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1、騏驥一躍,不能十步翻譯:駿馬一跨躍,也不足十步遠(yuǎn)。
2、一、出處《勸學(xué)》二、所在選段原文積土成山,風(fēng)雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉;積善成德,而神明自得,圣心備焉。
3、故不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。
4、騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍。
5、鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。
6、蚓無爪牙之利,筋骨之強(qiáng),上食埃土,下飲黃泉,用心一也。
7、蟹六跪而二螯,非蛇鱔之穴無可寄托者,用心躁也。
8、釋義堆積土石成了高山,風(fēng)雨就從這里興起了;匯積水流成為深淵,蛟龍就從這里產(chǎn)生了;積累善行養(yǎng)成高尚的品德,自然會(huì)心智澄明,也就具有了圣人的精神境界。
9、所以不積累一步半步的行程,就沒有辦法達(dá)到千里之遠(yuǎn);不積累細(xì)小的流水,就沒有辦法匯成江河大海。
10、駿馬一跨躍,也不足十步遠(yuǎn);劣馬拉車走十天,(也能到達(dá),)它的成績來源于走個(gè)不停。
11、(如果)刻幾下就停下來了,(那么)腐爛的木頭也刻不斷。
12、(如果)不停地刻下去,(那么)金石也能雕刻成功。
13、蚯蚓沒有銳利的爪子和牙齒,強(qiáng)健的筋骨,卻能向上吃到泥土,向下可以喝到土壤里的水,這是由于它用心專一啊。
14、螃蟹有六條腿,兩個(gè)蟹鉗,(但是)如果沒有蛇、鱔的洞穴它就無處存身,這是因?yàn)樗眯母≡臧 ?/p>
15、三、作者戰(zhàn)國荀子擴(kuò)展資料一、創(chuàng)作背景戰(zhàn)國時(shí)期,奴隸制度進(jìn)一步崩潰,封建制度逐步形成,歷史經(jīng)歷著劃時(shí)代的變革。
16、許多思想家從不同的立場和角度出發(fā),對當(dāng)時(shí)的社會(huì)變革發(fā)表各自的主張,并逐漸形成墨家、儒家、道家和法家等不同的派別,歷史上稱之為“諸子百家”。
17、諸子百家紛紛著書立說,宣傳自己的主張,批評別人,出現(xiàn)了“百家爭鳴”的局面。
18、荀子是戰(zhàn)國后期儒家的代表人物。
19、他認(rèn)為自然界的存在不以人的意志為轉(zhuǎn)移,但人們可以用主觀努力去認(rèn)識(shí)它,順應(yīng)它,運(yùn)用它。
20、為了揭示后天學(xué)習(xí)的重要意義,他創(chuàng)作了《勸學(xué)》一文。
21、二、賞析《勸學(xué)》是戰(zhàn)國時(shí)期思想家、文學(xué)家荀子創(chuàng)作的一篇論說文,是《荀子》一書的首篇。
22、文章較系統(tǒng)地論述了學(xué)習(xí)的理論和方法,分別從學(xué)習(xí)的重要性、學(xué)習(xí)的態(tài)度以及學(xué)習(xí)的內(nèi)容和方法等方面,全面而深刻地論說了有關(guān)學(xué)習(xí)的問題。
23、全文可分四段,第一段闡明學(xué)習(xí)的重要性,第二段講正確的學(xué)習(xí)態(tài)度,第三段講學(xué)習(xí)的內(nèi)容,第四段講學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)善始善終。
24、全文說理深入,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),代表了先秦論說文成熟階段的水平。
25、三、作者簡介荀子(約公元前313年-公元前238年),名況,字卿,華夏族(漢族),戰(zhàn)國末期趙國人。
26、著名思想家、文學(xué)家、政治家,時(shí)人尊稱“荀卿”。
27、西漢時(shí)因避漢宣帝劉詢諱,因“荀”與“孫”二字古音相通,故又稱孫卿。
28、曾三次出任齊國稷下學(xué)宮的祭酒,后為楚蘭陵(位于今山東蘭陵縣)令。
29、參考資料來源:百度百科—騏驥一躍不能十步參考資料來源:百度百科—荀子 (戰(zhàn)國末期趙國思想家、教育家)。
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