關(guān)于獨在異鄉(xiāng)為異客 每逢佳節(jié)倍思親節(jié)日，獨在異鄉(xiāng)為異客每逢佳節(jié)倍思親的節(jié)日這個問題很多朋友還不知道，今天小六來為大家解答以上的問題，現(xiàn)在讓我們一起來看看吧！
1、九月九日憶山東兄弟 唐-王維 獨在異鄉(xiāng)為異客， 每逢佳節(jié)倍思親。
2、 遙知兄弟登高處， 遍插茱萸少一人。
3、 王維是早熟的詩人，“年未弱冠，文章得名”。
4、他從十五歲開始作詩，二十歲以前便寫出了《洛陽女兒行》和《桃園行》等佳篇。
5、這首《九月九日憶山東兄弟》是他十七歲作的，立即成為膾炙人口的名作， 廣泛為人們傳誦。
6、王維弟兄共五人，他居長，另有兩個妹妹。
7、作這首詩時，他初次離開了家鄉(xiāng)，詩中表達了他思念親人的深情。
8、 詩以直抒思鄉(xiāng)之情起筆。
9、“獨在異鄉(xiāng)”，暗寫了孤獨寂寞的環(huán)境，對于初次離家的少年來說，對這種環(huán)境特別敏感。
10、“異客”則更強調(diào)了游子在異鄉(xiāng)舉目無親的生疏清冷的感受。
11、用“獨”和兩個“異”字組在一句詩里，大大加深了主觀感受的程度。
12、第二句“每逢佳節(jié)倍思親”是前面情緒的合理發(fā)展，說明平常已有思親之苦，而到節(jié)日，這思念就愈加轉(zhuǎn)深和增強了。
13、“倍”字用得極妙，是聯(lián)系上下兩句情緒之間的關(guān)鍵。
14、這兩句構(gòu)成全詩的一個層次，是從抒情主人公自我的主觀感受來表現(xiàn)思親之情的。
15、 清人沈德潛以為詩的后兩句“即陟岵詩意”(《唐詩別裁集》卷十九)。
16、的確，二者在表現(xiàn)方法上頗有相似之處。
17、《詩經(jīng)·魏風(fēng)·陟岵》末章有云：“陟彼高岡，瞻彼兄兮。
18、兄日嗟予弟行役，夙夜必偕”。
19、夢想親人，轉(zhuǎn)而擬托親人也想念自己。
20、王維詩中也用了這種表現(xiàn)方法，以“遙知”使詩意的發(fā)展來個急轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)到從親人的角度來加深表現(xiàn)兩地相念之情。
21、“遙知”以下全是想象，揣想這重陽佳節(jié)到來之時，親人們定同往年一樣登高飲酒。
22、這緊扣了詩題，也點明了第二句提到的“佳節(jié)”的具體所指了。
23、作者料定，當(dāng)親人團聚一起歡度重陽節(jié)而“遍插茱萸”之時，會記起他這客處異鄉(xiāng)的游子的。
24、結(jié)句將全詩的情感推向高潮，未再直言思親，而其情自見，給人留下想象的余地。
25、 王維的詩，有字句不茍、渾然天成、音調(diào)諧美的特點，這已在他的這篇少作中略露端倪了。
26、宋人朱熹說：“古人詩中有句，今人詩更無句，只是一直說去。
27、這般詩一日做百首也得”(《朱子語類輯略》卷八)。
28、他鄙薄宋詩的意見固然偏頗，但所贊賞“古人詩中有句”還是有道理的。
29、所謂詩中有句，是合觀全詩自為一體，而其中的佳句又獨具意義，可以單獨流傳。
30、王維這首小詩就屬詩中有句，它的前兩句在人們的傳誦中，成了人們思親情感的普遍概括。
31、所以，每當(dāng)人們在節(jié)日思親時，便很自然吟誦這兩句詩了。
32、 注釋 [1]登高：傳說晉人桓景從仙人費長房學(xué)道，長房對他說：“九月九日，汝家當(dāng)有災(zāi)厄,宜急去，令家人各作絳囊，盛茱萸以系臂，登高飲菊花酒，此禍可消”。
33、桓景依言登高，果然避免了災(zāi)禍。
34、后遂以九日登高為習(xí)俗。
35、 [2]茱萸：一名越椒，又稱吳萸，芳香植物。
36、古人以九月九日為上九，又叫重陽節(jié)。
37、這時茱萸之實氣味香濃，色赤似椒子，相傳折來插在頭上可以避穢惡之氣和抵御寒冷。
本文分享完畢，希望對大家有所幫助。
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