關(guān)于岸陽(yáng)在中國(guó)的哪里，岸陽(yáng)這個(gè)問(wèn)題很多朋友還不知道，今天小六來(lái)為大家解答以上的問(wèn)題，現(xiàn)在讓我們一起來(lái)看看吧！
1、1931年，巴金的創(chuàng)作著力點(diǎn)，轉(zhuǎn)向自己最為熟悉的經(jīng)驗(yàn)--封建家庭的生活。
2、他以自己的家庭為素材，創(chuàng)作了揭露封建家庭罪惡、展示封建家庭制度衰敗崩潰過(guò)程的小說(shuō)《家》。
3、 《家》以深刻的現(xiàn)實(shí)主義筆觸，刻畫了高公館封建家長(zhǎng)們的群丑圖。
4、他們表面上道貌岸然，實(shí)則專橫、殘忍、荒淫無(wú)恥。
5、高老爺即是其中最典型的代表。
6、他是這個(gè)封建家族最高的統(tǒng)治者，以不許置疑的絕對(duì)權(quán)力，維護(hù)封建禮教和家庭制度，扼殺年輕一代的青春、愛(ài)情與生命。
7、然而，他所衛(wèi)護(hù)的制度，與他衰朽的軀體一樣，已經(jīng)日薄西山，其崩潰的命運(yùn)是無(wú)法挽回的。
8、高老太爺是舊制度的維護(hù)者，也是舊制度的產(chǎn)物。
9、小說(shuō)在刻畫這一形象時(shí)，其批判鋒芒，并沒(méi)有簡(jiǎn)單地指向這個(gè)人物的惡德惡行，而是深入鞭撻這個(gè)人物所代表的家庭制度，從這個(gè)意義上說(shuō)，小說(shuō)描寫高老太爺臨死前破例對(duì)覺(jué)慧表示的寬厚，就是相當(dāng)深刻的一筆;表明作者即使是對(duì)反面人物，也沒(méi)有簡(jiǎn)單化，而是努力展示其性格的多面復(fù)雜性。
10、 《家》是把覺(jué)新“作揖”與覺(jué)慧的反抗對(duì)照著表現(xiàn)的。
11、覺(jué)慧是高家最早的覺(jué)醒者，他認(rèn)識(shí)到，封建家庭“是埋葬青年人青春和幸福的墳?zāi)埂?，他不肯象覺(jué)新那樣忍受，他要“做自己的主人”，走出家庭，勇敢地追求新的光明的人生道路。
12、作家在這部小說(shuō)的序言里曾說(shuō)，盡管“周圍是無(wú)邊的黑暗，但是我并不孤獨(dú)，并不絕望，我無(wú)論正在什么地方總能看見(jiàn)一股生活的激流在動(dòng)蕩，在創(chuàng)造它自己的道路.”可以說(shuō)，作家的希望和理想，主要寓奇在覺(jué)慧這一形象里。
本文分享完畢，希望對(duì)大家有所幫助。
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