關(guān)于中國(guó)封建社會(huì)核心思想，中國(guó)封建社會(huì)核心思想這個(gè)問(wèn)題很多朋友還不知道，今天小六來(lái)為大家解答以上的問(wèn)題，現(xiàn)在讓我們一起來(lái)看看吧！
1、以儒家思想思想為核心 也稱為儒教或儒學(xué)，由孔子（公元前551-公元前479年，名丘，字仲尼，春秋時(shí)期魯國(guó)人）創(chuàng)立，最初指的是司儀，后來(lái)逐步發(fā)展為以尊卑等級(jí)的仁為核心的思想體系，儒家的學(xué)說(shuō)簡(jiǎn)稱儒學(xué)，是中國(guó)影響最大的流派，也是中國(guó)古代的主流意識(shí)。
2、儒家學(xué)派對(duì)中國(guó)，東亞乃至全世界都產(chǎn)生過(guò)深遠(yuǎn)的影響。
3、 儒家基本上堅(jiān)持“親親”、“尊尊”的立法原則，維護(hù)“禮治”，提倡“德治”，重視“人治”。
4、儒家思想對(duì)封建社會(huì)的影響很大，被封建統(tǒng)治者長(zhǎng)期奉為正統(tǒng)思想。
5、 儒家的“禮治”主義的根本含義為“異”，即使貴賤、尊卑、長(zhǎng)幼各有其特殊的行為規(guī)范。
6、只有貴賤、尊卑、長(zhǎng)幼、親疏各有其禮，才能達(dá)到儒家心目中君君、臣臣、父父、子子、兄兄、弟弟、夫夫、婦婦的理想社會(huì)。
7、國(guó)家的治亂，取決于等級(jí)秩序的穩(wěn)定與否。
8、 儒家的“禮”也是一種法的形式。
9、它是以維護(hù)宗法等級(jí)制為核心，如違反了“禮”的規(guī)范，就要受到“刑”的懲罰。
10、 儒家的“德治”主義就是主張以道德去感化教育人。
11、儒家認(rèn)為，無(wú)論人性善惡，都可以用道德去感化教育人。
12、這種教化方式，是一種心理上的改造，使人心良善，知道恥辱而無(wú)奸邪之心。
13、這是最徹底、根本和積極的辦法，斷非法律制裁所能辦到。
14、 儒家的“人治”主義，就是重視人的特殊化，重視人可能的道德發(fā)展，重視人的同情心，把人當(dāng)作可以變化并可以有很復(fù)雜的選擇主動(dòng)性和有倫理天性的“人”來(lái)管理統(tǒng)治的思想。
15、從這一角度看，“德治”主義和“人治”主義有很大的聯(lián)系。
16、“德治”強(qiáng)調(diào)教化的程序，而“人治”則偏重德化者本身，是一種賢人政治。
17、由于儒家相信“人格”有絕大的感召力，所以在此基礎(chǔ)上便發(fā)展為“為政在人”、“有治人，無(wú)治法”等極端的“人治”主義。
本文分享完畢，希望對(duì)大家有所幫助。
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