關(guān)于六世壞他化自在天，他化自在天是什么意思這個(gè)問題很多朋友還不知道，今天小六來為大家解答以上的問題，現(xiàn)在讓我們一起來看看吧！
1、他化自在天，梵名Paranirmita vasavartin，佛教欲界六天中最高一層天，又稱他化樂天，他化自轉(zhuǎn)天。
2、居于此天的眾生，不用自己樂具變現(xiàn)，而利用下天化作，假他之樂事，自在游戲，故曰他化自在。
3、據(jù)《阿含經(jīng)》第31卷第863節(jié)所說，此天人壽命一萬六千歲，其一年有十二個(gè)月，一月三十日，一日一夜為人間一千六百年，故其壽命相當(dāng)于人間九十二億一千六百萬年。
4、 此天為欲界之主與色界之主摩醯首羅天，皆為佛教中害正法之魔王。
5、即四魔中之天魔也。
6、佛成道時(shí)，來試障害者，亦此天魔也。
7、或言第六天上別有魔之宮殿，魔王住之，非他化天王也。
8、《智度論》九曰：‘此天奪他所化而自娛樂故言他化自在。
9、’《俱舍頌疏世間品》一曰：“他化自在天，于他化中得自在故。
10、”《智度論》五曰：‘魔有四種，（中略）四者<他化自在天子魔。
11、’《佛祖統(tǒng)紀(jì)》二曰：‘諸經(jīng)云：魔波旬在六欲頂，別有宮殿。
12、今因果經(jīng)乃為自在天王，如此則當(dāng)?shù)诹臁?/p>
13、有此兩異，蓋是譯者用義之不同也。
14、’ 欲界六天中，四天王天居須彌山腰，忉利天居須彌山頂，此二天均未離開大地，因此稱地居天。
15、夜摩天以上諸天，居忉利以上的空間，因此稱為空居天。
16、據(jù)《翻譯名義集》卷二稱，所謂天，清凈光潔，最勝最尊，所以稱為天。
17、眾生因修上品十善，所以離開五道，投生于天趣。
18、其中若是未修禪定，不能離于地者，為地居天。
19、夜摩天以上四天，因禪定力故，不依于地，居于空中。
20、但因其定力未到，即未能入根本禪定，所以還未能脫離欲界。
21、即如端坐攝身，調(diào)和氣息，泯然澄靜，身如云影，虛豁清凈，而猶見有身心之相，便名為欲界定，是為欲界諸天所修之定。
22、 如能修根本禪，離欲界之粗散，便生于色界。
本文分享完畢，希望對(duì)大家有所幫助。
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