唐朝服飾特點總結（唐朝服飾特點）

關于唐朝服飾特點總結，唐朝服飾特點這個問題很多朋友還不知道，今天小六來為大家解答以上的問題，現(xiàn)在讓我們一起來看看吧！

1、時至隋唐，中國服飾最明顯的特點是雙軌制。

2、在大的祭祀場面，穿漢人的傳統(tǒng)衣服。

3、在平時，唐代的常服是胡服（即鮮卑裝）系統(tǒng)，。

4、　　唐代國家統(tǒng)一，經(jīng)濟繁榮，形制更加開放，服飾愈益華麗。

5、唐代女裝的特點是裙、衫、帔的統(tǒng)一。

6、在婦女中間，出現(xiàn)了袒胸露臂的形象。

7、在永泰公主墓東壁壁畫上，有一個梳高髻、露胸、肩披紅帛，上著黃色窄袖短衫、下著綠色曳地長裙、腰垂紅色腰帶的唐代婦女形象，從而對“粉胸半掩疑暗雪”，“坐時衣帶縈纖草，行即裙裾掃落梅”有了更形象的理解。

8、　　慢束羅裙半露胸，并不是什么人都能做的。

9、在唐代，只有有身份的人才能穿開胸衫，永泰公主可以半裸胸，歌女可以半裸胸以取悅于統(tǒng)治階級，而平民百姓家的女子是不許半裸胸的。

10、當時，唐朝半露胸的裙裝有點類似于現(xiàn)代西方的夜禮服，只是不準露出肩膀和后背。

11、　　唐代女服的領子，有圓領、方領、斜領、直領和雞心領等。

12、短襦長裙的特點是裙腰系得較高，一般都在腰部以上，有的甚至系在腋下，給人一種俏麗修長的感覺。

13、　　“羅衫葉葉繡重重，金鳳銀鵝各一絲”。

14、“眉黛奪得萱草色，紅裙妒殺石榴花”。

15、唐代的裙子顏色絢麗，紅、紫、黃、綠爭艷斗研，尤以紅裙為姣姣者。

16、街上流行紅裙子，不是現(xiàn)代人的專利，早在盛唐時期，就已經(jīng)遍地榴花染舞裙了。

17、　　也許是受陰陽五行說的影響，楊貴妃最喜歡著黃裙，那是地位的象征。

18、　　“慢來羅裙半露胸”，從一個側面反映了當時社會思想開放的程度。

19、　　在一定經(jīng)濟基礎上形成的社會意識形態(tài)。

20、是影響社會風尚、衣冠服飾的一個重要因素。

21、服裝是社會政治氣候的晴雨表。

22、唐代是中國封建社會的鼎盛時期，尤其是貞觀、開元年間，政治氣候寬松，人們安居樂業(yè)。

23、唐朝的京師長安，是當時政治、經(jīng)濟、文化的中心，同時也是東西文化交流的中心。

24、在古城西安，雁塔晨鐘、草堂煙霧、灞柳風雪、驪山晚照、華岳仙掌、碑林石刻仿佛還縈繞著裊裊的盛唐之音。

25、和唐朝ZF有過友好往來的國家，曾經(jīng)有三百多個。

26、燦爛的中國文化，通過他們傳到世界各地。

27、時至今日，東亞地區(qū)的一些國家，仍把唐朝時期的服飾作為正式的禮服，可見影響之久。

28、外國的友好使者云集長安，也把他們的文化的種子，播撒在八百里秦川。

29、唐朝的繪畫、雕刻、音樂、舞蹈等藝術都吸引了外來的技巧和風格。

30、對異國衣冠服飾的兼收并蓄，使唐朝服飾的奇葩開得更加鮮艷奪目。

31、　　由于唐朝采取開放政策，對西域、吐蕃的服飾兼收并蓄，因而“渾脫帽”、“時世妝”得以流行。

32、這就是中國古代服飾史上的第三次大變革。

33、與前兩次服飾大變革所不同的是，這一次的服飾大交流是由南北走向向東西方向流動。

34、　　[編輯本段]唐代服飾的圖案　　唐代服飾圖案，改變了以往那種以天賦神授的創(chuàng)作思想，用真實的花、草、魚、蟲進行寫生，但傳統(tǒng)的龍、鳳圖案并沒有被排斥，這也是由皇權神授的影響而決定的。

35、這時服飾圖案的設計趨向于表現(xiàn)自由、豐滿、肥壯的藝術風格。

36、　　晚唐時期的服飾圖案更為精巧美觀。

37、花鳥服飾圖案、邊飾圖案、團花服飾圖案在帛紗輕柔的服裝上，真是花團錦簇，爭妍斗盛。

38、正如五代王建所說："羅衫葉葉繡重重，金鳳銀鵝各一叢，每翩舞時分兩向，太平萬歲字當中。

39、"今天，我們看到的這些華貴優(yōu)美的服飾圖案，是畫工們在敦煌石窟用艱苦的勞動為后人們保留下來的珍貴形象的資料。

40、唐代服飾的發(fā)展是整體上的發(fā)展，這時服飾圖案的設計趨于表現(xiàn)自由、豐滿、華美、圓潤，在鞋、帽、巾、玉佩、發(fā)型、化妝、首飾的表現(xiàn)，都說明了這一特點。

41、　　唐代承前繼承了周、戰(zhàn)國、魏晉時期的風格，融周代服飾圖案設計上的嚴謹、戰(zhàn)國時期的舒展、漢代的明快、魏晉的飄逸為一體，又在此基礎上更加華貴，使服飾、服飾圖案達到了歷史上的高峰；唐代的服飾、服飾圖案對后代的影響一直沿續(xù)到今天。

42、纏枝紋在現(xiàn)代服飾圖案中的運用，展示了傳統(tǒng)紋樣與現(xiàn)代審美意識結合所產(chǎn)生的意蘊。

43、　　大袖衫－－－《簪花仕女圖》描繪得是貴族婦女在庭中散步采花，捉蝶時的情景。

44、圖中人物的服飾，與其它唐人畫像不同，如頭戴特大花朵，身穿透明紗衣等，都是罕見的新奇裝束。

45、對照文獻記載，這種服飾應是中晚唐時期的樣式，并一直流傳到五代。

46、以紗羅做女服的衣料是唐代服飾中的一個特色，。

47、尤其是不穿內衣，僅以輕紗蔽體的裝束更是創(chuàng)舉。

48、　　中晚唐女服－－寬袖對襟衫，長裙，批帛穿戴。

49、這是中晚唐之際的貴族服飾，一般多在重要的場合穿著，如朝參，禮見以及出嫁等。

50、穿著這種禮服，發(fā)上還簪有金翠花鈿，所以又稱“細釵禮衣”。

51、　　再看下唐朝的民間工藝，絹人。

52、　　襦裙半臂穿戴－－半臂這種服飾早在初唐即已出現(xiàn)；不僅在中原地區(qū)流行，西北地區(qū)的婦女也同樣喜歡襦裙半臂穿戴，半臂是從短襦延邊出來的一種服飾，一般都用對襟，穿在胸前結帶。

53、也有少數(shù)用“套衫”式的，穿時從上套下，領口寬大，呈坦胸狀。

54、半臂的下擺可以顯現(xiàn)在外，也可以像短襦那樣束在裙腰的里面。

55、從傳世的壁畫，陶傭來看，穿著這種服裝，里面一定要襯內衣（如短襦），而不能單獨使用　　胡服－－流行于開元，天寶年間。

56、它的特征是翻領，對襟，窄袖，錦邊。

57、我們西安韋洞墓，以及乾縣李仙蕙墓出土的壁畫，陶傭中有大量反映。

58、新疆吐魯番阿斯塔那出土的絹畫中也有穿這類服飾的婦女，同時出土的還有先天二年（公元713年）以及開元二年（公元714年）的記賬文字，由此可推斷唐朝確實是流行胡服的年代。

59、　　[編輯本段]唐代服飾的發(fā)展　　唐代，是我國封建社會的鼎盛時期，無論是人們的思想，還是物質的生產(chǎn)都達到了歷史的高峰。

60、唐代開始，工藝裝飾普遍使用花卉圖案，其構圖活潑自由、疏密勻稱、豐滿圓潤。

61、特別是波狀的連續(xù)紋樣與花草相結合后，就是唐代盛行的纏枝圖案。

62、　　唐代服飾圖案，改變了以往那種以天賦神授的創(chuàng)作思想，用真實的花、草、魚、蟲進行寫生，但傳統(tǒng)的龍、鳳圖案并沒有被排斥，這也是由皇權神授的影響而決定的。

63、這時服飾圖案的設計趨向于表現(xiàn)自由、豐滿、肥壯的藝術風格。

64、　　晚唐時期的服飾圖案更為精巧美觀。

65、花鳥服飾圖案、邊飾圖案、團花服飾圖案在帛紗輕柔的服裝上，真是花團錦簇，爭妍斗盛。

66、正如五代王建所說："羅衫葉葉繡重重，金鳳銀鵝各一叢，每翩舞時分兩向，太平萬歲字當中。

67、"今天，我們看到的這些華貴優(yōu)美的服飾圖案，是畫工們在敦煌石窟用艱苦的勞動為后人們保留下來的珍貴形象的資料。

68、唐代服飾的發(fā)展是整體上的發(fā)展，這時服飾圖案的設計趨于表現(xiàn)自由、豐滿、華美、圓潤，在鞋、帽、巾、玉佩、發(fā)型、化妝、首飾的表現(xiàn)，都說明了這一特點。

69、　　唐代服飾，發(fā)式的樣式豐富多彩，圖案的紋樣有鳳的紋樣，有牡丹花紋樣。

70、有的發(fā)式顯現(xiàn)出云紋的印跡，是發(fā)展變化的云紋的體現(xiàn)。

71、從鞋的式樣上看，唐代盛行翹圓頭鞋，做工很精致，就連草鞋也是講究工藝的。

72、絲鞋的紋樣繡作虎頭，和現(xiàn)在山東一帶兒童所穿的虎頭鞋紋樣相似，只是現(xiàn)在山東一帶農村兒童穿的虎頭鞋的鞋尖沒有那么向上翹。

73、男鞋的樣式和現(xiàn)代的鞋樣有相似之處，說明那時鞋的發(fā)展已達到了高峰。

74、縱觀唐代的服飾圖案，可以這樣來認識：　　唐代承前繼承了周、戰(zhàn)國、魏晉時期的風格，融周代服飾圖案設計上的嚴謹、戰(zhàn)國時期的舒展、漢代的明快、魏晉的飄逸為一體，又在此基礎上更加華貴，使服飾、服飾圖案達到了歷史上的高峰；唐代的服飾、服飾圖案對后代的影響一直沿續(xù)到今天。

75、纏枝紋在現(xiàn)代服飾圖案中的運用，展示了傳統(tǒng)紋樣與現(xiàn)代審美意識結合所產(chǎn)生的意蘊。

76、　　[編輯本段]唐代婦女服飾　　如果說中國古代男子服飾的主題是實用與莊重，那么女子服飾的風格則是浪漫多姿，而唐代女子服飾則是其中最為絢麗的篇章。

77、　　唐代是中國封建社會的極盛期，經(jīng)濟繁榮，文化發(fā)達，對外交往頻繁，世風開放。

78、加之域外少數(shù)民族風氣的影響，唐代婦女所受束縛較少。

79、在這獨有的時代環(huán)境和社會氛圍下，唐代婦女服飾，以其眾多的款式，艷麗的色調，創(chuàng)新的裝飾手法，典雅華美的風格，成為唐文化的重要標志之一。

80、　　唐代女子服裝，分衣裙、冠帽、鞋履幾類。

81、唐制規(guī)定，女服分四種，朝服、公服、祭服、常服。

82、前三種為后妃命婦女官于朝會、祭祀等正式場合穿著的大、小禮服，后者為日常穿著。

83、唐代女子常服，基本上是上身是衫、襦，下身束裙，肩加披帛。

84、衫為單衣，襦有夾有絮，僅短至腰部。

85、裙子長而多幅。

86、此外還有襖、半臂、縵衫等。

87、襖為夾衣，長于襦而短于袍。

88、半臂是短袖的緊身上衣，套于衫外，流行于唐前期。

89、縵衫是女子歌舞時穿在外面的罩衣，短小易脫。

90、其衣裙顏色豐富多彩，以紅、綠、紫、黃色最為流行，如時人所云“紅裙妒殺石榴花”、“藕絲衫子藕絲裙”、“折腰多舞郁金裙”等，衫、襦、襖、裙上多有織文和繡文，如唐詩所描述：“新貼繡羅襦，雙雙金鷓鴣”、“羅衫葉葉繡重重，金鳳銀鵝各一叢”。

91、衣料有絲綢、棉布、葛、麻、毛等，而以絲綢最為常用。

92、　　此外，“時世妝”，袒領服、男裝、胡服也是重要服飾。

93、“時世妝”，即時裝，唐初女子衣衫小袖窄衣，外加半臂，肩繞披帛，緊身長裙上束至胸，風格簡約；盛唐時，衣裙?jié)u寬，裙腰下移，服色艷麗；至中晚唐時，衣裙日趨寬肥，女子往往褒衣博帶，寬袍大袖，色彩靡麗。

94、袒領服、男服、戎裝和胡服，在唐代尤其是盛唐時期的婦女中廣為流行。

95、袒領服為一種半袒胸的大袖衫襦，衣料為紗羅制品，時人形容為“慢束羅裙半掩胸”、“參差羞殺雪芙蓉”、“綺羅纖縷見肌膚”等，下配以曳地長裙，充分體現(xiàn)了唐代女子的婀娜身姿和自然之美。

96、唐代婦女喜好戎裝、男服。

97、“軍裝宮娥掃眉淺”，則描繪了宮中女子穿著戎裝的情景。

98、武宗時，王才人因著與武宗同樣的衣服，而常被奏事者誤認為皇帝。

99、上有所好，下必效之。

100、盛唐時，士人們的妻子不約而同地穿戴起丈夫的衣衫、帽子和靴子，侍女們也紛紛仿效女主人穿起男式圓領服，頭裹幞頭，足蹬烏皮靴。

101、唐代婦女并無華夷之別的觀念，開元天寶年間，在長安、洛陽等大都市的街頭，處處可見身著翻領、窄袖緊身胡服、腰系蹀躞帶的漢族女子，體現(xiàn)了盛唐帝國婦女們開放、健美的精神風貌。

102、　　女子發(fā)首，以戴各式便帽和梳髻為主。

103、所戴便帽，初行冪，次行帷帽，再行胡帽。

104、唐初女子有“蔽面”習俗，婦女外出多戴冪，冪是一種大幅方巾，一般用輕薄透明的紗羅制成，戴時披體而下，障蔽全身。

105、高宗時，隨社會風氣的開放，改戴“施裙至頸”的帷帽。

106、至開元盛世，婦女們干脆去除帽巾，露髻出行，或仿效男子和胡人，裹幞頭和戴狀奇艷麗的胡帽。

107、胡帽因源于西域和吐蕃各族，狀式新穎多變，有的卷檐虛頂，有的裝有上翻的帽耳，耳上加飾鳥羽，有的在帽沿部分飾以皮毛等。

108、此外，若出門遠行，還戴風帽，以避風塵。

109、　　唐代女子足下著履、靴、屐等。

110、履以錦、麻、絲、綾等布帛織成。

111、亦有用蒲草類編成的草履。

112、履身常加繡飾，履頭狀式多樣，有圓頭、高頭、云形、花形等，如唐詩所云：“云頭踏殿鞋”、“金蹙重臺履”、“叢頭鞋子紅偏細”等。

113、靴多以錦為之，織造功致，紋飾美麗。

114、屐于夏季赤足著用，為民間女子所喜，如李白詩云：“屐上足如霜，不著鴉頭襪”。

115、　　唐代女子追求美容美飾，其化妝及佩飾內容豐富，有發(fā)式、頭飾、面妝、佩飾等。

116、女子發(fā)式以梳髻為主，或挽于頭頂，或結于腦后，形制十分豐富。

117、名目有半翻髻、云髻、盤桓髻、驚鵠髻、倭墮髻、雙環(huán)望仙髻、烏蠻髻、回鶻髻等數(shù)十種。

118、初唐時發(fā)髻簡單，多較低平；盛唐以后高髻流行，髻式紛繁。

119、發(fā)上飾品有簪、釵、步搖、勝、鈾、花等。

120、多以玉、金、銀、玳瑁等材料制成，工藝精美。

121、簪釵常成對使用，用時橫插、斜插或倒插。

122、步搖是其中的精品，釵首制成鳥雀狀、雀口銜掛珠串，隨步行搖顫，倍增韻致。

123、唐中后期婦女中還盛行插梳，以精致美觀的小花梳飾于發(fā)上。

124、　　面部化妝有敷鋁粉、抹胭脂、畫黛眉、貼花鈿、點面靨、描斜紅、涂唇脂諸多方法，淡妝者采其二三，盛妝者悉數(shù)運用。

125、鉛粉色澤潔白，質地細膩，施于面、頸、胸部，“纖白明媚”。

126、胭脂為提取的紅藍花汁配以豬脂、牛髓制成的膏狀顏料。

127、由于帝王士大夫的偏愛，女子眉式花樣百出。

128、玄宗在四川曾令畫工畫《十眉畫》，名目有鴛鴦眉、小山眉、倒暈眉等。

129、闊眉是主要眉式，初唐一般都畫得較長，盛唐以后開始流行短式。

130、花鈿是一種額飾，以金箔片、黑光紙、云母片、魚腮骨等材料剪制成各種花朵之形，尤以梅花最為多見，貼于眉間。

131、面靨是于面頰酒渦處以胭脂點染，或像花鈿一樣，用金箔等物粘貼。

132、斜紅是于面頰太陽穴處以胭脂染繪兩道紅色的月牙形紋飾，工整者形如弦月，繁雜者狀似傷痕，是中晚唐婦女一種時髦的打扮。

133、　　項飾有項鏈、項圈、瓔珞等，臂飾有臂釧、手鐲，腰飾有玉佩、香囊等。

134、瓔珞原為佛像頸間的一種裝飾，隨佛教從印度傳入中國，唐時為宮女侍女、舞伎所喜著。

135、其上部為一半圓形金屬頸圈，下半部為一珠玉寶石組成的項鏈，有的在胸前部位還懸掛一較大的鎖片形飾物，整體華貴晶瑩。

136、臂釧，又稱跳脫，是以金屬絲盤繞多匝，形如彈簧，或以多個手鐲合并而成的飾物，套于手臂，在宮女和仕女中流行。

137、香囊多以金、銀制作，鏤空，上下兩半球以子母口相扣合，里面有兩個同心圓環(huán)，環(huán)內又置一小香盂，同心圓環(huán)之間及小金盂之間均用對稱的活軸相連，無論怎樣轉動，香盂里的香灰都不倒置灑落。

138、　　唐代女子服飾，不僅為燦爛的唐文化增添了光彩，并影響著后世歷代婦女的服飾生活與文化，成為中國古代文化藝術苑地中的一朵奇麗之花。

139、　　唐代文吏服飾唐代文吏服飾裹幞頭、穿圓領袍衫是唐代男子的普遍服飾，以幞頭袍衫為尚。

140、幞頭又稱袱頭，是在漢魏幅巾基礎上形成的一種首服。

141、唐代以后，人們又在幞頭里面增加了一個固定的飾物，名為“巾子”。

142、巾子的形狀各個時期有所不同。

143、除巾子外，幞頭的兩腳也有許多變化，到了晚唐五代，已由原來的軟腳改變成左右各一的硬腳。

144、唐代官吏，主要服飾為圓領窄袖袍衫，其顏色曾有規(guī)定：凡三品以上官員一律用紫色；五品以上，緋為色；六品、七品為綠色；八品、九[品為青色。

145、以后稍有變更。

146、另在袍下施一道橫襕，也是當時男子服飾的特點。

本文分享完畢，希望對大家有所幫助。

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