《山河月明》在劇中,徐妙云是明朝大將軍徐達(dá)的嫡長(zhǎng)女,因自小愛(ài)讀書(shū),并且天資聰穎、貞潔嫻靜,被大家贊譽(yù)為“女諸生”。那么問(wèn)題來(lái)了,什么是“女諸生”?在當(dāng)時(shí)這是一個(gè)褒義詞還是一個(gè)貶義詞?
何為“諸生”?!爸T生”顧名思義就是“諸位學(xué)生”的意思,是一個(gè)廣義的概念詞,說(shuō)得更具體一些就是在古代封建王朝統(tǒng)治時(shí)期,廣大學(xué)子通過(guò)參加各級(jí)政府舉辦的考試而被錄取進(jìn)入中央及各級(jí)政府學(xué)校學(xué)習(xí)的學(xué)生。在明清時(shí)期,諸生一般指通過(guò)最低一級(jí)考試的學(xué)生,也就是我們常說(shuō)的秀才。
為了更容易理解這些概念,我們一起來(lái)了解一下明朝時(shí)期的科舉制度。
科舉制度最早并非出自大明王朝,但卻在明朝被發(fā)揚(yáng)光大,甚至還被發(fā)展成為明朝歷史上的一大特色。早在唐朝時(shí)期,中國(guó)便就已經(jīng)出現(xiàn)了科舉考試,并且還被后世王朝所借鑒和延續(xù),成為封建王朝選拔人才的一種途徑,但因?yàn)殇浫〉娜藬?shù)很少,所以并未被發(fā)揚(yáng)光大。到了明朝朱元璋洪武年間,大明朝廷實(shí)行科舉擴(kuò)招,自此“讀書(shū)可做官”成為當(dāng)時(shí)社會(huì)的主流,這也為后來(lái)明朝文官勢(shì)力的崛起奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
通俗一點(diǎn)來(lái)說(shuō),明朝時(shí)期的科舉考試分為四個(gè)層次:
第一層次為院試,即本縣政府組織的統(tǒng)一考試,參加考試的學(xué)子被稱為童生,考試成績(jī)合格者便可成為我們常說(shuō)的“秀才”,具備參加更高一級(jí)考試的資格。成為秀才的學(xué)子,成為當(dāng)時(shí)社會(huì)上的“知識(shí)分子”,雖然還不是官,但已經(jīng)具備某些小特權(quán),比如:見(jiàn)到一縣之長(zhǎng)可以不下跪、免除一人的徭役。
第二層次為鄉(xiāng)試,即省一級(jí)政府組織的統(tǒng)一考試,三年舉辦一次,參加考試的學(xué)子也就是我們前面說(shuō)到的“秀才”,考試成績(jī)合格者便可成為我們常說(shuō)的“舉人”,具備參加更高一級(jí)考試的資格。成為舉人的學(xué)子,已經(jīng)具備了做官的資格,但僅僅是具備了資格,不是一定就能做官。鄉(xiāng)試考試中的第一名被稱為“解元”,就是我們常說(shuō)的“連中三元”中的第一元。
第三層次為會(huì)試,即中央政府組織的統(tǒng)一考試,即前往京師參加的考試,參加考試的學(xué)子也就是我們前面說(shuō)到的“舉人”,考試成績(jī)合格者便可成為我們常說(shuō)的“貢生”,具備參加更高一級(jí)考試的資格。在會(huì)試考試中的第一名被稱為“會(huì)元”,就是我們常說(shuō)的“連中三元”中的第二元。
第四層次為殿試,即在大殿之內(nèi),皇帝親自提問(wèn)的考試,參加考試的學(xué)子也就是我們前面說(shuō)到的“貢生”。
考試結(jié)束后,皇帝及相關(guān)考官會(huì)根據(jù)貢生們?cè)诘钤囍械谋憩F(xiàn),選拔出一批人,而這一批人會(huì)被劃分為三個(gè)檔次,即我們常說(shuō)的“三甲”:
一甲三人,為進(jìn)土及第,分別被稱為狀元、榜眼、探化。
二甲若干人,為賜進(jìn)士出身。
三甲若干人,為賜同進(jìn)士出身。
而狀元就是我們常說(shuō)的“連中三元”中的第三元。
說(shuō)到這里,前面問(wèn)題的結(jié)論已經(jīng)出來(lái):“女諸生”便是女秀才的意思,是一個(gè)褒義詞。在古代,能夠有機(jī)會(huì)讀書(shū)的女子并不多,而明朝開(kāi)國(guó)名將徐達(dá)的長(zhǎng)女能被稱為“女諸生”,想必確實(shí)也很有學(xué)問(wèn)。
明朝開(kāi)國(guó)名將徐達(dá)的長(zhǎng)女是明成祖朱棣的原配夫人,即歷史上著名的“明成祖仁孝文皇后徐氏”,徐皇后是明成祖朱棣的賢內(nèi)助,在她的鼎力相助下,朱棣最終舉兵成功,成為一代千古名帝。
據(jù)相關(guān)記載,徐皇后曾著有從理論上闡述了女教之道的《內(nèi)訓(xùn)》、采集勸善懲惡之言行的《大明仁孝皇后勸善書(shū)》、籠絡(luò)人心及神化朱棣皇位的正統(tǒng)性的《夢(mèng)感佛說(shuō)第一希有功德經(jīng)》。
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