關(guān)于老叟，老叟這個(gè)問題很多朋友還不知道，今天小六來為大家解答以上的問題，現(xiàn)在讓我們一起來看看吧！
1、區(qū)別稱呼對(duì)象不同老翁是中國(guó)古代對(duì)老年男人的稱呼，含尊重意。
2、而老叟是老人自稱，《兒女英雄傳》第四十回：“祇留我在家，替你們作個(gè)守門的老叟，料想還不誤事。
3、”老翁還有以下意思父親.老父。
4、《兒女英雄傳》第三回：“況且老翁把你留京，深望你這番鄉(xiāng)試一舉成名。
5、”《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第六五回：“你老翁在家時(shí)，我就受他的惠不少，今天又叨擾你了。
6、”2、對(duì)有權(quán)勢(shì)者的稱呼。
7、 明 王世貞 《觚不觚錄》：“至 分宜 當(dāng)國(guó)，而諛者稱老翁，其厚之甚者稱夫子；此后門生稱座主俱曰老師。
8、余自丙辰再入朝，則三品以上庶僚，多稱之曰老翁，又有無故而稱老師者。
9、”3、指老天爺。
10、《初刻拍案驚奇》卷十一：“假若誤出誤入，那有罪的老死牖下，無罪的卻命絕于囹圄刀鋸之間。
11、難道頭頂上這個(gè)老翁，是沒有眼睛的么？”?[1]?4、對(duì)掃地老頭的尊稱。
12、擴(kuò)展資料：老叟的歷史來源中國(guó)西南古代民族。
13、一作“”，又有“叟”、“氐叟”、“青叟”等名。
14、最早見于漢末，而盛于西晉。
15、據(jù)《華陽國(guó)志》記載，北達(dá) 天水，南至 南中，都有叟人分布《后漢書·劉焉傳》?李賢?注說：漢代稱蜀為叟。
16、《尚書·牧誓》?孔穎達(dá)《正義》說叟是蜀夷的別名。
17、《華陽國(guó)志》 又稱西漢的滇人為“叟”。
18、蜀漢時(shí)，?漢中郡有“叟”， 南中有“叟”。
19、晉元康八年（298）氐人?李特等和氐叟、青叟數(shù)萬家自 略陽、 天水等郡流入蜀，于晉太安二年（303）建立 成漢政權(quán)。
20、叟人有姓氏，較漢化。
21、東晉后叟人即不見于記載。
22、北部叟人大多同化于漢族， 南中叟人在 滇池地區(qū)的， 南北朝時(shí)處于爨氐強(qiáng)族的統(tǒng)治下，后為唐初的“西爨白蠻”；越叟人當(dāng)為唐初“松外蠻”的前身，是唐、宋滇西白蠻的一部分，?大理國(guó)相高氏后裔就自認(rèn)是越叟帥?高定的后人。
23、他們都是白族的先民。
24、有人根據(jù)族自稱“ 諾蘇”，認(rèn)為“蘇”與“叟”諧音，因而推斷叟是族的先民。
25、但語“諾” 有“黑” 義，“蘇”是“人”的意思，故族有自稱為“諾”，沒有簡(jiǎn)稱為“蘇”的。
26、且族歷史發(fā)展，在漢晉時(shí)期與叟人有姓氏、較漢化很不相同。
27、此說能否成立，尚待進(jìn)一步研究。
本文分享完畢，希望對(duì)大家有所幫助。
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