關(guān)于螺祖簡(jiǎn)介，螺祖這個(gè)問(wèn)題很多朋友還不知道，今天小六來(lái)為大家解答以上的問(wèn)題，現(xiàn)在讓我們一起來(lái)看看吧！
1、黃帝共有四個(gè)妃嬪:正妃為西陵氏女，名螺母，《史記·王帝本紀(jì)》中說(shuō):“黃帝娶于西陵之女，是為螺祖，為黃帝正妃”。
2、螺祖發(fā)明了種桑養(yǎng)蠶和抽絲，織絲為綢，縫綢做衣，后人稱她為“先蠶娘娘”， 黃陵縣城有螺祖養(yǎng)蠶遺址。
3、《史記.五帝本經(jīng)》載:“黃帝……娶于西陵氏之女，是為嫘祖。
4、”嫘即是螺。
5、《山海經(jīng).海內(nèi)經(jīng)》載:“黃帝妻雷祖。
6、”《史記》索隱《帝王世紀(jì)》載:“黃帝元妃西陵氏女，曰雷祖。
7、”“雷祖”即“螺祖”，古同音之轉(zhuǎn)。
8、王引之的《經(jīng)義述聞》稱:蝸、螺在上古乃是一切水中甲介類的通稱。
9、何新稱:“累”字古代還有一音讀luo(螺)。
10、田螺，蛤蚌，古人稱作“仆累”，也稱作“媧”。
11、螺、蝸音近義同。
12、這樣女媧--嫦娥--女發(fā)--西王母--雷祖--螺祖也同樣演化為了同一性質(zhì)的人或神。
13、西王母、嫦娥的原型都是女媧或嫘祖女神的延展神，或是同一神的異名分化。
14、宜昌，遠(yuǎn)古稱西陵，是西陵部落分布的中心地區(qū)。
15、《史記·五帝本紀(jì)》記載:“黃帝居軒轅之丘，而娶于西陵之女，是為嫘祖。
16、”這位偉大中華民族始祖“黃帝”的正妃，相傳就生長(zhǎng)在這片土地上。
17、嫘祖，又稱雷祖、累祖，民間謂之蠶母娘娘。
18、作為黃帝元妃，是遠(yuǎn)古神州大地的第一夫人。
19、她與黃帝生有兩個(gè)兒子:一個(gè)叫玄囂，一個(gè)叫昌意。
20、根據(jù)《大戴禮記》和《史記》的記載，夏、商、周三世帝王，春秋十二諸侯以及戰(zhàn)國(guó)七雄的祖先，均屆于黃帝與嫘祖的血系，跟他們一脈相承。
21、因此，西陵之女螺祖這位與黃帝并列的“人文初祖”，不愧是中華民族的偉大母親。
22、 嫘祖，聰慧勤勞，是中國(guó)教民養(yǎng)蠶繅絲的創(chuàng)始人。
23、為解決人們的穿衣問(wèn)題，促進(jìn)人類社會(huì)的文明進(jìn)化，作出了杰出的貢獻(xiàn)，被后世尊為“先蠶”，享譽(yù)海內(nèi)外。
24、據(jù)大韓民國(guó)《東亞日?qǐng)?bào)》1993年5月12日題為“恢復(fù)停了85年的先蠶節(jié)”報(bào)道:1993年5月16日，慶祝漢城定都600周年的活動(dòng)中.將恢復(fù)先蠶節(jié)，以祭祀中國(guó)的西陵氏。
25、螺祖，不僅教民養(yǎng)蠶繅絲，而且還輔佐黃帝，巡作九州，為開(kāi)創(chuàng)中華基業(yè)，盡心盡力。
26、終因積勞成疾而死，被葬于出巡的途中衡山岣嶁峰。
27、作為螺沮故鄉(xiāng)的宜昌人民，索有尊賢敬祖的優(yōu)良傳統(tǒng)。
28、早在宋代，即將西陵山列為峽州(即宜昌)八處古跡之首。
29、明代又在此山興建西陵山廟。
30、每逢農(nóng)歷三月十五，相傳這天是嫘祖的生日，舉行廟會(huì)。
31、祭祀螺祖，世代延續(xù)。
32、直至1940年5月，嫘祖祠堂毀于戰(zhàn)亂時(shí)，才終止。
33、為紀(jì)念這位，中華炎黃子孫的偉大母親，時(shí)下，我市又在西陵山廟舊址重建嫘祖廟。
34、前期工程竣工后，將在這里舉行”94中華螺祖文化學(xué)術(shù)研討會(huì)”。
35、屆時(shí)，全國(guó)有關(guān)專家、學(xué)者聚集炎黃子孫偉大母親的圣地，交流螺祖文化研究成果，讓炎黃文化發(fā)揚(yáng)光大。
本文分享完畢，希望對(duì)大家有所幫助。
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