關(guān)于九宮格數(shù)獨(dú)解法口訣，1一一9九宮格數(shù)獨(dú)口訣這個(gè)問(wèn)題很多朋友還不知道，今天小六來(lái)為大家解答以上的問(wèn)題，現(xiàn)在讓我們一起來(lái)看看吧！
1、在《射雕英雄傳》中黃蓉曾破解九宮格，口訣：戴九履一，左三右七，二四有肩，八六為足，五居中央。
2、還有口訣：“一居上行正中央，依次斜填切莫忘；上出框時(shí)向下放，右出框時(shí)向左放；排重便在下格填，右上排重一個(gè)樣。
3、” 這口訣不僅適用于九宮，也適用于推廣的奇數(shù)九宮，如五五圖，七七圖等等。
4、擴(kuò)展資料漢代徐岳《術(shù)數(shù)記遺》：“九宮算，五行參數(shù)，猶如循環(huán)。
5、”北周甄鸞注曰：“九宮者，即二四為肩，六八為足，左三右七，戴九履一，五居中央。
6、”我們準(zhǔn)此，即可得到《九宮算圖》。
7、四 九 二三 五 七八 一 六“九宮”之法用之多端。
8、漢代時(shí)有“九宮占”、“九宮術(shù)”、“九宮算”、“九宮八風(fēng)”、“太一下行九宮”、“太一壇”等，是于占、術(shù)、算、醫(yī)、緯、建等方面的應(yīng)用。
9、我們從數(shù)學(xué)的角度看《九宮算圖》，那只不過(guò)是一簡(jiǎn)單的“數(shù)陣”（也稱(chēng)“幻方”）。
10、因“九宮算”圖縱、橫、對(duì)角三數(shù)之和皆為十五，又《易》數(shù)九與六、八與七之和為十五，所以此圖與《易》有所掛鉤。
11、徐岳曰“九宮算，五行參數(shù)，猶如循環(huán)”，是因?yàn)楣湃速x予了一至九數(shù)的五行和方位屬性。
12、一、六為水，七、二為火，九、四為金，三、八為木，五為土。
13、從圖中看，一六→七二→九四→三八→五→一六……，的確為一數(shù)字循環(huán)，而且是水克火→火克金→金克木→木克土→土克水的五行相克循環(huán)。
14、方位是：水?dāng)?shù)一居北，水?dāng)?shù)六居西北，火數(shù)七居西，火數(shù)二居西南，金數(shù)九居南，金數(shù)四居?xùn)|南，木數(shù)三居?xùn)|，木數(shù)八居?xùn)|北，土數(shù)五居中央。
15、“九宮”占術(shù)在漢代初期就有應(yīng)用。
16、1977年，安徽阜陽(yáng)雙古堆西漢汝陰侯墓出土的“太一九宮占盤(pán)”，是漢文帝時(shí)的器物。
17、當(dāng)時(shí)《簡(jiǎn)報(bào)》說(shuō)：“太乙九宮占盤(pán)的正面是按八卦和五行屬性（水、火、木、金、土）排列的，九宮名稱(chēng)和各宮的節(jié)氣的日數(shù)與《靈樞經(jīng)·九宮八風(fēng)篇》首圖完全一致。
18、”我們看這樣的“九宮術(shù)”圖，是與八卦相配之后，方會(huì)與《周易》有所關(guān)系。
19、如果僅是《九宮算圖》，就只是數(shù)字式圖像，其含意不過(guò)是數(shù)與五行、方位的配合，與《周易》沒(méi)有什么關(guān)系可言。
20、我們?cè)谶@一講中之所以要拿出漢代“九宮”數(shù)字式圖像，為的是要說(shuō)明后來(lái)出世的“易圖”。
21、如果把《九宮算圖》中的數(shù)字用黑白圓點(diǎn)替代，那就是宋代劉牧《易數(shù)鉤隱圖》中所謂的“河圖”，也是朱熹《易學(xué)啟蒙》中所謂的“洛書(shū)”。
22、象棋術(shù)語(yǔ)。
23、指棋盤(pán)上由斜交叉線構(gòu)成的“米”字形方格。
24、類(lèi)似古代戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)號(hào)施令的“中軍帳”。
25、是將（帥）、士（仕）活動(dòng)的地區(qū)。
26、北周甄鸞注曰：“九宮者，即二四為肩，六八為足，左三右七，戴九履一，五居中央。
27、” 我們準(zhǔn)此，即可得到《九宮算圖》。
28、在這一講中之所以要拿出漢代“ 九宮”數(shù)字式圖象，為的是要說(shuō)明后來(lái)出世的“易圖”。
29、如果把《九宮算圖》中的數(shù)字用黑白圓 ......參考資料來(lái)源：參考資料來(lái)源：。
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