關(guān)于六世壞他化自在天,他化自在天是什么意思這個(gè)問(wèn)題很多朋友還不知道,今天小六來(lái)為大家解答以上的問(wèn)題,現(xiàn)在讓我們一起來(lái)看看吧!
1、他化自在天,梵名Paranirmita vasavartin,佛教欲界六天中最高一層天,又稱他化樂(lè)天,他化自轉(zhuǎn)天。
2、居于此天的眾生,不用自己樂(lè)具變現(xiàn),而利用下天化作,假他之樂(lè)事,自在游戲,故曰他化自在。
3、據(jù)《阿含經(jīng)》第31卷第863節(jié)所說(shuō),此天人壽命一萬(wàn)六千歲,其一年有十二個(gè)月,一月三十日,一日一夜為人間一千六百年,故其壽命相當(dāng)于人間九十二億一千六百萬(wàn)年。
4、 此天為欲界之主與色界之主摩醯首羅天,皆為佛教中害正法之魔王。
5、即四魔中之天魔也。
6、佛成道時(shí),來(lái)試障害者,亦此天魔也。
7、或言第六天上別有魔之宮殿,魔王住之,非他化天王也。
8、《智度論》九曰:‘此天奪他所化而自?shī)蕵?lè)故言他化自在。
9、’《俱舍頌疏世間品》一曰:“他化自在天,于他化中得自在故。
10、”《智度論》五曰:‘魔有四種,(中略)四者<他化自在天子魔。
11、’《佛祖統(tǒng)紀(jì)》二曰:‘諸經(jīng)云:魔波旬在六欲頂,別有宮殿。
12、今因果經(jīng)乃為自在天王,如此則當(dāng)?shù)诹臁?/p>
13、有此兩異,蓋是譯者用義之不同也。
14、’ 欲界六天中,四天王天居須彌山腰,忉利天居須彌山頂,此二天均未離開(kāi)大地,因此稱地居天。
15、夜摩天以上諸天,居忉利以上的空間,因此稱為空居天。
16、據(jù)《翻譯名義集》卷二稱,所謂天,清凈光潔,最勝最尊,所以稱為天。
17、眾生因修上品十善,所以離開(kāi)五道,投生于天趣。
18、其中若是未修禪定,不能離于地者,為地居天。
19、夜摩天以上四天,因禪定力故,不依于地,居于空中。
20、但因其定力未到,即未能入根本禪定,所以還未能脫離欲界。
21、即如端坐攝身,調(diào)和氣息,泯然澄靜,身如云影,虛豁清凈,而猶見(jiàn)有身心之相,便名為欲界定,是為欲界諸天所修之定。
22、 如能修根本禪,離欲界之粗散,便生于色界。
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