關(guān)于情與理與法之間的關(guān)系，ldquo 情 rdquo 與 ldquo 法 rdquo 二者之間的關(guān)系這個(gè)問(wèn)題很多朋友還不知道，今天小六來(lái)為大家解答以上的問(wèn)題，現(xiàn)在讓我們一起來(lái)看看吧！
1、關(guān)于情與法的關(guān)系，不少人認(rèn)為，情是情，法是法，二者水火不相容，不可混為一談。
2、如果帶著感情來(lái)處理法律問(wèn)題，就容易感情用事，會(huì)影響法律的公正性，所以法不容情，司法人員應(yīng)該不帶任何感情色彩，一切按照法律條文辦事，秉公執(zhí)法。
3、對(duì)于訴訟案件，不管感情上是否接受，最終都要依照法律理性地作出判決。
4、這似乎無(wú)可厚非，但作為執(zhí)法者的人，并非無(wú)情之物，我認(rèn)為，情與法二者之間并非真正格格不入。
5、 法是按照人的意志制定，并由人來(lái)具體實(shí)施的。
6、由于各種客觀條件的限制和人的認(rèn)識(shí)能力的局限，法的制定不可能盡善盡美，法的實(shí)施更是因人而異而很容易出現(xiàn)偏差或失誤。
7、排斥感情因素，并不能保證司法人員執(zhí)法的公正性。
8、而真正秉公執(zhí)法的，也不象一般人想象的那樣都是無(wú)情無(wú)義的冷血者。
9、古代包公如果沒(méi)有對(duì)下層平民百姓的同情心與正義感，還會(huì)有《鍘美案》為人們稱頌傳唱至今嗎？ 法與情雖然有別，但并非完全對(duì)立、互不相容。
10、只有在執(zhí)法者心存私情時(shí)，情才會(huì)干擾法律的公正實(shí)施。
11、 漢順帝時(shí)，蘇章任冀州刺史。
12、他的一個(gè)朋友在冀州境內(nèi)的清河郡任太守，有人舉報(bào)他貪贓枉法。
13、接到舉報(bào)后，蘇章微服巡行到清河郡，查清了太守貪贓枉法的事情后，設(shè)立了行轅。
14、太守前來(lái)拜見，蘇章置酒擺宴，與他飲酒暢談，太守滿心高興，得意地說(shuō)：“人皆有一個(gè)天，我獨(dú)有兩個(gè)天。
15、”蘇章笑著說(shuō)：“今晚我與故友飲酒，這是私情；明日我作為冀州刺史辦案，那是公法，公與私是很難并論的。
16、”一席話說(shuō)得太守心驚肉跳。
17、第二天，蘇章果然秉公辦事，召來(lái)冀州境內(nèi)的郡守縣令，列舉了清河郡太守的條條罪狀，后將他罷官論罪。
18、蘇章此舉，使冀州境內(nèi)大小官吏皆肅然起敬。
19、 在漫長(zhǎng)的封建社會(huì)，親親相隱，官官相護(hù)，徇情枉法之事司空見慣。
20、然而，蘇章卻能正確處理“私情”與“公法”的關(guān)系，不徇私情，秉公執(zhí)法，實(shí)屬難能可貴。
21、在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的今天，廣大執(zhí)法者更是時(shí)時(shí)都要面臨著私與公、情與法的沖突和考驗(yàn)。
22、 大量法律實(shí)踐證明，面對(duì)沖突和考驗(yàn)，只有拋開狹隘的個(gè)人之情，執(zhí)法者才可以更好地運(yùn)用法律的手段懲惡揚(yáng)善，真正體現(xiàn)法的公正和尊嚴(yán)。
23、就人類賴以延續(xù)發(fā)展、人性中所不可缺少的共同情感來(lái)說(shuō)，情與法在其本質(zhì)精神上是一致的。
24、如人的憎惡邪惡、痛恨暴虐、同情無(wú)辜、憐恤弱小等感情，不僅與法并不矛盾，而且也是法所著力維護(hù)和弘揚(yáng)的。
25、有了這些美好的情感，法律不斷完善的過(guò)程也就是法律更加合乎人情、更加順乎民意，許多立法上的缺陷以及法律的修改往往就是起因于它的不合情理。
26、因此，我們不能斷言“法不容情”。
27、法所不容的只是個(gè)人私情，而仁愛之心、憐憫之情以及責(zé)任感和正義感是執(zhí)法者秉公執(zhí)法所不可缺少的。
28、正如培根在《論司法》一文中曾指出的：“為法官者應(yīng)當(dāng)在法律的范圍內(nèi)以公平為念而毋忘慈悲；應(yīng)當(dāng)以嚴(yán)厲的眼光對(duì)事，而以悲憫的眼光對(duì)人。
29、” 作為執(zhí)法者，我們必須摒棄私情，常懷為民之情，執(zhí)行公正之法，才能在情與法中求得公正，情與法的天平才會(huì)永不傾斜。
本文分享完畢，希望對(duì)大家有所幫助。
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