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一生負氣成今日四海無人對夕陽的作者

導(dǎo)讀 關(guān)于一生負氣成今日四海無人對夕陽的作者這個問題很多朋友還不知道,今天小六來為大家解答以上的問題,現(xiàn)在讓我們一起來看看吧!1、意思是

關(guān)于一生負氣成今日四海無人對夕陽的作者這個問題很多朋友還不知道,今天小六來為大家解答以上的問題,現(xiàn)在讓我們一起來看看吧!

1、意思是:我自幼就負一股不平之氣,沒成想到了今天這個局面;環(huán)顧海內(nèi),一個人孤零零地對著夕陽。

2、出自陳寅恪的《憶故居》。

3、全詩如下:渺渺鐘聲出遠方,依依林影萬鴉藏。

4、一生負氣成今日,四海無人對夕陽。

5、破碎山河迎勝利,殘馀歲月送凄涼。

6、松門松菊何年夢,且認他鄉(xiāng)作故鄉(xiāng)。

7、翻譯:遠方傳來了渺渺的鐘聲,森林的樹影中藏著很多烏鴉。

8、我自幼就負一股不平之氣,沒成想到了今天這個局面;環(huán)顧海內(nèi),一個人孤零零地對著夕陽。

9、破碎的山河迎來了勝利,余生僅剩的歲月獨留我一個人凄凄涼涼。

10、那些高貴的松柏氣節(jié)都是什么時候的夢啊,現(xiàn)在我只能把他鄉(xiāng)認作故鄉(xiāng)。

11、一生負氣成今日。

12、陳寅恪先生的“負氣”, 指的是他人生追求“獨立之人格,自由之思想”。

13、好男兒志在四方,陳寅恪博學(xué)有才,志在四方。

14、另一方面,正因為身在異鄉(xiāng),臥病而思鄉(xiāng),人之常情,從而為下文做好鋪墊。

15、?四海無人對夕陽。

16、既可按照字面意思理解為孤獨無依,又可引申理解為空有才華卻不得認可,知音難覓壯志未酬之意。

17、?縱觀全詩并結(jié)合其后來生平,陳寅恪并不后悔“一生負氣”,而是自始至終詮釋“一生負氣”,風(fēng)雨飄搖的歷史歲月中,恪守文人的清高和骨氣而不移,不曾負過自己名字中的“恪”字。

18、擴展資料詩歌賞析:渺渺鐘聲出遠方,依依林影萬鴉藏。

19、鐘聲渺遠而悠揚,林影依依可愛,群鴉歸巢,故鄉(xiāng)的回憶總是溫馨的;而此刻漂泊嶺南的作者卻有家歸不得。

20、由于奉行自由之思想、獨立之精神,絕不依從任何一個政黨的思想,即使在抗戰(zhàn)取得勝利的日子,可作者內(nèi)心深處的孤獨與凄涼仍然無法排遣。

21、破碎山河迎勝利,殘余歲月送凄涼。

22、作者眼中的山河早已破碎,破碎的還有中國的文化,還有中國人的尊嚴,中國人的精神家園。

23、正如他在送別學(xué)生的詩中所說的“群趨東鄰受國史,神州士夫欲羞死”,也許中國文化的破碎更讓詩人悲痛。

24、因此,即使在舉國同慶的日子,詩人仍然擺脫不了內(nèi)心深處的孤獨與凄涼。

25、“人間不會孤游意,歸去含凄自閉門”,也許只有早已遠去的、“贏得大清干凈水的靜安先生才是詩人的知音。

26、一生負氣成今日,四海無人對夕陽。

27、 一身傲骨、一腔正氣、一生不愿隨波逐流之氣、一天的浩然之氣。

28、在一九四五年那個舉國同慶的日子里,一代大師留給了我們一個默默凝視夕陽的孤獨的背影。

29、而此后的四十年,大師是寂寞的,直到新世紀的曙光照耀神州大地,當(dāng)中華民族開始偉大復(fù)興之路時,人們開始重建被我們自己曾經(jīng)一再否定的文化,于是,若干年前那個夕陽下的背影,又被人們重新提起。

30、一個沒有大師的民族是可悲的奴隸之邦,一個有大師而不知尊重的民族則是不可救藥的生物之群。

31、竹門松菊家何在,且認他鄉(xiāng)作故鄉(xiāng)。

32、他鄉(xiāng)且作故鄉(xiāng),這是大師的自我安慰,自我解脫, 是一種無奈,是一種妥協(xié),也是一種抗?fàn)帯?/p>

33、參考資料:百度百科——憶故居。

本文分享完畢,希望對大家有所幫助。

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