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1、古之學者必有師。
2、師者，所以傳道受業(yè)解惑也。
3、人非生而知之者，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣。
4、生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之；生乎吾后，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。
5、吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。
6、2、嗟乎！師道之不傳也久矣！欲人之無惑也難矣！古之圣人，其出人也遠矣，猶且從師而問焉；今之眾人，其下圣人也亦遠矣，而恥學于師。
7、是故圣益圣，愚益愚。
8、圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？愛其子，擇師而教之；于其身也，則恥師焉，惑矣。
9、彼童子之師，授之書而習其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。
10、句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學而大遺，吾未見其明也。
11、巫醫(yī)樂師百工之人，不恥相師。
12、士大夫之族，曰師曰弟子云者，則群聚而笑之。
13、問之，則曰：“彼與彼年相若也，道相似也，位卑則足羞，官盛則近諛。
14、”嗚呼！師道之不復可知矣。
15、巫醫(yī)樂師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟！3、圣人無常師。
16、孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃。
17、郯子之徒，其賢不及孔子。
18、孔子曰：“三人行，則必有我?guī)煛薄?/p>
19、是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子。
20、聞道有先后，術業(yè)有專攻，如是而已。
21、4、李氏子蟠，年十七，好古文，六藝經(jīng)傳皆通習之，不拘于時，學于余。
22、余嘉其能行古道，作《師說》以貽之。
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