關(guān)于古代神醫(yī)穿越到現(xiàn)代,古代神醫(yī)這個(gè)問(wèn)題很多朋友還不知道,今天小六來(lái)為大家解答以上的問(wèn)題,現(xiàn)在讓我們一起來(lái)看看吧!
1、古代名醫(yī):1.扁鵲 扁鵲(公元前407—前310),名秦越人,勃海莫人(今河北內(nèi)邱縣), 戰(zhàn)國(guó)時(shí)代名醫(yī)。
2、又家于盧國(guó)(今山東長(zhǎng)清一帶),因名之曰盧醫(yī)。
3、《史記》等載其事跡涉及數(shù)百年。
4、扁鵲精于內(nèi)、外、婦、兒、五官等科,應(yīng)用砭刺、針灸、按摩、湯液、熱熨等法治療疾病,被尊為醫(yī)祖。
5、相傳扁鵲曾醫(yī)救虢太子,扁鵲死后,虢太子感其再造之恩,收其骨骸而葬之,墓位于今永濟(jì)市清華鎮(zhèn)東。
6、 扁鵲年輕時(shí)虛心好學(xué),刻苦鉆研醫(yī)術(shù)。
7、他把積累的醫(yī)療經(jīng)驗(yàn),用于平民百姓,周游列國(guó),到各地行醫(yī),為民解除痛苦。
8、由于扁鵲醫(yī)道高明,為百姓治好了許多疾病,趙國(guó)勞動(dòng)人民送他“扁鵲”稱(chēng)號(hào)。
9、 2.張仲景 張仲景名機(jī),被人稱(chēng)為醫(yī)圣。
10、南陽(yáng)郡涅陽(yáng)(今河南省鄧州市穰東鎮(zhèn)張寨村,另說(shuō)河南南陽(yáng)市)人。
11、生于東漢桓帝元嘉、永興年間,(約公元150~154年),死于建安末年(約公元215~219年)活了七十歲左右。
12、相傳曾舉孝廉,做過(guò)長(zhǎng)沙太守,所以有張長(zhǎng)沙之稱(chēng)。
13、 張仲景從小嗜好醫(yī)學(xué),“博通群書(shū),潛樂(lè)道術(shù)。
14、”當(dāng)他十歲時(shí),就已讀了許多書(shū),特別是有關(guān)醫(yī)學(xué)的書(shū)。
15、他的同鄉(xiāng)何颙賞識(shí)他的才智和特長(zhǎng),曾經(jīng)對(duì)他說(shuō):“君用思精而韻不高,后將為良醫(yī)”(《何颙別傳》)。
16、后來(lái),張仲景果真成了良醫(yī),被人稱(chēng)為“醫(yī)中之圣,方中之祖。
17、”這固然和他“用思精”有關(guān),但主要是他熱愛(ài)醫(yī)藥專(zhuān)業(yè),善于“勤求古訓(xùn),博采眾方”的結(jié)果。
18、年輕時(shí)曾跟同郡張伯祖學(xué)醫(yī)。
19、經(jīng)過(guò)多年的刻苦鉆研和臨床實(shí)踐,醫(yī)名大振,成為中國(guó)醫(yī)學(xué)史上一位杰出的醫(yī)學(xué)家。
20、3.李時(shí)珍 李時(shí)珍(1518年-1593年)字東璧,號(hào)瀕湖,身高約合現(xiàn)今1.63米,湖北蘄州(今湖北省蘄春縣蘄州鎮(zhèn))人,漢族,生于明武宗正德十三年(公元1518年),卒于神宗萬(wàn)歷二十一年(公元1593年)。
21、其父李言聞是當(dāng)?shù)孛t(yī)。
22、李時(shí)珍繼承家學(xué),尤其重視本草,并富有實(shí)踐精神,肯于向勞動(dòng)人民群眾學(xué)習(xí)。
23、李時(shí)珍三十八歲時(shí),被武昌的楚王召去任王府“奉祠正”,兼管良醫(yī)所事務(wù)。
24、三年后,又被推薦上京任太醫(yī)院判。
25、太醫(yī)院是專(zhuān)為宮廷服務(wù)的醫(yī)療機(jī)構(gòu),當(dāng)時(shí)被一些庸醫(yī)弄得烏煙瘴氣。
26、李時(shí)珍再此只任職了一年,便辭職回鄉(xiāng)。
27、李時(shí)珍曾參考?xì)v代有關(guān)醫(yī)藥及其學(xué)術(shù)書(shū)籍八百余種,結(jié)合自身經(jīng)驗(yàn)和調(diào)查研究,歷時(shí)二十七年編成《本草綱目》一書(shū),是我國(guó)明以前藥物學(xué)的總結(jié)性巨著。
28、在國(guó)內(nèi)外均有很高的評(píng)價(jià),已有幾種文字的譯本或節(jié)譯本。
29、另著有《瀕湖脈學(xué)》、《奇經(jīng)八脈考》等書(shū)。
30、 李家世代業(yè)醫(yī),祖父是“鈴醫(yī)”。
31、父親李言聞,號(hào)月池,是當(dāng)?shù)孛t(yī)。
32、那時(shí),民間醫(yī)生地位很低。
33、李家常受官紳的欺侮。
34、因此,父親決定讓二兒子李時(shí)珍讀書(shū)應(yīng)考,以便一朝功成,出人頭地。
35、李時(shí)珍自小體弱多病,然而性格剛直純真,對(duì)空洞乏味的八股文不屑于學(xué)。
36、自十四歲中了秀才后的九年中,其三次到武昌考舉人均名落孫山。
37、于是,他放棄了科舉做官的打算,專(zhuān)心學(xué)醫(yī),于是向父親求說(shuō)并表明決心:“身如逆流船,心比鐵石堅(jiān)。
38、望父全兒志,至死不怕難。
39、”李月池在冷酷的事實(shí)面前終于醒悟了,同意兒子的要求,并精心地教他。
40、不幾年,李時(shí)珍果然成了一名很有名望的醫(yī)生。
41、 4.孫思邈 孫思邈(541或581~682)為唐代著名道士,醫(yī)藥學(xué)家。
42、被人稱(chēng)為“藥王”。
43、京兆華原(今陜西耀縣)人。
44、幼聰穎好學(xué)。
45、自謂“幼遭風(fēng)冷,屢造醫(yī)門(mén),湯藥之資,罄盡家產(chǎn)”。
46、及長(zhǎng),通老、莊及百家之說(shuō),兼好佛典。
47、年十八立志究醫(yī),“頗覺(jué)有悟,是以親鄰中外有疾厄者,多所濟(jì)益”。
48、北周大成元年(579),以王室多故,乃隱居太白山(在今陜西郿縣)學(xué)道,煉氣、養(yǎng)形,究養(yǎng)生長(zhǎng)壽之術(shù)。
49、及周靜帝即位,楊堅(jiān)輔政時(shí),征為國(guó)子博士,稱(chēng)疾不就。
50、隋大業(yè)(605~618)中,游蜀中峨眉。
51、隋亡,隱于終南山,與高僧道宣相友善。
52、唐太宗李世民即位,召至京師,以其“有道”,授予爵位,固辭不受,再入峨眉煉“太一神精丹”。
53、顯慶三年(658),唐高宗又征召至京,居于鄱陽(yáng)公主廢府。
54、翌年,高宗召見(jiàn),拜諫議大夫,仍固辭不受。
55、咸亨四年(673),高宗患疾,令其隨御。
56、上元元年(674),辭疾還山,高宗賜良馬,假鄱陽(yáng)公主邑司以屬之。
57、永淳元年卒,遺令薄葬,不藏明器,祭去牲牢。
58、宋徽宗崇寧二年(1103)追封為妙應(yīng)真人。
59、5.葛洪 葛洪(284~364)為東晉道教學(xué)者、著名煉丹家、醫(yī)藥學(xué)家。
60、字稚川,自號(hào)抱樸子,晉丹陽(yáng)郡句容(今江蘇句容縣)人。
61、三國(guó)方士葛玄之侄孫,世稱(chēng)小仙翁。
62、他曾受封為關(guān)內(nèi)侯,后隱居羅浮山煉丹。
63、著有《抱樸子》、《肘后備急方》、《西京雜記》等。
64、其中丹書(shū)《抱樸子·內(nèi)篇》具體地描寫(xiě)了煉制金銀丹藥等多方面有關(guān)化學(xué)的知識(shí),也介紹了許多物質(zhì)性質(zhì)和物質(zhì)變化。
65、葛洪精曉醫(yī)學(xué)和藥物學(xué),主張道士兼修醫(yī)術(shù)。
66、6.黃甫謐 皇甫謐,幼名靜,字士安,自號(hào)玄晏先生。
67、安定朝那(今甘肅靈臺(tái)縣朝那鎮(zhèn))人。
68、生于東漢建安二十年(公元二一五年),卒于西晉太康三年(公元二八二年),活了六十八歲。
69、他編撰的《針灸甲乙經(jīng)》,還有《歷代帝王世紀(jì)》、《高士傳》、《逸士傳》、《列女傳》、《元晏先生集》等書(shū),在醫(yī)學(xué)史和文學(xué)史上都負(fù)有盛名。
70、7.華佗 華佗(約145-208) 東漢末醫(yī)學(xué)家,漢族。
71、字元化,沛國(guó)譙(今安徽亳州市譙城區(qū))人。
72、《后漢書(shū)?華佗傳》說(shuō)他“兼通數(shù)經(jīng),曉養(yǎng)性之術(shù)”,尤其“精于方藥”。
73、人們稱(chēng)他為“神醫(yī)”。
74、他曾把自己豐富的醫(yī)療經(jīng)驗(yàn)整理成一部醫(yī)學(xué)著作,名曰《青囊經(jīng)》,可惜沒(méi)能流傳下來(lái)。
75、 華佗醫(yī)術(shù)十分精湛,他首創(chuàng)用全身麻醉法施行外科手術(shù),被后世尊之為“外科鼻祖”。
76、他不但精通方藥,而且在針術(shù)和灸法上的造詣也十分令人欽佩。
77、他每次在使用灸法的時(shí)候,不過(guò)取一兩個(gè)穴位,灸上七八壯,病就好了。
78、8.錢(qián)乙 錢(qián)乙,字仲陽(yáng)。
79、祖籍浙江錢(qián)塘,后祖父北遷,遂為東平鄆州(今山東鄆城縣)人。
80、約生于宋明道元年(公元一O三二年),卒于政和三年(公元一一一三年)。
81、 錢(qián)乙的一生,在治學(xué)上最突出的地方,就是“專(zhuān)一為業(yè),垂四十年”。
82、 我國(guó)醫(yī)學(xué)史上第一個(gè)著名兒科專(zhuān)家錢(qián)乙撰寫(xiě)的《小兒藥證直訣》,是我國(guó)現(xiàn)存的第一部?jī)嚎茖?zhuān)著。
83、它第一次系統(tǒng)地總結(jié)了對(duì)小兒的辨證施治法,使兒科自此發(fā)展成為獨(dú)立的一門(mén)學(xué)科。
84、后人視之為兒科的經(jīng)典著作,把錢(qián)乙尊稱(chēng)為“兒科之圣”,“幼科之鼻祖”。
85、 9.朱震亨 朱震亨,字彥修,生活于公元1231~1351年。
86、元代金華(今浙江義烏縣)人,家居于丹溪,故后人尊稱(chēng)為丹溪翁,亦稱(chēng)為朱丹溪。
87、自幼好學(xué),師事朱熹的再傳弟子許謙學(xué)習(xí)理學(xué),精通文哲,至四十歲才開(kāi)始習(xí)醫(yī),首先自學(xué)《素問(wèn)》,而后又受業(yè)于劉完素的再傳弟子羅知悌門(mén)下。
88、羅知悌雖為河間弟子,但旁通張從正、李東垣之學(xué),故將劉河間、張從正、李東垣、王海藏諸家之書(shū)授予丹溪,使朱丹溪旁通當(dāng)時(shí)名家之說(shuō),開(kāi)拓了知識(shí)范圍。
89、通過(guò)多年臨床實(shí)踐,朱氏自創(chuàng)新說(shuō),自成一家之言,創(chuàng)立了有名的“陽(yáng)常有余,陰常不足”及“相火論”學(xué)說(shuō),并于雜病提出了以氣、血、痰、郁的辨證治療方法,于醫(yī)學(xué)理論的發(fā)揮及雜病的治療作出了貢獻(xiàn),被譽(yù)為金元家之一。
90、著有《格致余論》、《局方發(fā)揮》、《金匱鉤玄》、《本草衍義補(bǔ)遺》等。
91、此外,流傳有關(guān)丹溪之書(shū)亦很多,其中以《丹溪心法》、《丹溪心法附余》最有代表性,但均非丹溪本人所著,系后人將朱氏臨床經(jīng)驗(yàn)整理而成。
92、10.葉天士 葉天士,名桂,號(hào)香巖,又號(hào)上律老人。
93、江蘇吳縣人,約生于清代康熙五年(公元一六六六年),卒于乾隆十年(公元一七四五年)。
94、 葉天士少承家學(xué)。
95、他的祖父叫紫帆,名時(shí),父親叫陽(yáng)生,名朝采,都精于醫(yī)術(shù)。
96、白天,他從師讀經(jīng)書(shū);晚上,他父親就教他“岐黃學(xué)”。
97、因此,他從小時(shí)就自《素問(wèn)》、《難經(jīng)》及漢唐宋諸名家所著書(shū),無(wú)不旁搜博覽。
本文分享完畢,希望對(duì)大家有所幫助。
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