蹇叔哭師原文及翻譯注釋（蹇叔）

關(guān)于蹇叔哭師原文及翻譯注釋，蹇叔這個問題很多朋友還不知道，今天小六來為大家解答以上的問題，現(xiàn)在讓我們一起來看看吧！

1、在《左傳·秦晉崤之戰(zhàn)》中,蹇叔謀深慮遠(yuǎn)，忠君憂國，倔強(qiáng)敢諫。

2、這個人物形象,具有老臣的忠誠,慈父的悲傷,智者的執(zhí)著,是作者筆下的正面人物。

3、勸諫見其深謀遠(yuǎn)慮,哭師見其忠憤滿腔。

4、送子“與師”時他指出秦師此行不敗于鄭而敗于晉,最終將喪師崤地,這說明他不但有戰(zhàn)略眼光,而且有軍師遠(yuǎn)見。

5、這些都是正面描寫。

6、晉師原軫認(rèn)為“秦違蹇叔”,所以晉國有機(jī)可乘;戰(zhàn)后穆公認(rèn)為“孤違蹇叔”,所以秦國遭到失敗,這些都是側(cè)面烘托。

7、作者采用正面描寫和側(cè)面描寫相結(jié)合的方法,刻劃了一個見識卓著,性情耿介的泰國老臣形象。

8、 《左傳·秦晉肴之戰(zhàn)》僅不足千字的篇幅，就完整地記述了春秋時期秦、晉兩國在肴山的一場大戰(zhàn)，對秦、晉、鄭三國之間的尖銳矛盾和爭霸斗爭揭露無遺。

9、作者對戰(zhàn)爭經(jīng)過只是輕描淡寫幾筆帶過。

10、而對與之有關(guān)的重要人物的語言、態(tài)度卻摹寫甚深，借此，使整個戰(zhàn)爭的本質(zhì)內(nèi)容得到了生動逼真的展現(xiàn)。

11、 隨著故事情節(jié)的展開，作者塑造了秦穆公、蹇叔的語言尤具個性，其“勸諫秦王”、“攔師而哭”、“送子而哭”三個細(xì)節(jié)則是貫穿全篇情節(jié)發(fā)展的主線，由此也就使蹇叔形象居于突出地位，成為全文的中心人物。

12、 “言為心聲”，亦即通過語言刻劃人物心靈性格，這是文學(xué)塑造人物形象的一般手法和規(guī)律。

13、二千多年前的《左傳》在這一點(diǎn)即頗具造詣，令歷來史論家所稱道，而《秦晉肴之戰(zhàn)》堪稱這方面的精粹之作，文中作者對蹇叔一生未著一字、對其外貌未點(diǎn)一墨，卻借助于富有個性化色彩的人物語言，通過“勸諫”、“攔師而哭”、“送子而哭”三個典型細(xì)節(jié)，活畫其魂，使蹇叔的形象躍然紙上，栩栩如生。

14、呈現(xiàn)于讀者面前的蹇叔是一個活靈活現(xiàn)、有血有肉、有義有情的實(shí)體人物:國家忠貞老臣的形象。

15、下邊，僅就上面所提到的三個典型細(xì)節(jié)依次進(jìn)行粗淺分析。

16、 “晉文公卒”，秦穆公因爭霸心切，得杞子內(nèi)應(yīng)密報后，便持“潛師得國”的主張，急匆匆去“訪諸蹇叔”。

17、蹇叔首先開門見山地提出:“勞師以襲遠(yuǎn)，非所聞也”，勸阻穆公出師伐鄭。

18、進(jìn)而以“勞師”和“襲遠(yuǎn)”這一問題的兩個方面，進(jìn)行了深細(xì)的戰(zhàn)略分析(“勞師”則“師勞力竭”，導(dǎo)致“勤而無所，必有悖心”的后果;“襲遠(yuǎn)”則有“遠(yuǎn)主備之”，“鄭必知之”和“其地千里，其誰不知”的后果)，以洗煉簡潔的寥寥數(shù)語，即道出了“勞師”去“襲遠(yuǎn)”對自己的極大不利，語言不多，卻層層深入，環(huán)環(huán)相扣，具有嚴(yán)密的邏輯性。

19、其 “且行千里，其誰不知”這一反詰語更增強(qiáng)了諫言的說服力，以不容置疑的口吻否定了“潛師得國”的主張。

20、短短幾句，即令人如聞蹇叔斬釘截鐵之陳詞，如睹蹇叔冷靜沉著的表情，令人嘆服地見出蹇叔是一位對各國形勢和軍事韜略了如指掌，深謀遠(yuǎn)慮的杰出政治家和軍事家。

21、 另一方面，此段諫言，亦能見出蹇叔身份處境的復(fù)雜性，可以說蹇叔是一位集重臣、老臣等多重身份于一身的人物。

22、是為重臣(蹇叔由百里奚推薦，穆公以重幣將他從宋國迎回，封為上大夫，成為秦國當(dāng)時有名的元老之一)。

23、故穆公訪之于軍事行動之前，是為重臣，所以蹇叔敢于實(shí)事求是，毫不隱諱地直抒已見。

24、而作為臣子，尤其是作為即將退出政壇的老臣，其對主上必須恭恭敬敬，讀其辭，實(shí)不乏謙恭之態(tài)，如促膝而談，抵掌而語 ，不雕章不琢句，以理服人，而毫無故弄玄虛的賣弄之態(tài)。

25、由此，可以見出蹇叔忠厚剛直，光明磊落的性格和忠心不二、披肝瀝膽的強(qiáng)烈愛國之情。

26、 由于秦穆公不聽諫言，獨(dú)斷專行，終于“勞師”去“襲遠(yuǎn)”。

27、蹇叔此時不忍眼看國家前途、軍隊(duì)命運(yùn)遭到覆沒，忍受著諫言不納的痛苦，又不甘失望，不禁在秦軍開拔之前，攔住主帥孟明而聲淚俱下:“孟子!吾見師之出，而不見其入也!”雖不是呼天搶地 ，卻讓人如見其捶胸頓足之狀。

28、悲壯、剛烈、冷峻的語氣、預(yù)料軍隊(duì)有去無回，讓人不由毛骨悚然。

29、在穆公做“潛師得國”美夢正酣之際，兀然出此不祥之言，當(dāng)時恐怕面臨殺頭危險也未可知。

30、僅此一句，把蹇叔急國難之所急，置個人安危于不顧、剛正不阿、肝膽照人的愛國者形象升華到了一個新的高度。

31、 第一次進(jìn)諫，蹇叔遭拒納之羞，第二次他攔師而哭，又蒙穆公惡語詛咒之辱，第三次他送子而哭，又將承受喪子之悲。

32、至此，作者不僅表現(xiàn)了他寬宏容人，不計個人恩怨榮辱，以國為重的高尚情操，而且更深一層地表現(xiàn)了他對國難家痛的無限悲愴之情，使這個人物形象被塑造得更加豐滿照人，熠熠生輝。

33、第一次攔師而哭，是一種焦急萬分、又存希冀之哭;第二次送子而哭，則是一種萬般無奈，絕望至極的哭，是一種忠臣之悲和慈父之痛，堪稱字字 血、聲聲淚!因?yàn)?他根據(jù)自己深刻的分析、正確的判斷，深知秦軍的致命弱點(diǎn)，十分肯定地預(yù)料到秦軍襲遠(yuǎn)的必然后果--自取滅亡。

34、而自己偏偏年老力衰，既不能阻師遠(yuǎn)征，又不能親臨戰(zhàn)場，指揮千軍萬馬，只能送子參軍以赴國難，而這 又只不過是白白送死!作為忠臣慈父的他，怎能不心急如焚呢!“晉人御師必 于肴……必死是聞，余收爾骨焉”，這是他對國君及秦軍發(fā)出 最后一次警告，這也使我們體會到了慈父愛子生離死別骨肉之情，看到那動人心魄、催人淚下的場面。

35、常言道:“人非草木，孰能無情?”作者正是借助于蹇叔柔腸寸斷的慈父之悲進(jìn)一步寫出了蹇叔國難當(dāng)頭，忍辱負(fù)重，依然矢志不諭地愛國，大義送子殉國難的高尚品行，又使其滿謚著人情味，使這個人物頓然遠(yuǎn)離公式化、概念化、理想化的俗套，而成為一個有血有肉、歷歷如睹的鮮活豐滿之人。

36、這一哭，可謂千古絕筆，使枯燥的史錄，具有了文學(xué)作品感人至深的“情境”之美。

37、 我們知道，文中對蹇叔的描寫，不過占全篇的三分之一，然而他的預(yù)見卻不無著落，形象似隱而顯。

38、隨著故事情節(jié)的展開，戰(zhàn)爭勢態(tài) 發(fā)展，完全按蹇叔的預(yù)料進(jìn)展著。

39、王孫滿觀師、弦高犒師、皇武子辭杞子三個情節(jié)，驗(yàn)證了蹇叔“鄭必知之”、“遠(yuǎn)主備之”的預(yù)言;原軫論戰(zhàn)，崤之戰(zhàn)秦國的慘敗結(jié)局(“夏四月，辛丑，敗秦師于肴”)，又進(jìn)一步驗(yàn)證蹇叔“晉人御師必于肴”、“吾見師之出，不見其入也”的預(yù)言。

40、這些從側(cè)面烘托 富有作戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)、思慮練達(dá)、知彼知已和料事如神的蹇叔的形象。

41、在文章結(jié)構(gòu)上前后呼應(yīng)，巧聯(lián)妙合，達(dá)到了天衣無縫的地步。

42、 記得魯迅曾說過:“從來不朽之筆，需傳不朽之人。

43、”我認(rèn)為此文不是“人以文傳”而是“文以人傳”，這個人正是蹇叔。

44、 作者在文中又塑造了與蹇叔形象相對立的秦穆公的形象，其形象也是完全由人物自身的語言完成的。

45、戰(zhàn)前，他不聽老臣肺腑諫言，口出惡言謾罵忠臣:“爾何知?中壽，爾墓之木拱矣!”這就使他獨(dú)斷高傲、好大喜功的性格暴露無遺;悍然出兵而遭慘敗后，他才醒悟，并且哭日:“孤違蹇叔以辱二二子，孤之罪也!”引咎自責(zé)。

46、然而，既成事實(shí)，悔之晚矣。

47、借助刻畫秦穆公的利令智昏，剛愎自用，通過對比的方法，更有力地反襯出老臣蹇叔的睿智和忠貞。

48、 總之，文中對蹇叔三段簡短語言的描寫，是對其形象的實(shí)寫;而后面大部分對戰(zhàn)爭勢態(tài)的發(fā)展竟然全不出蹇叔預(yù)料的描寫，當(dāng)然是虛寫。

49、這樣虛實(shí)并舉，使蹇叔的形象更加充實(shí)、更加活躍。

50、使其語言和形象統(tǒng)領(lǐng)全篇，潛移默化，逐漸完整而鮮明，可見，準(zhǔn)確地描寫人物的語言，同時，輔之以人物對比和虛實(shí)并舉等多種手法，確能收到表現(xiàn)人物性格和形象的獨(dú)特效果，使文章生氣四溢，蘊(yùn)籍有味，正如我國清代文論家劉熙載在《藝概·文概》篇中所言:“左氏敘事，紛者整之，孤者輔之，板得活之，直者婉之，俗者雅之，枯者腴之。

51、剪裁運(yùn)化之方，斯為大備。

52、” 概而言之《肴之戰(zhàn)》能用簡捷傳神、鮮活有力的語言對話塑造出個性各異、鮮明生動的人物形象，尤其成功地塑造了具有政治家軍事家風(fēng)度的老臣蹇叔的形象，實(shí)為我國古代史傳文學(xué)中不可多得的佳作。

53、其蹇叔形象可與《離騷》中屈原形象相媲美。

本文分享完畢，希望對大家有所幫助。

標(biāo)簽：