關(guān)于李闖王電視連續(xù)劇，李闖王這個(gè)問(wèn)題很多朋友還不知道，今天小六來(lái)為大家解答以上的問(wèn)題，現(xiàn)在讓我們一起來(lái)看看吧！
1、李自成遇難湖北通山縣九宮山，在前幾年召開(kāi)的全國(guó)李自成學(xué)術(shù)討論會(huì)上就已被專家們所確認(rèn)。
2、但是，李自成究竟是怎樣死的，卻一直有爭(zhēng)論。
3、《明史·李自成傳》也無(wú)法搞清其殉難經(jīng)過(guò)。
4、近年來(lái)，李自成殉難經(jīng)過(guò)有以下幾種說(shuō)法： 自縊說(shuō) 自縊者自盡也，自己上吊而死。
5、其根據(jù)是清軍統(tǒng)帥阿濟(jì)格向朝廷的奏報(bào)，奏報(bào)中說(shuō)：“……自成竄走時(shí)，攜隨身步卒僅二十人，為村民所困，不得脫，遂自縊死。
6、”但是后人認(rèn)為，李自成久經(jīng)沙場(chǎng)，果敢堅(jiān)強(qiáng)，絕無(wú)自殺之可能。
7、而且阿濟(jì)格的說(shuō)法，并非親眼所見(jiàn)，故真實(shí)性甚低。
8、 戰(zhàn)死說(shuō) 《通山縣志》中的記載為：“九伯聚眾殺賊首于小源口”；而《程氏宗譜》卻是這樣記載的：“剿闖賊李延于牛跡嶺下”；沒(méi)有一個(gè)地方明確指出，程九伯的確殺死了李自成，而只是說(shuō)殺死了李延。
9、那么李延又究竟是誰(shuí)？李延和李自成又可能是什么關(guān)系？他們會(huì)不會(huì)是同一個(gè)人呢？ 然而，在查閱了《米脂縣志》《延安府志》等李自成家鄉(xiāng)的史料后，發(fā)現(xiàn)記載李自成乳名和名字說(shuō)法很多，卻唯獨(dú)沒(méi)有延字。
10、 誤死說(shuō) 誤死即誤傷致死。
11、清初吳偉業(yè)《綏寇紀(jì)略》中說(shuō)：李自成率二十騎到九宮山，他讓將士留在山下，自己上山拜謁元帝廟。
12、當(dāng)?shù)卮迕瘛耙梢詾榻俦I”，在李自成跪拜元帝像時(shí)，被村民在身后用荷鍤擊傷頭部，李自成當(dāng)即昏倒“不能起”。
13、這時(shí)村民一擁而上，“碎其首”而亡。
14、村民搜其錢物時(shí)，發(fā)現(xiàn)“金印”，方知道殺錯(cuò)了人，“大駭，從山后逃去”。
15、 搏斗死說(shuō) 康熙年間費(fèi)密撰寫的《荒書》中說(shuō)：“李自成率十八騎，由通山過(guò)九宮山嶺”時(shí)，山民“聞?dòng)匈\至，群登山擊石，將十八騎打敗。
16、”李自成一人和山民程九伯赤手搏斗，程九伯不是對(duì)手，被李自成摔倒在地，并騎在程九伯身上，“抽刀欲殺之”。
17、但刀被血漬又滲人泥漿；一時(shí)沒(méi)拔出。
18、正在這時(shí)，程九伯外甥金某，從背后以鏟猛擊李自成頭部，即刻而亡。
19、 夾山寺禪隱說(shuō) 觀點(diǎn)：1981年，湖南石門夾山寺發(fā)現(xiàn)一座古墓，考古人員發(fā)現(xiàn)墓主人奉天玉和尚違背僧規(guī)，按俗禮下葬，而葬俗又與本地葬俗不同，最后通過(guò)種種物證認(rèn)為奉天玉和尚很可能便是李自成。
20、 但疑點(diǎn)十分明顯：在奉天玉夾山出家的歷史中，奉天玉和尚與當(dāng)?shù)毓賳T交往密切，而李自成“陜北口音，四十歲多一點(diǎn)，一只眼睛瞎了”的相貌特征相當(dāng)明顯，很容易暴露身份，這顯然與他的身份有些不符。
21、 青城歸隱說(shuō) 李自成親族提出的觀點(diǎn) 在青城鎮(zhèn)葦茨灣村李文生家發(fā)現(xiàn)了一本抄修于康熙三年(1664年)的《李氏家譜》。
22、經(jīng)過(guò)考察研究，得出全新結(jié)論，李自成兵敗后，化裝為和尚投靠其在榆中青城的叔父李斌，晚年的李自成就生活在附近的深山大溝里，并葬于龍頭堡子山下。
本文分享完畢，希望對(duì)大家有所幫助。
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