關(guān)于道德綁架圖片,道德綁架這個問題很多朋友還不知道,今天小六來為大家解答以上的問題,現(xiàn)在讓我們一起來看看吧!
1、道德綁架,是指人們以道德的名義,利用過高的甚至不切實(shí)際的標(biāo)準(zhǔn)要求、脅迫或攻擊別人并左右其行為的一種現(xiàn)象。
2、對于“道德綁架”的理解,社會觀點(diǎn)大致可分為以下兩種,分別代表了“保守主義”和“自由主義。
3、觀點(diǎn)一(保守主義):但是,如果一個人連道德底線都沒達(dá)到,連道德義務(wù)都沒盡到,用道德底線的標(biāo)準(zhǔn)、盡道德義務(wù)的要求對他進(jìn)行道德判斷就不僅不是道德綁架,相反是在捍衛(wèi)作為一種“公共善”的道德。
4、那些把什么都稱之為“道德綁架”的人,等于連這樣的道德底線和道德義務(wù)都要取消。
5、觀點(diǎn)二(自由主義):“道德”一詞的存在,目的在于個人的修身養(yǎng)性與精神發(fā)展,并進(jìn)而形成群體性的“寬容”、“理解”、以及“尊重”。
6、其存在不同于并高于法律,沒有任何強(qiáng)制性和規(guī)范性,是一種對模糊的“善”與“美”的渴望與追求,扎根于人的本性之中。
7、且不論社會對“道德底線”和“道德臨界點(diǎn)”的所在并沒有一個很好的定性——“道德底線” 一詞本身概念極其模糊,哪怕一個人跨越了“道德底線”,但凡他的行為還在法律范疇允許之內(nèi),其行為就可以被接納和理解。
8、僅有對逾越法律底線的行為,社會才能夠比較客觀地評價其行為為“錯誤”。
9、但在一般情況下用“個人道德標(biāo)準(zhǔn)”或是毫無明確定性的所謂的“社會道德標(biāo)準(zhǔn)(公共善)”,即“道德底線論”對沒有違背法律法規(guī)的行為進(jìn)行的道德批判(例如對“不給老弱病殘讓座”進(jìn)行批判),從根本上即是“道德綁架”。
10、所以,正因?yàn)椤暗赖隆北旧聿⒉淮嬖凇傲x務(wù)”屬性,“道德義務(wù)”一詞犯了邏輯上的錯誤,本身不應(yīng)存在。
11、拓展資料所謂的“道德綁架”,可能是在用圣人或超人的標(biāo)準(zhǔn)要求普通人,用美德來要求道德義務(wù),主要是源于群體思想覺悟低,資源分配不均勻所產(chǎn)生的不平衡心理。
12、 比如,要求一個軍人舍身救人,否則就要譴責(zé),這就是道德綁架;要求一個富人掏錢支持希望工程,這盡管是一件好事,但如果一個人不掏就要譴責(zé),這也是道德綁架,因?yàn)檫@并非他的道德義務(wù);要求一個人代表團(tuán)體去隨機(jī)抽獎,如果抽不到就是損害了團(tuán)體利益就要受譴責(zé),這同樣是道德綁架。
13、“道德綁架”之所以發(fā)生,除去人的精神結(jié)構(gòu)不談,根源就是道德判斷邏輯的混亂。
14、網(wǎng)頁鏈接。
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