關(guān)于臉譜的起源說法正確的是，臉譜的起源這個問題很多朋友還不知道，今天小六來為大家解答以上的問題，現(xiàn)在讓我們一起來看看吧！
1、臉譜，起源于原始圖騰（約公元550年），后來逐漸演變成藝術(shù)化的戲劇臉譜。
2、據(jù)《舊唐書·音樂志》和唐段安節(jié)撰《樂府雜錄》記載，公元550年的北齊蘭陵王高長恭英勇善戰(zhàn)，但因貌美少威，因而每次作戰(zhàn)就戴上形狀猙獰的假面具。
3、到了唐代就發(fā)展成為一種“代面”的歌舞形式，這種戴面具演出，觀眾對演員表情變化看不見，妨礙對戲劇藝術(shù)的欣賞，后來面具就不戴了，發(fā)展為將面具上的花紋直接畫在臉上的化妝藝術(shù)；宋元時期，面部化妝色彩多樣化，有黑臉、紅臉、花臉、青臉、藍(lán)臉。
4、這些臉譜的顏色都有一定象征意義，紅色表示英勇、正義，如關(guān)羽赤膽忠心，就勾畫紅臉；黃色表示勇猛、殘暴，如《戰(zhàn)宛城》中的典韋、《馬陵道》中的龐涓，勾畫黃臉；白色表示奸詐、多謀，如曹操奸詐，勾畫白臉；黑色表示剛直、果斷，如包拯鐵面無私，勾畫黑臉；藍(lán)色表示堅毅、勇敢，如《連環(huán)套》中的竇爾墩、《白水灘》中的青面虎；此外還有神怪仙佛一類人物，專用金色、銀色等。
5、戲劇人物臉上先有了這些主色基調(diào)，再配以表現(xiàn)其心理、專長、命運(yùn)等象征圖案，一個性格鮮明的人物形象就塑成了。
6、 我國古老戲劇劇種，如徽劇、漢劇、昆曲、秦腔、川劇等360多個劇種，絕大多數(shù)都有自己的臉譜形式，各有風(fēng)姿。
7、清代中期形成的京劇，吸收了不同劇種的精華，經(jīng)過藝人們創(chuàng)作，臉譜多達(dá)幾百種，形成絢麗多姿的臉譜藝術(shù)，成了中華民族傳統(tǒng)文化的瑰寶。
8、 臉譜在譜式、圖案、顏色上，有其既定的格式。
9、譜式上大致可分為整臉、三塊瓦臉、十字門臉、六分臉、碎臉、歪臉、象形臉等，其中，整臉和三塊瓦臉是最基本的兩種譜式。
10、整臉是指臉上涂一種主色（或白或黑、紅），不勾花紋，不歪不破，略畫眉、眼、鼻和紋理，這種主要是膚色夸張的譜式，多用于刻畫面帶笑容、內(nèi)藏奸詐的權(quán)貴。
11、三塊瓦臉是用黑色或其它深色夸張表現(xiàn)兩眼窩、鼻窩，類似三塊瓦片，這種譜或用途較廣，正反人物都可以用。
12、十字門臉的底色為白色，自鼻子到腦門畫一黑色立柱，又在黑眼窩中間畫一橫線，兩眉畫兩個橢圓形黑點(diǎn)，好像十字。
13、六分臉的腦門為白色，從鼻子到腦門畫一深色立柱，又以同色畫眉毛以下至兩頰，在眉間畫兩個深色橢圓形的點(diǎn)，整個臉由白色與深色大致為四六開比例，因而稱六分臉。
14、 臉譜藝術(shù)深受我國人民喜愛，在長期發(fā)展的歷史歲月中，廣泛應(yīng)用于工藝美術(shù)中，形成很多品類，如彩塑、國畫、剪紙、竹刻、燒瓷、面塑、蠟染、風(fēng)箏、面具、蛋殼、皮影、木偶、郵票、以及裝飾包裝等，都有豐富多彩臉譜造型，格調(diào)各異，絢麗多姿。
15、判斷臉譜藝術(shù)品的收藏價值，主要在于它的藝術(shù)價值和文物價值，年代久遠(yuǎn)的藝術(shù)品、名人制作的工藝美術(shù)品，其收藏價值就高，尤其是名人的臉譜國畫、古代戲曲人物古壺、瓷瓶，與戲劇界名人合影的珍貴照片等，無不成了收藏者追尋的收藏珍品。
16、近年來，我國多次舉辦“中國臉譜精品展”，展出的彩塑立體臉譜、戲劇人物國畫臉譜、蛋塑、社火、有機(jī)玻璃等臉譜藝術(shù)品，引起人們的興趣并深受好評。
17、 臉譜收藏，可按品種分類，這種收藏方法可以了解臉譜廣泛應(yīng)用，根據(jù)運(yùn)用情況探索臉譜來源及應(yīng)用價值；也可按劇種分類來收藏，各個劇種的臉譜都有各自獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，因而這種收藏方法可以從相同中比較出不同，便于深入了解臉譜的藝術(shù)價值。
本文分享完畢，希望對大家有所幫助。
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