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關(guān)于中華詩(shī)詞學(xué)會(huì)入會(huì)申請(qǐng)表下載,中華詩(shī)詞學(xué)會(huì)這個(gè)問(wèn)題很多朋友還不知道,今天小六來(lái)為大家解答以上的問(wèn)題,現(xiàn)在讓我們一起來(lái)看看吧!

1、4月16日 22:54 如何寫(xiě)詩(shī)每一件事情,都有它的起源、始末的。

2、詩(shī)歌并不例外。

3、如所周知,詩(shī)是一種可以歌詠的 韻文。

4、詩(shī)和其他藝術(shù)形式一樣,起源于勞動(dòng)。

5、它是為協(xié)調(diào)勞動(dòng)節(jié)奏而產(chǎn)生的。

6、最初的詩(shī) 歌,是人類(lèi)的集體口頭創(chuàng)作。

7、舊詩(shī)起初也是如此。

8、在文學(xué)史上,一般提到舊詩(shī),都把它分為兩種體裁,即"古體詩(shī)"和"近體詩(shī)"。

9、 這所謂古體詩(shī)和近體詩(shī),并不完全是以時(shí)代而劃分的,那只是一種體裁的叫法。

10、大家不 要在字義上引起誤會(huì)。

11、至于新詩(shī),即白話文的自由詩(shī),不在舊詩(shī)之列,也不要誤會(huì)它是 近體詩(shī)。

12、所謂近體詩(shī)(又稱近體詩(shī),那是古人的叫法),這是與古體詩(shī)相對(duì)而言的。

13、它們由齊、 梁時(shí)代的"新體詩(shī)"開(kāi)始由不大講究規(guī)律的詩(shī)格,轉(zhuǎn)入極度講究的了。

14、詩(shī)人沈約在這一方 面,建立了一套音的理論,首先就奠定了律詩(shī)的基礎(chǔ)。

15、初時(shí)只限于五言,七言是由唐代 人所創(chuàng)造的。

16、律詩(shī)和絕句是近體詩(shī)的兩大部分。

17、如果明了律詩(shī)的格律,絕句也可以了然;因?yàn)榻^句是 隨著律詩(shī)而來(lái)的。

18、律詩(shī)的格律也分五言、七言,是一種每首八句的詩(shī)體。

19、它們由一定的平仄和對(duì)偶,有和 諧的音節(jié),有整齊的章句。

20、作者不能自由地逾越其范圍和限制。

21、所謂平仄,就是每一個(gè)字,都有平、上、去、入四聲之分。

22、不屬于平聲的,就是仄聲。

23、 關(guān)于這,我們下面再作詳談。

24、律詩(shī)、絕句每一句都受固定的平仄的限制。

25、所謂對(duì)偶,就是律詩(shī)中間四句,必須再字面上成為排偶一對(duì)對(duì)子,相對(duì)成為兩聯(lián)。

26、首尾 四句不排。

27、三、四兩句,稱為"前聯(lián)"或"頷聯(lián)";五、六句,稱為"后聯(lián)"或"頸聯(lián)"。

28、這些對(duì) 句,好比門(mén)的雙扉,車(chē)的兩輪,凡是虛字和實(shí)字,均須銖兩悉稱。

29、有意對(duì)、事對(duì)、正對(duì)? 反對(duì)、方法很多,這里不妨先舉白居易一首題為《草》的五言律詩(shī)來(lái)看看:離離原上草,一歲一枯榮。

30、野火燒不盡,春風(fēng)吹又生。

31、遠(yuǎn)芳侵古道,晴翠接荒城,又送王孫去,萋萋滿別情。

32、從這首詩(shī)不難看出,第三、四句是一幅對(duì)子;第五、六句又是一幅對(duì)子。

33、但開(kāi)頭和結(jié)尾 兩句都不用對(duì)仗。

34、至于平仄呢?下面我們先來(lái)弄清"四聲",再談律詩(shī)、絕句怎樣運(yùn)用這些平仄。

35、四聲和平仄我們已經(jīng)說(shuō)過(guò),寫(xiě)舊詩(shī),特別是格律嚴(yán)謹(jǐn)?shù)穆稍?shī)、絕句,必須遵守固有的平仄限定。

36、 什么叫做平仄呢?對(duì)聲韻有點(diǎn)常識(shí)的,當(dāng)然明白是怎么一回事;但完全沒(méi)有留意過(guò)這一 方面的話,那就大有說(shuō)明一下的必要了。

37、所謂平、仄,那就是每一個(gè)字的平聲和仄聲。

38、 怎樣才叫平聲,又怎樣才叫仄聲呢?原來(lái)中國(guó)自東晉以后,人們做詩(shī)作文,都非常講究 聲調(diào)。

39、齊朝的周颙和梁朝的沈約,都在這一方面著有專書(shū),把每一個(gè)字的聲調(diào),調(diào)為 平、上、去、入四聲。

40、舉一個(gè)例子來(lái)說(shuō),"方"為平聲;"襖"為上聲;"放"為去聲;"霍"為入聲。

41、除平聲之外,上、去、入三聲,都屬仄聲。

42、但要知道,平聲本身也有"陰平"和"陽(yáng)平"之 分。

43、如:"方"為陰平,"房"為陽(yáng)平。

44、至于上、去、入三聲,卻是沒(méi)有陰陽(yáng)之分的。

45、說(shuō)得更明白一點(diǎn),那就是所有的字的音調(diào),都有陰平、陽(yáng)平、上、去、入(簡(jiǎn)稱陰、陽(yáng)、上、去、入)之分;每一個(gè)字,要不屬于平聲,便屬于仄聲(即上、去、入)。

46、比如:“陰”字,本身就是陰平;“陽(yáng)”字是陽(yáng)平,“上”字是上聲;“去”字是去聲;“入”字是入聲。

47、如果把這四聲調(diào)熟,那么,是很人容易就能辨別出每一個(gè)字是屬平屬仄的。

48、這里不妨再舉幾個(gè)例,以便對(duì)這方面陌生的讀者,可以藉此將四聲調(diào)熟一些,請(qǐng)看下面:因(陰)、忍(上)、?。ㄈィ?、一(入);人(陽(yáng))、忍(上)、印(去)、日(入);金(平)、敢(上)、禁(去)、急(入)。

49、把四聲調(diào)熟,分出那一字是平聲,那一字是仄聲,這樣,我們才可以談這些平仄再舊詩(shī)中是如何被安排的。

50、五言律詩(shī)的平仄律詩(shī),是舊詩(shī)“近體詩(shī)”中一種最流行的形式。

51、所謂“律”,是含有規(guī)律的意思的。

52、這些規(guī)律,包括平仄的限定,字句的長(zhǎng)短,對(duì)偶的工整,等等。

53、現(xiàn)在,先說(shuō)平仄。

54、律詩(shī)在字句上,一般有五言、七言兩種。

55、如寫(xiě)五言,平仄如下:平平仄仄平,仄仄仄平平,仄仄平平仄,平平仄仄平。

56、平平平仄仄,仄仄仄平平,仄仄平平仄,平平仄仄平。

57、這些平仄,共八句。

58、一般學(xué)做舊詩(shī)的人,都先要把它念熟。

59、但這并不困難。

60、這里不妨提供一些記憶它的竅訣。

61、第一,這八句中,事實(shí)上是兩組。

62、開(kāi)頭的四句,自成一組;后邊四句,只是重復(fù)一次吧了,所以,只要記四句便夠了。

63、第二,每一組起句如果是“平”起的話,第四句也一定是用“平”頭來(lái)收。

64、這就是人們常說(shuō)的“平起”“平收”。

65、第三,每一組如果是“平起平收”的話,二、三兩句,一定是仄聲開(kāi)始的。

66、第四,正常的平仄定式,每組除第三句,其余三句最末一字一定是平聲。

67、(但是,上列一式,卻有變體。

68、因?yàn)榈谝痪淙绮谎喉?,可以用“平平平仄仄”?lái)起的,那么,這就恰恰是每四句成為一組了。

69、上列的一種,是用平聲起頭的格式;但另有一種是用仄起的,其定式如下。

70、仄仄仄平平,平平仄仄平,平平平仄仄,仄仄仄平平。

71、仄仄平平仄,平平仄仄平,平平平仄仄,仄仄仄平平。

72、上式如果句首不押韻,也可用“仄仄平平仄”來(lái)開(kāi)始的。

73、五言律詩(shī)的平仄格式,就只有這兩種,加上首句的變化,成為四式。

74、但是,當(dāng)你熟讀了第一種之后,知道第二種是變式,也就迎刃而解了。

75、因?yàn)槟钇饋?lái),都市差不多的。

76、至于這些平仄,怎樣和詩(shī)句配合呢?現(xiàn)在舉一個(gè)例子來(lái)參看一下。

77、這是李白的《送友人》:青山橫北郭,白水繞東城。

78、此地一為別,孤蓬萬(wàn)里征。

79、浮云游子意,落日故人情!揮手自茲去,蕭蕭班馬鳴。

80、為了方便討論,我們不妨把這首詩(shī)所用的平仄格式再抄一次,看看它是否完全依照這平仄的格式,便是我們前面所談的第一種:平平仄仄平,仄仄仄平平,仄仄平平仄,平平仄仄平。

81、平平平仄仄,仄仄仄平平,仄仄平平仄,平平仄仄平。

82、這首詩(shī)的平仄,當(dāng)然是合乎這個(gè)格律的。

83、但如果你逐個(gè)字地來(lái)對(duì)一對(duì),不難會(huì)發(fā)覺(jué)第三、第七和第八這三句,有些和格律不符。

84、例如第三句的“一”字,應(yīng)為平聲,現(xiàn)在卻是仄聲,整句就要變成“仄仄仄平仄”;第七句的“揮”字和“茲”字也不合,應(yīng)仄而平,應(yīng)平而仄,變成了“平仄仄平仄”;最后一句的“班”字也不對(duì),應(yīng)仄而平,成為“平平平仄平”了。

85、這些不符平仄之處,是不是詩(shī)人不小心,下筆有誤呢?抑或是在遣詞用字時(shí),找不到更適宜的,因此就將就一下算數(shù)呢?不。

86、要知道,律詩(shī)也好,絕句也好,在談平仄的時(shí)候,是有這么一條規(guī)律的,那就是:“一、三、五不論;二、四、六分明。

87、”這句話的實(shí)際意思是:每句凡第一、三、五這幾個(gè)字,即使跟原有的平仄格式不對(duì)也不算錯(cuò);但第二、四、六,卻一定要嚴(yán)守格律,不能弄得應(yīng)平而仄,或應(yīng)仄而平的。

88、這首詩(shī)因?yàn)槭俏逖裕允恰耙?、三不論;二、四分明?/p>

89、”試看看全詩(shī)那三句不協(xié)平仄的字,不是在每句第二和第三的位置上么?前面所舉出的李白那首《送友人》,第一句“青山橫北郭”,跟以后的句子是不押韻的。

90、這種句式,在談平仄的開(kāi)始時(shí),我們已經(jīng)提到過(guò)了。

91、現(xiàn)在,再舉一首,是由第一句開(kāi)始便押韻的,這是杜甫的《月夜憶舍弟》:戍鼓斷人行,邊秋一雁聲。

92、露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明。

93、有弟皆分散,無(wú)家問(wèn)死生。

94、寄書(shū)長(zhǎng)不達(dá),況乃未休兵。

95、這詩(shī)押的是庚韻,跟李白那首《送友人》一樣。

96、可是由第一句起,便開(kāi)始押韻了,這因?yàn)樗捎玫氖沁@一平仄格式:仄仄仄平平,平平仄仄平,平平平仄仄,仄仄仄平平。

97、仄仄平平仄,平平仄仄平,平平平仄仄,仄仄仄平平。

98、如果要溫習(xí)一下這些平仄格式,拿這和上面所舉出的例子來(lái)參照對(duì)看,杜甫這首五言律詩(shī),只有第三和第七句的起首一字外,全詩(shī)的平仄,都是絕對(duì)依照規(guī)格的。

99、至于第三、七句起首這個(gè)字,當(dāng)然是運(yùn)用“一、三、五不論”這個(gè)原則了。

100、人們說(shuō),杜詩(shī)格律嚴(yán)謹(jǐn),這不僅指他的筆法、意境而言,并且和他的格律有關(guān)的。

101、試看,這首詩(shī)的對(duì)仗是多么工整,而平仄又多么謹(jǐn)守不易,所以,讀來(lái)聲調(diào)鏗鏘,不同凡響。

102、要學(xué)好平仄,這里不妨再提供一個(gè)竅訣:多選幾首平仄和原格律一字不易的好詩(shī),熟讀到能夠背誦,以后寫(xiě)詩(shī)時(shí),便在心里有一個(gè)范本,不怕有錯(cuò);也不必老念著“仄仄仄平平,平平仄仄平...”這一套了。

103、有些舊詩(shī)的范本如《唐詩(shī)三百首》,在每一首詩(shī)的文字旁邊,都標(biāo)點(diǎn)有平仄符號(hào)的,那是平聲用圈(o);仄聲用點(diǎn)(.)。

104、找一本這樣的范本來(lái)看看,這對(duì)于初研平仄的人,是很有幫助的七言律詩(shī)的平仄七言律詩(shī),跟五言律詩(shī),都是在唐代時(shí),才大未流行的。

105、而且,七言在后來(lái),樹(shù)林上還比五言為多。

106、在唐代以前,五言詩(shī)已大為普遍,而七言的古詩(shī)也甚少。

107、這可見(jiàn)事物是由無(wú)到有,以及不斷向前發(fā)展的。

108、說(shuō)到七言律詩(shī)的聲調(diào)、平仄,大致和五言律詩(shī)差不多。

109、前人說(shuō),五言出于四言,現(xiàn)在我們也可以說(shuō),七言出于五言。

110、試看只要在五言律句的每句上面加上兩個(gè)字,便成為七言了。

111、舉個(gè)例子,比如五言是“仄仄仄平平”,若加二字,便成“平平仄仄仄平平”;五言是“平平平仄仄”,若加二字,即成“仄仄平平仄仄仄”。

112、因此我們可以得到一個(gè)公式,凡是平聲開(kāi)始的句子,加上兩個(gè);反之,仄聲開(kāi)始的卻加兩個(gè)平聲。

113、現(xiàn)在將七言律詩(shī)的兩種平仄公式,分舉如下。

114、平起定式:平平仄仄仄平平,仄仄平平仄仄平, 仄仄平平平仄仄,平平仄仄仄平平,平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平, 仄仄平平平仄仄,平平仄仄仄平平。

115、拿這定式和五言的參照一下,不是很明顯地表示出,它是由五言發(fā)展而來(lái)的嗎?它一樣遵守著“平起平收”的規(guī)律。

116、此外,這一式如首句不押韻,同樣可改為“平平仄仄平平仄”。

117、現(xiàn)在再拿兩首唐人的七律來(lái)作實(shí)例參看。

118、這是劉長(zhǎng)卿的《長(zhǎng)沙過(guò)賈宜宅》。

119、平仄如上面的定式,首句開(kāi)始押韻:三年謫宦此棲遲,萬(wàn)古惟留楚客悲。

120、秋草獨(dú)尋人去后,寒林空見(jiàn)日斜時(shí)。

121、漢文有道思猶薄,湘水無(wú)情吊豈知!寂寂江山搖落處,憐君何事到天涯!再看元稹的《空悲懷》。

122、平仄雖用的是上面的定式,但首句不押韻,所以,第一句的平仄是:“平平仄仄平平仄”:謝公最小偏憐女,自嫁黔婁百事乖。

123、顧我無(wú)衣搜藎篋,泥他沽酒拔金釵。

124、野蔬充膳甘長(zhǎng)藿,落葉添薪仰古槐。

125、今日俸錢(qián)過(guò)十萬(wàn),與君營(yíng)奠復(fù)營(yíng)齋。

126、七言律詩(shī),除了上面所舉出的一種“平起平收”的定式之外,一如五言律詩(shī)一樣,也有另一種“仄起平收”的定式。

127、這里且把它抄下來(lái)。

128、仄仄平平仄仄平,平平仄仄仄平平,平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。

129、仄仄平平平仄仄,平平仄仄仄平平,平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。

130、如果用這一式,首句不押韻的話,應(yīng)改為“仄仄平平平仄仄”。

131、現(xiàn)在也舉兩首唐詩(shī)作實(shí)例,不妨以此來(lái)比對(duì)一下。

132、這是杜甫的《蜀相》,平仄就是用上面的定式,并且一開(kāi)始押韻:丞相祠堂何處尋?錦官城外柏森森。

133、映階碧草自春色;隔葉黃鸝空好音。

134、三顧頻煩天下計(jì);兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心。

135、出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚滿襟!但他另一首也是詠嘆諸葛孔明的《詠懷古跡》,雖用同樣的平仄,首句以“仄仄平平平仄仄”,這句一般是不算協(xié)韻的。

136、諸葛大名垂宇宙,宗臣遺像肅清高。

137、三分割據(jù)紆籌策,萬(wàn)古云霄一羽毛。

138、伯仲之間見(jiàn)伊呂,指揮若定失蕭曹。

139、運(yùn)移漢祚終難復(fù),志決身殲軍務(wù)勞!上面所舉的各實(shí)例,如果你小心核對(duì),發(fā)覺(jué)其中個(gè)別的字,若有不合平仄之處,那也不能算錯(cuò)的;因?yàn)槟銊e忘記我們?cè)岬竭^(guò)的“一、三、五不論;二、四、六分明”的規(guī)律。

140、關(guān)于律詩(shī)的平仄,五言的也好,七言的也好,到此可以告一個(gè)段落。

141、但是,這只是一般的規(guī)律和方式,此外,還有許多特殊和值得一談之處。

142、以后,我們談過(guò)了絕句之后,還要回過(guò)頭來(lái),再一一作更詳細(xì)的談?wù)摵椭赋龅摹?/p>

143、相同字、下三連、孤平什么又叫做相同字、下三連、孤平呢?相同字,這比較易于解釋。

144、比如《黃鶴樓》中開(kāi)頭那句:“昔人已乘黃鶴去,此地空余黃鶴樓,黃鶴一去不復(fù)返... ”每句都有一個(gè)“黃鶴”重復(fù),這不是相同字嗎?在古詩(shī)中,以相同的字,相同的詞,甚至相同的句來(lái)表現(xiàn),并不出奇。

145、那不特不算不妥;而且,詩(shī)人還王往往要讓某些字或詞,在詩(shī)中重復(fù)幾次,以求取得明確的意思,或者加強(qiáng)其氣勢(shì)哩!翻開(kāi)最古的詩(shī)集《詩(shī)經(jīng)》,便可以看到這樣的例子,非常之多,比如:碩鼠碩鼠,無(wú)食我黍!三歲貫女,莫我肯顧。

146、逝將去女,適彼樂(lè)土。

147、樂(lè)土樂(lè)土,爰得我所。

148、碩鼠碩鼠,無(wú)食我麥!三歲貫女,莫我肯德。

149、逝將去女,適彼樂(lè)國(guó)。

150、樂(lè)國(guó)樂(lè)國(guó),爰得我直。

151、《詩(shī)經(jīng)》如此,其他的民歌也如此。

152、我們可以再看兩首:《滄浪之水歌》:滄浪之水清兮,可以濯我纓!滄浪之水濁兮,可以濯我足!《采蓮曲》:江南可采蓮,蓮葉何田田!漁戲蓮葉東,漁戲蓮葉西,漁戲蓮葉南,漁戲蓮葉北!但這種寫(xiě)法,在唐以后的近體詩(shī)中,已經(jīng)沒(méi)有;就是盛唐詩(shī)人所寫(xiě)的古時(shí),也沒(méi)有這類(lèi)句法和大量重復(fù)的字、詞、句了。

153、在古時(shí)中,可以大量運(yùn)用的字、詞、句,而在律詩(shī)、絕句中,卻引為禁忌,這不單是詩(shī)風(fēng)的問(wèn)題,主要是古人用語(yǔ)簡(jiǎn)單,而古詩(shī)大半又是源于民歌民謠,口語(yǔ)化得多。

154、近體詩(shī)已成為文人筆下的文藝作品,自然是要字斟句酌了。

155、也許有人說(shuō),除了《黃鶴樓》一詩(shī)外,李白的《登金陵鳳凰臺(tái)》,不是一開(kāi)始也有相同字嗎?它開(kāi)頭的兩句便是:“鳳凰臺(tái)上鳳凰游,風(fēng)去臺(tái)空江自流”,一句中便有兩個(gè)“鳳凰”,這豈非比之《黃鶴樓》更為甚?但要知道李白此作,是刻意模仿《黃鶴樓》,而且要與它爭(zhēng)勝的。

156、除此之外,在唐以后的律、絕詩(shī)中,實(shí)在是很難找到了。

157、尤其是協(xié)韻(即押韻腳)的字,更不能相同;因?yàn)橐坏┫嗤?,讀來(lái)便不夠鏗鏘了。

158、除此之外,在唐以后的律、絕詩(shī)中,實(shí)在是很難找到了。

159、尤其是協(xié)韻(即押韻腳)的字,更不能相同;因?yàn)橐坏┫嗤x來(lái)便不夠鏗鏘了。

160、我們已經(jīng)談過(guò),律、絕雖受一定的平仄格律限制,但是,一般仍有一個(gè)通融的規(guī)律,那就是“一三五不論;二四六分明。

161、”意即單數(shù)的字,無(wú)論在七言、五言中,都可以變通,不必一定嚴(yán)守平仄,但雙數(shù)的字則否。

162、比如:“平平仄仄仄平平”,這在寫(xiě)詩(shī)時(shí),詩(shī)句的平仄可以變?yōu)椤柏破狡截曝破狡健币残械摹?/p>

163、這樣的句子很多。

164、然而,可不可以一下子變?yōu)椤柏破狡截破狡狡健蹦兀窟@詩(shī)把一、三、五三個(gè)字的平仄都變了。

165、但那卻是不許可的;因?yàn)檫@句最后三個(gè)字,卻一連用平聲,讀來(lái)極不順口。

166、不過(guò),《黃鶴樓》的第四句:“白云千載空悠悠”正是如此。

167、那是例外的例外。

168、應(yīng)該知道:無(wú)論是平聲也好,仄聲也好,都不可以在句末一連三個(gè)出現(xiàn)的。

169、只要多讀一下前人的詩(shī),便知道了。

170、至于說(shuō)到孤平,那就是在每一句中,單獨(dú)一個(gè)平聲字被夾在句子里,如:“仄平仄仄仄平平”,這也是不行的。

171、但《黃鶴樓》卻有這種句子,所以又是特別的例外。

172、以前,我們談律詩(shī)、絕句的格式時(shí),曾經(jīng)指出過(guò)一些記憶那些平仄的竅訣。

173、如果更具體地來(lái)說(shuō),這就是前人們?cè)谧鲈?shī)時(shí)所常提到的“黏”“對(duì)”法。

174、什么叫做“黏”和“對(duì)”呢?先舉一個(gè)平仄的格式(仄起定式)為例:仄仄(起)仄平平,平平(對(duì))仄仄平,平平(黏)平仄仄,仄仄(對(duì))仄平平。

175、仄仄(黏)平平仄,平平(對(duì))仄仄平,平平(黏)平仄仄,仄仄(對(duì))仄平平。

176、細(xì)看上述的平仄格式,我們可以發(fā)現(xiàn)其中有兩個(gè)規(guī)則,即“對(duì)”和“黏”。

177、所謂“對(duì)”,就是由第二句起,每句的第二字、第四字(如系七言,第六字也照此規(guī)律),必須和上句的第二、四字的平仄相反。

178、比如,現(xiàn)在這個(gè)格式的起句第二個(gè)字是仄聲,接著的第二句第二個(gè)字,便要用平聲來(lái)和它“對(duì)”了。

179、同樣,同一格式的起句第四個(gè)字是平聲,那么第二句的第四個(gè)字,便要用仄聲來(lái)對(duì)。

180、所謂“黏”呢?那是每句的第二、四個(gè)字(如系七言,第六字也照此規(guī)律),必須與上句的平仄黏連相同。

181、比如,現(xiàn)在這個(gè)格式的第二句第二字是平聲,那么,第三句第二字,也必須是平聲。

182、四、六等字類(lèi)推。

183、如果應(yīng)黏反對(duì),或應(yīng)對(duì)反黏呢?換言之,應(yīng)仄而用平,應(yīng)平而用仄呢?這就叫做“拗”了。

184、為什么“黏”“對(duì)”之法,只以二、四、六字為標(biāo)準(zhǔn)呢?這誠(chéng)如我們以前談過(guò),一、三、五等字,是可以通融變化的。

185、“失黏”和“失對(duì)”我們既然明白了什么叫做“黏”,什么叫做“對(duì)”,這不特在做起律詩(shī)和絕句來(lái),不會(huì)出現(xiàn)拗聲,違反平仄格律;而且,在記憶這些平仄的格律的時(shí)候,也容易得多。

186、為什么呢?記憶的竅訣是這樣的:當(dāng)念出第一句,即起句的平仄之后,第二句便立刻用“對(duì)”,而第三句用“黏”,第四句又用“對(duì)”。

187、這樣一“對(duì)”一“黏”相間,無(wú)論是八句的律詩(shī)也好,四句的絕句也好,只要記住每句的二、四、六字,都要符合“對(duì)”和“黏”的方法,平仄自然不會(huì)錯(cuò)了。

188、在近體詩(shī)中,律詩(shī)和絕句,都必須遵守這“對(duì)”、“黏”的平仄規(guī)律。

189、否則,違反法則,便叫“失對(duì)”和“失黏”(“失黏”也有人叫做“失嚴(yán)”)。

190、特別在做律詩(shī)的時(shí)候,這規(guī)律猶應(yīng)嚴(yán)格遵守。

191、不過(guò),唐代詩(shī)人作品中,也偶有“失對(duì)”的。

192、至于“失黏”的更多。

193、 這里舉一個(gè)“失黏”的例子:渭城曲 王維渭城朝雨浥輕塵 客舍青青柳色新 勸君更進(jìn)一杯酒 西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人仄平仄仄仄平平 仄仄平平仄仄平 仄平仄仄仄平仄 平仄平平平仄平這首詩(shī),按格律,既然起句第二字是平聲,第二句第二字用仄聲來(lái)“對(duì)”,這沒(méi)有錯(cuò);但第三句第二字就該用仄聲來(lái)“黏”了,可是這里卻用了平聲,連第四句也隨之錯(cuò)了。

194、整首詩(shī)只有“對(duì)”,而沒(méi)有“黏”,故叫“失黏”。

195、這種錯(cuò)失,在古人也許是有意的,但新學(xué)者做詩(shī)時(shí),是最常犯的。

196、所以要特別留意,不要拿古人的例外的作品,為自己辯護(hù)。

197、近體詩(shī)的“拗救”我們已經(jīng)談過(guò),在近體詩(shī)中,對(duì)于平仄的運(yùn)用,是有一定格式的。

198、如果應(yīng)平而仄,或應(yīng)仄而平,謂之“拗”。

199、本來(lái),既有“一三五不論”的例,那么,凡在“不論”的情況下,拗了也可以不去管它。

200、但有些作者,為了聲調(diào)悅耳起見(jiàn)(因?yàn)榫渲械钠截埔坏┯修?,讀來(lái)便不順口。

201、詩(shī)歌的起源和音樂(lè)有絕大關(guān)系,所有的平仄格式,都是具有音樂(lè)性的),既在一三五之處拗了,便索性在對(duì)句的一三五處再拗一下,這就叫做“拗救”。

202、拗救之法,至少有如下數(shù)種。

203、先看第一種。

204、比如,七言出句(即起句)第一字,該仄而用平;則對(duì)句(接著的一句)第一字該平反而用仄:閑遣青琴飛小雪;自看碧玉破甘瓜“閑”字應(yīng)仄而平;因此“自”字應(yīng)平反而用仄。

205、這種“救”法,叫對(duì)句相救。

206、再看第二種。

207、比如,第三字應(yīng)仄而拗為平;那么,本句的第一字便將該平而拗為仄了。

208、如不救,就會(huì)出現(xiàn)三個(gè)平聲,讀來(lái)不悅耳,試看:夕陽(yáng)城外角偏愁,原為“平平仄仄仄平平”;現(xiàn)改為“仄平平仄仄平平更吹羌笛關(guān)山月。

209、原為“平平仄仄平平仄”;現(xiàn)改為“仄平平仄平平仄”。

210、至于五言出句第三字或七言出句第五字拗了,就常用對(duì)句相救。

211、如:落日鳥(niǎo)邊下;秋原人外閑。

212、上句“仄仄平平仄”,現(xiàn)改為“仄仄仄平仄”;下句“平平仄仄平”,現(xiàn)改為“平平平仄平”。

213、雨中草色綠勘染;江上桃花紅欲燃。

214、上句“平平仄仄平平仄”,現(xiàn)改為“仄平仄仄仄平仄”;下句“仄仄平平仄仄平”,現(xiàn)改為“平仄平平平仄平”。

215、上次,我們所談道的近體詩(shī)“拗救”法,那些已談過(guò)的例子,一般是可救可不救的;因?yàn)樵谡麄€(gè)句子中,只有一個(gè)字拗了的時(shí)候,而且是在一三五之列,即使不救,那影響也不大,這不算違格律。

216、但是,在另一種情況之下,如果拗了一個(gè)字,那怕它是在一三五之列,也必須救。

217、那救法,一為本句自救,例如:欲歸翻旅愁,本為“平平仄仄平”,現(xiàn)改為“仄平平仄平”。

218、酌酒與君君自寬,本為“仄仄平平仄仄平”,現(xiàn)改為“仄仄仄平平仄平”。

219、為什么這兩句必須用本句自救呢?這道理如下:我們?cè)嚳吹谝焕绨阉鼘?xiě)作“欲歸泛旅愁”,那會(huì)怎么樣呢?照格律而言,雖是沒(méi)有問(wèn)題的;但讀來(lái)不特不順口,而且平仄就變成“仄平仄仄平”,這正犯了近體詩(shī)的一大忌--孤平。

220、至于第二例,情形也一樣。

221、第三個(gè)字的平仄拗了(平聲拗為仄聲),如不在第五字也拗一拗來(lái)相救的話,其結(jié)果也是犯孤平。

222、由此可知,在近體詩(shī)的格律中,雖有“一三五不論”的變通辦法,但也不可以握著這個(gè)死教條,一成不變,那還要看這一句式是否適宜運(yùn)用。

223、平仄與詩(shī)作讀舊詩(shī)中的近體詩(shī),如果我們只是注意它們的平仄,那么,我們就不難發(fā)現(xiàn)有許多作品,往往是出乎我們意表地不盡合乎格律的。

224、尤其是唐詩(shī),這種例子實(shí)在是不勝枚舉。

225、前面,我們已經(jīng)談過(guò)其中甚為著名的那首《黃鶴樓》了。

226、但是,就在一般初學(xué)者常讀的《唐詩(shī)三百首》中,《黃鶴樓》并不算得是一個(gè)突出的例子哩。

227、這里隨手就可以舉出一系列這類(lèi)的例子來(lái):鹿柴 王維空山不見(jiàn)人 但聞人語(yǔ)響 返景入深林 明月來(lái)相照春曉 孟浩然春眠不覺(jué)曉 處處聞啼鳥(niǎo) 夜來(lái)風(fēng)雨聲 花落知多少秋夜寄邱員外 韋應(yīng)物懷君屬秋夜 散步詠涼天 空山松子落 幽人應(yīng)未眠新嫁娘詞 王建三日入廚下 洗手作羹湯 未諳姑食性 先遣小姑嘗江雪 柳宗元千山鳥(niǎo)飛絕 萬(wàn)徑人蹤滅 孤舟簔笠翁 獨(dú)釣寒江雪嚴(yán)格地說(shuō),這些詩(shī)都是在第二、三句“失黏”或“失對(duì)”的拗體,在七言中也有同樣的例子。

228、由此可見(jiàn),格律也者,并非一成不變的東西,而我們談舊詩(shī)的平仄,也應(yīng)到此為止了。

229、正是:平仄對(duì)黏 到此方跨一步律詩(shī)絕句 勸君莫廢半途參考文獻(xiàn):新聲詩(shī)社。

本文分享完畢,希望對(duì)大家有所幫助。

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