關(guān)于物種的起源讀后感2000字,物種起源 的讀后感 500字到600字這個問題很多朋友還不知道,今天小六來為大家解答以上的問題,現(xiàn)在讓我們一起來看看吧!
1、物種起源讀后感 在教會里探討信仰問題的時候,經(jīng)常會聽到一些有關(guān)對進化論的爭論,有些人把之當作不爭的事實,而有些人則認為其一文不值,有時雙方各執(zhí)己見,爭論得不可開交。
2、但是,大多數(shù)參與這一爭論的雙方都沒有讀過進化論的經(jīng)典著作-達爾文的《物種起源》。
3、最近我嘗試著自己去讀一讀這本書,讀完以后有一點點感受,特此與大家分享。
4、 感受一:生命的起源是什么?達爾文用其仔細的觀察及豐富的想象力,在該書中描寫了生物物種由簡單到復雜,由單一到繁多這樣的一個演變過程。
5、就象是一棵樹不斷能長出新的枝條,在生物的演變過程中,新的物種分枝會在原有的基礎上產(chǎn)生出來。
6、但畢竟整本書也就是在探討物種的問題,這是假設有了生命以后的事情。
7、但不幸的是,有許多的人有意或者無意地把它當作生命起源的權(quán)威,實在是有點勉為其難。
8、 達爾文相信所有的物種都是由簡單的生命單位演變而來,但最初的生命是怎么來的呢?一個不常被人提及的事實是達爾文認為它們是被創(chuàng)造的。
9、在閱讀當中,我發(fā)現(xiàn)這樣一個結(jié)論,大概意思就是,他在經(jīng)過類比以后得出結(jié)論,所有在地球上的有機生物都是起源于一個共同的原始生命,而這個原始生命則是"被吹了一口氣"而來的。
10、這與圣經(jīng)里創(chuàng)世記里講到人是因上帝吹了一口氣而得到生命的寫法有點相似。
11、 基于這一結(jié)論,我們可以知道,達爾文所倡導的是所謂的"創(chuàng)造進化論",這也是為部分基督徒所接受的理論。
12、其實,達爾文所觀察到生物物種的出現(xiàn)是由簡單到復雜,由水生到陸生,由低級到高級的過程。
13、 感受二:相信上帝是違背科學和理性嗎?達爾文得出了上帝是生命起源的結(jié)論,這是發(fā)自內(nèi)心的信仰,還是一個不得已的結(jié)論,我們不得而知。
14、我們常聽說諸如"相信上帝是不科學的"或"科學已經(jīng)否定了上帝"之類的話,但這些話本身不一定就是科學的,至少是值得我們進一步商酌的。
15、正如達爾文一樣,我們會思索、探討最初的起源的問題,但如果不承認有上帝的話,將會遇到一個很大的難題,人們往往會不得不以很不科學的方法來解決。
16、 在解釋生命起源的時候,所有的理論都是要靠信心來接受的,也既是說,都是信仰。
17、要接受不相信上帝的信仰,應該是需要更大的信心,需要克服更大的障礙,因為這些信仰里實在是包含了太多的未知因素。
18、這也許是為什么許多現(xiàn)代科學的奠基人,諸如牛頓、伽利略、法拉第、愛因斯坦、及達爾文等等,都相信上帝的原因。
19、 每個人都有不相信上帝的自由,但要用科學和理性來作為根據(jù)可能是有點說不過去。
20、 不要去找讀后感,容易和別人的重合了,找 物種起源 觀點,這樣就和讀后感區(qū)別了,但是內(nèi)容還是一樣,就不會和別人抄重疊了,也不會被老師發(fā)現(xiàn)了。
本文分享完畢,希望對大家有所幫助。
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