這些佩劍可以說，都是王仙芝的戰(zhàn)績。凡是挑戰(zhàn)失敗者，都會將自己的佩劍留在武帝城城墻上?？梢哉f，城墻上的劍是王仙芝的榮譽(yù)，但對于挑戰(zhàn)者而言，卻是自己的尊嚴(yán)。想要找回自己曾經(jīng)失去的尊嚴(yán)，就要取回自己的佩劍。
而王仙芝自從戰(zhàn)勝劍神李淳罡之后，便使得“天下第一”的位置空懸了一甲子。而在這五十年中，有很多武林人士前來挑戰(zhàn)。但始終未有一人能夠戰(zhàn)勝王仙芝?？蓡栴}是，能與王仙芝一戰(zhàn)的人屈指可數(shù)，既然如此武帝城墻上的劍究竟從何而來?
不得不說，武帝城墻上的劍，真的讓人細(xì)思極恐。因為并不是每一位來到武帝城的人，都有資格與王仙芝一戰(zhàn)。而武帝城城墻上密密麻麻的劍究竟從何而來，這真是一個讓人細(xì)思極恐的問題。因為在徐鳳年與王仙芝來到武帝城時，李淳罡曾說過，城墻上的劍，都是擺在李淳罡手下的人留下的。
看著密密麻麻的劍，不知大家有何感想?是不是懷疑，五十年來真的會有這么多人來挑戰(zhàn)王仙芝嗎?估計很多觀眾都在計算，若真有這么多的對手，王仙芝這五十年來，幾乎每天都會與人對戰(zhàn)。如若不然，怎么解釋武帝城城墻上的那些劍?
在李淳罡與徐鳳年的對話，印證了鄧太阿天人禍亂人間的說法，仙界與天門并非只是一個傳說。而是一種真實的存在，而在原著小說中，我們會知道王仙芝其實就是天門的守護(hù)者，他坐鎮(zhèn)武帝城，就是為了阻止天人下界禍亂人間。
在這里，我們不妨做一個大膽的假設(shè)。那便是武帝城城墻上的劍，很有可能不全是人間挑戰(zhàn)者的佩劍。其中一部分，很有可能也來自仙界。王仙芝之所以會有如此高的武學(xué)造詣，很有可能是因為與天人交手的結(jié)果。如若不然，如何解釋武帝城城墻上的那些劍?
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