《心居》將于3月17日在東方衛(wèi)視、浙江衛(wèi)視播出，并在愛奇藝同步播出。該劇根據(jù)滕肖瀾的同名小說改編。主要展現(xiàn)了以馮曉琴和顧清俞這一對(duì)姑嫂為代表的上海市民們，在生活泥沼中孜孜不倦努力的故事。
《心居》是根據(jù)小說改編的嗎
《心居》是當(dāng)代作家滕肖瀾創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說，首次出版于2020年10月。
小說以“房子”為切入點(diǎn)，從顧家三兄妹買房賣房說起，延伸至真實(shí)生活的各個(gè)剖面。作者熟稔上海市民階層當(dāng)下的經(jīng)歷和上海人溫?zé)峋骷嬗械奶煨?，觀照了此刻的上海以及大時(shí)代對(duì)個(gè)人際遇的影響。書中每一處關(guān)于日常戲劇化的精準(zhǔn)捕捉，都透著細(xì)膩軟糯、煙火氣十足的行文風(fēng)格，襯出作者在人性和世情變化上的探索。
內(nèi)容簡(jiǎn)介
小說寫到“顧家”這個(gè)大家庭，顧老太生了三兄妹，他們各有小家庭。老大是知青，其兒子在上海當(dāng)公務(wù)員;老二是上海高中老師，生了一對(duì)雙胞胎，姐姐顧清俞極其能干，是上海一般意義上的“白骨精”(白領(lǐng)、骨干、精英)，弟弟有一點(diǎn)點(diǎn)無(wú)能，但娶了一個(gè)非常能干的外地媳婦兒馮曉琴;老三曾是干部編制，在工廠里坐辦公室，后來因?yàn)樯眢w不好導(dǎo)致家里每況愈下。因?yàn)榉孔?，顧家三兄妹之間有了“小心思”。知青大哥之前的境況很不好，三妹在大哥回滬的時(shí)候毅然把自己的一套房子讓給大哥。不想多年以后，三妹因?yàn)樯『蛷S里境況下滑過得很糟，大哥因?yàn)閮鹤涌忌瞎珓?wù)員反而日子好了起來。兄妹間的矛盾越積越深。
另一邊，顧清俞和馮曉琴姑嫂之間也“斗爭(zhēng)”不斷。顧清俞想買一套兩千萬(wàn)的房子，而她的弟弟與弟媳因?yàn)楹⒆咏逃?，想換那種相對(duì)逼仄的學(xué)區(qū)房。因?yàn)榉孔佣脸龅幕鸹?，隨時(shí)在這個(gè)家庭里上演著。
創(chuàng)作背景
滕肖瀾表示，“《心居》的側(cè)重不是‘居’，而是‘心’，書中大多數(shù)人都在為了心中所想不斷努力，頑強(qiáng)地生活、奮斗著，最終找到了屬于自己的心靈居所。希望讀者在看完《心居》后，在感慨‘人生不易’的同時(shí)，能夠更珍惜當(dāng)下、珍惜眼前人，即使身處逆境也始終對(duì)人生抱有希望，這是我創(chuàng)作這部小說的初衷。
作者簡(jiǎn)介
滕肖瀾，1976年生于上海，中國(guó)作家協(xié)會(huì)全委會(huì)委員，上海市作協(xié)專業(yè)作家。著有長(zhǎng)篇小說《城里的月光》《海上明珠》《乘風(fēng)》《城中之城》等，小說集《上海底片》等。中篇小說《美麗的日子》獲第六屆魯迅文學(xué)獎(jiǎng)。
人物介紹
顧清俞，跨國(guó)公司高管，才貌雙全，經(jīng)濟(jì)獨(dú)立，自己完全可以負(fù)擔(dān)起自己的生活。這還不算，因?yàn)榻?jīng)濟(jì)上有余力，顧清俞得以好整以暇地照顧家人。在家人遇到危急狀況時(shí)挺身而出，用金錢解決所有的問題。更重要的是，她可以完全按照自己的心意決定愛情婚姻生活。獨(dú)身或者進(jìn)入婚姻，都由她自己說了算。
總而言之，顧清俞是強(qiáng)大的，強(qiáng)大到即使從外地到上海的馮曉琴、馮茜茜姐妹對(duì)顧清俞抱有女性之間難免的敵意，但也不得不認(rèn)同她的價(jià)值體系。用馮曉琴的話說，就是“阿姐這個(gè)人，是噌噌往上的。自己知道自己想要什么”。作為小說中的高配版女主人公，顧清俞被敘述者描寫得高潔無(wú)華。從一出場(chǎng)，她就是低調(diào)強(qiáng)悍，靠自己的實(shí)力買豪宅的人。顧清俞的“前史”，即她是如何在36歲以前就奮斗至跨國(guó)公司高管的。因?yàn)榕c房子關(guān)系不大，敘述者選擇略過不提。
馮曉琴嫁給顧磊之后，認(rèn)為自己完成了個(gè)人的奮斗，轉(zhuǎn)而將家庭在社會(huì)階層序列上的上升作為自己的目標(biāo)。在父權(quán)制秩序中，男人承擔(dān)社會(huì)生產(chǎn)的責(zé)任，女人承擔(dān)勞動(dòng)力再生產(chǎn)的任務(wù)。這也是馮曉琴所遵循的。她望夫、望子成龍，期望以自己承擔(dān)全部家務(wù)勞動(dòng)為代價(jià)來督促男人的上進(jìn)。
然而，事與愿違。女性對(duì)于個(gè)人奮斗的野心間接造成家庭悲劇。這是小說的隱喻。在顧磊死后，馮曉琴失去了男性作為橋梁，開始與社會(huì)短兵相接?？雌饋恚斆饔帜芨?，不僅開發(fā)了養(yǎng)老院作為創(chuàng)業(yè)內(nèi)容，還推動(dòng)展翔一步步創(chuàng)業(yè)，進(jìn)而成為養(yǎng)老院的老板。但是，請(qǐng)注意，馮曉琴的個(gè)人發(fā)展道路依然建立在與男性的關(guān)系基礎(chǔ)之上。沒有展翔注資，沒有展翔將養(yǎng)老院半送半賣地轉(zhuǎn)讓給她，縱使她有再大的神通，恐怕也很難實(shí)現(xiàn)個(gè)人奮斗。
作品鑒賞 主題思想
對(duì)于城市的常駐者而言，房子則意味著一個(gè)人活生生的歷史。想要了解一個(gè)人的出身、家境與階層，只要進(jìn)入到一個(gè)人的房子中，就能獲得所有的答案。小說一開始就介紹了顧士宏所在的小區(qū)狀況?！?0年前造的半老小區(qū)，上海第一批商品房，放在當(dāng)年是挺刮的，但眼下豪宅一茬接一茬，兩室一廳都要150平方米了。”宛如時(shí)下中介的口氣，這般程式化的介紹卻讓人略略窺見了顧家的情景。不消說，在20年前，顧家應(yīng)該是殷實(shí)的。隨著城市的飛速發(fā)展，這份殷實(shí)逐漸被“新貴”超越了。
但無(wú)論如何，像顧家這樣的中產(chǎn)家庭，是這座城市可靠的心子，也是張愛玲以降的寫作者格外青睞的部分。滕肖瀾曾經(jīng)用知情人的口吻這般描述她所理解的上海，“如果上海是座不夜城，是個(gè)發(fā)光體，那么，生活在上海的人們，其實(shí)是在光芒中間的，是燈下黑。我們被光芒包裹著?！鳖櫦?，大約就屬于隨著這個(gè)城市的變化而不變的那一類人家吧。寫他們的生活，就意味著寫了“金字塔中間的那一群”，作家的價(jià)值觀念由此也可見一二。
當(dāng)然，上海外的讀者更好奇的是在世事變遷中改變了階層的位置，但依然憑借數(shù)代以來良好的教養(yǎng)挺直了脊梁的那一小部分人。滕肖瀾也帶領(lǐng)讀者進(jìn)入他們的房間。在顧士宏的記憶中，“施家的老宅被分割成十幾戶人家，施源一家住在前客堂，陽(yáng)光最充足，面積也大?！蹦菚r(shí)候的施家，雖然已經(jīng)從云端跌落，但尚有幾分老式人家的自矜在。經(jīng)過了這幾十年財(cái)富來來去去的沖刷，那份“老錢”的優(yōu)越感已然蕩然無(wú)存?！笆┰醇沂抢鲜嚼锱孔?。曬臺(tái)上搭房子，前后樓再搭三層閣。他家住底樓亭子間。
正對(duì)著前客堂，再下去是灶披間(廚房)、曬臺(tái)。改造過，但還是煤衛(wèi)共用。房間統(tǒng)共不過三十多平方米，隔成兩塊。他住里面，父母在外面。地方雖小，竟是不亂。物品倒也擺放整齊?？臻g再逼仄，一只書架也是要的。全套大英百科全書便占了一半地方。早年的鋼琴也還在，拿布罩了，上面擺個(gè)魚缸，養(yǎng)一些熱帶魚。旁邊一樽水晶花瓶，插幾束淡紫色康乃馨。居然還有塊角落騰出來，放一架踏步機(jī)?！睆倪@番巨細(xì)無(wú)遺的描寫中，讀者當(dāng)可領(lǐng)略，施家仍然是清潔自持的人家，但無(wú)論如何，掩飾不住清寒的本相。歷史徘徊于冷冰冰的磚石之間，于成敗得失論英雄。這與滕肖瀾不乏溫情的講述，構(gòu)成了反諷。
在《心居》中，不僅大大小小的主要人物陷入了對(duì)房子有或無(wú)、大或小的魔怔中，就連“跑龍?zhí)渍摺薄獩]有自己的名字，不過是在別人口舌間以“我有一個(gè)同事”“我有一個(gè)朋友”出現(xiàn)的人，都無(wú)不被房子所左右。
這統(tǒng)統(tǒng)構(gòu)成了現(xiàn)代都市人的共同焦慮。因?yàn)?，這十幾年的經(jīng)濟(jì)生活的變遷深刻說明了，房子還是一個(gè)城市冒險(xiǎn)之地。小說中時(shí)時(shí)以嘲弄語(yǔ)氣談?wù)摰恼瓜瑁鋵?shí)就是新上海的冒險(xiǎn)家。沒有文憑，沒有出身，也沒有經(jīng)過社會(huì)歷練的他，單憑無(wú)人可及的魄力，就搭上了房?jī)r(jià)的快通車，坐擁十幾套房產(chǎn)，迅速累積了巨大的財(cái)富。但是，即使是房子的“受益者”，也未見得獲得了更好的生活。在小說中，展翔除了追求顧清俞以外，整日無(wú)所事事，并無(wú)其他追求，也未能在精神上展現(xiàn)出更為卓越的品質(zhì)。
藝術(shù)特色
《心居》始于一場(chǎng)家宴。將宴會(huì)作為小說的主要材料，是自簡(jiǎn)·奧斯汀以來的文學(xué)傳統(tǒng)。在一場(chǎng)接一場(chǎng)的盛宴中，人們以比日常生活更美好與得體的姿勢(shì)與形容出現(xiàn)，在吃飯、閑聊、舞會(huì)中將人與人關(guān)系的褶皺打開。構(gòu)成《心居》，是一場(chǎng)接一場(chǎng)的家庭聚會(huì)。仿佛沒有什么能阻止顧家人聚在一起，除了死亡。
敘述者將家宴描述得十分家常而自在——“自家人的聚餐，不比在外頭。菜量大，酒喝得再多也不心疼。實(shí)惠。坐姿隨意。吃飽了就站起來，看看電視，活動(dòng)活動(dòng)，一會(huì)兒倘若有稱意的點(diǎn)心上來，再入座吃?！笨瓷先?，每個(gè)人都需要這樣一個(gè)隨意而自在的場(chǎng)合，言不達(dá)意地聊天，隨心所欲地釋放情緒。在這一訴求的推動(dòng)下，顧家人將房子都搬到了不遠(yuǎn)的距離。這既是小說結(jié)構(gòu)的需要，也是人們情感的需要。
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