)成為禮器中最重要的器種之一。
5、按照禮制組合成的所謂“列鼎”，何休注《公羊·桓公二年傳》：“天子九鼎，諸侯七，大夫五，元士三”。
6、是奴隸主統(tǒng)治權(quán)威的象征。
7、禮器的這種功能，在奴隸制繁盛時(shí)期最顯著。
8、隨著奴隸制度的衰微，“禮崩樂壞”，青銅禮器逐漸失去了這種作用。
9、青銅禮器種類繁多，數(shù)量巨大，工藝精美，其存在是中國(guó)古代青銅器的顯著特點(diǎn)。
10、青銅禮器可分為類： 食器。
11、有鼎、鬲、甗、簋、簠、盨、敦、豆等。
12、其中盛肉的鼎是最重要的禮器。
13、安陽(yáng)殷墟出土的司母戊鼎，重達(dá)875千克，是已發(fā)現(xiàn)的最重的青銅器。
14、西周中晚期形成列鼎制度，即用形狀花紋相同而大小依次遞減的奇數(shù)的成組鼎來(lái)代表貴族的身份。
15、據(jù)《春秋公羊傳》何休注，天子用9鼎，諸侯用7鼎、卿大夫用5鼎、士用3鼎或1鼎。
16、在考古發(fā)現(xiàn)中，奇數(shù)的列鼎往往與偶數(shù)的盛黍稷的簋配合使用，即9鼎與8簋相配、7鼎與6簋相配等。
17、 酒器。
18、包括飲酒器爵、觶、觥及盛酒器尊、卣、壺、斝、罍、觚等。
19、商代貴族飲酒成風(fēng)，西周初曾嚴(yán)厲禁酒，西周中期以后青銅飲酒器大為減少。
20、 水器。
21、有盤、匜等。
22、主要用于行禮時(shí)盥手以表示虔敬。
23、 樂器。
24、有鐃、鐘(包括甬鐘、鈕鐘與镈)、鼓等。
25、湖北隨州戰(zhàn)國(guó)曾侯乙墓出土的多達(dá)65件的青銅編鐘，音域?qū)拸V、音色優(yōu)美，代表了中國(guó)古代青銅冶鑄技術(shù)及音樂的高度水平。
26、 2。
27、主禮器：玉、酒、犧牲、黍稷。
28、 〔祭天〕用玉——“石之美者”。
29、源于人類歷史中99％以上石器時(shí)代形成的根深蒂固的石崇拜。
30、正是在新石器時(shí)代，人類第一次加速發(fā)展。
31、青銅時(shí)代，則是第二次大加速度發(fā)展。
32、這是人類第一次使用金屬。
33、 〔祭祖〕用酒、犧牲、黍稷，盛以青銅器。
34、 酒——使人類達(dá)到最原始的狀態(tài)，以與天、祖溝通。
35、源于“物類相感”的理念。
36、 〔例〕中國(guó)古人崇奉的兩種圣蟲：蟬與蠶。
37、它們的蛻皮、羽化，反映了留連人世，關(guān)照后代的生活態(tài)度，表達(dá)了中國(guó)古人的生死觀，或者說(shuō)“終極關(guān)懷”。
38、蟬的習(xí)性是“飲甘露”，“甘露”象征著“天地清和之氣所鐘”，具體化就是酒。
39、蠶絲被用作祭祀禮服，特性是圣潔和精細(xì)。
40、蠶也是中國(guó)古人最早豢養(yǎng)的昆蟲，有神蟲的地位。
41、曾有“帝王一日三省蠶”的規(guī)矩。
42、 犧牲——如這兩個(gè)字的偏旁部首所示，犧牲是以牛為主的。
43、其排列方式即所謂的“九牢”。
44、 黍稷——黍稷之精者為“糧”（米＋良），但不能祭祀。
45、因?yàn)橐谧钤紶顟B(tài)下與天、祖溝通，必須反映“樸”的含義。
46、但是，也不能取用最粗的“稻”。
47、（南方食稻，到漢代才脫皮。
48、）這里同樣反映了“中庸”的指導(dǎo)思想。
49、 以上祭品的盛器，就是當(dāng)時(shí)的尖端科技產(chǎn)品——青銅器。
50、作為盛裝禮器之用的青銅器，具有特殊的材質(zhì)、造型、紋飾和用途。
51、需要注意的是，青銅本身不是禮器，它所盛之物才是禮器。
52、 〔按用途分類〕 酒醴之盛：觚，爵，卣，罍，斝，觶 沐水之盛：匜，盤，鑒（照鏡，冰箱），潔字原寫作絜，就是從這里來(lái)的。
53、 犧牲之盛：鼎（三足鼎立是最穩(wěn)定的結(jié)構(gòu)。
54、自然界中沒有三足動(dòng)物，而中國(guó)人作出了三足鼎。
55、中國(guó)文化不是寫實(shí)文化。
56、）、鬲、甗 （全世界的陶器都以圓底始（果殼橫削去一截），后來(lái)才發(fā)展出平底、多足。
57、） 黍稷之盛：簋 儀仗器：斧、戚、戈、矛、鉞 樂器：鐘、鏞（大鐘）、鐸、鈴、鐃 炊具： 〔按化學(xué)成分分類〕 砷青銅——>鉛青銅——>錫青銅（商周） 〔青銅〕 1。
58、從原始時(shí)代的代表材料彩陶，發(fā)展到先秦時(shí)代的代表材料青銅。
59、 2。
60、調(diào)節(jié)銅和錫的比例，可以控制青銅的硬度，以區(qū)分用途。
61、詳見《周禮?考工記》。
62、 鄭州博物館藏品甚精。
63、 3。
64、青銅器始于夏（河南偃師有發(fā)現(xiàn)），鼎盛于商，品類繁多，用途廣泛，風(fēng)格凝重雄奇，紋飾繁復(fù)怪異，具有一種獰厲美，鎮(zhèn)懾感。
65、 4。
66、分類： 酒器：爵，角，斝，?。ǐF形），觚，尊，彝，卣，罍 武器與工具：戈、鉞、矛、鏟 食器：鼎、簋、豆 水器：盉、盤（祭祀用） 雜器：車飾、馬飾、衣帶飾 裝飾紋樣以饕餮為代表。
67、 5。
68、到周代，青銅器由禮儀性向?qū)嵱眯园l(fā)展，外形和紋樣變得較為輕靈和世俗化，花紋由方形基調(diào)變?yōu)閳A形基調(diào)。
69、陶器是隨著史前人類進(jìn)入新石器時(shí)代而出現(xiàn)的，在那遙遠(yuǎn)的古代，我們的祖先不知道經(jīng)過了多少艱難困苦，才從茹毛飲血的生活中解放出來(lái)，而過著漁獵不定居的生活。
70、尤其是發(fā)現(xiàn)了“火”以后，迫切需要有一種能耐火燒的盛器。
71、首先，人類從實(shí)踐中認(rèn)識(shí)到粘土摻水后具有可塑性，從而可能塑造一定的形狀。
72、從舊石器時(shí)代晚期起，人類已用粘土塑造某些形體，如江西萬(wàn)年縣仙人洞發(fā)現(xiàn)的陶片，經(jīng)C14 測(cè)定，距今就有一萬(wàn)年以上。
73、同時(shí)人類在長(zhǎng)期用火的實(shí)踐中，必然得到成形的粘土經(jīng)火燒之后可變成硬塊的認(rèn)識(shí)，這些都是產(chǎn)生陶器的先決條件。
74、 鸛魚石斧圖彩陶缸 新石器時(shí)代 至于陶器是怎樣發(fā)明的，它可能是由于涂有粘土的籃子經(jīng)過火燒，形成不易透水的容器，這種容器耐火，且能用以燒煮食物，不久之后，塑造成型并經(jīng)燒制的陶器也就開始出現(xiàn)了。
75、人類創(chuàng)造的新物質(zhì)－－陶器從些誕生了。
76、 至于陶器是怎樣發(fā)明的，它可能是由于涂有粘土的籃子經(jīng)過火燒，形成不易透水的容器，這種容器耐火，且能用以燒煮食物，不久之后，塑造成型并經(jīng)燒制的陶器也就開始出現(xiàn)了。
77、人類創(chuàng)造的新物質(zhì)－－陶器從此誕生了。
本文分享完畢，希望對(duì)大家有所幫助。
標(biāo)簽：
免責(zé)聲明：本文由用戶上傳，如有侵權(quán)請(qǐng)聯(lián)系刪除！