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研究揭示了耦合的進(jìn)化問題

導(dǎo)讀 UTSA研究人員發(fā)現(xiàn),無論是成對(duì)還是成組,靈長(zhǎng)類動(dòng)物社會(huì)系統(tǒng)的成功可能會(huì)為人類社會(huì)生活的組織提供洞見。UTSA人類學(xué)系助理教授Luca Pozz

UTSA研究人員發(fā)現(xiàn),無論是成對(duì)還是成組,靈長(zhǎng)類動(dòng)物社會(huì)系統(tǒng)的成功可能會(huì)為人類社會(huì)生活的組織提供洞見。

UTSA人類學(xué)系助理教授Luca Pozzi與德國(guó)靈長(zhǎng)類動(dòng)物中心-萊布尼茨靈長(zhǎng)類動(dòng)物研究所的同事Peter Kappeler合作,研究不同靈長(zhǎng)類動(dòng)物社會(huì)是如何進(jìn)化的,以及哪些因素可能導(dǎo)致它們之間的過渡。

他們的重建表明,從孤獨(dú)的生活方式到集體生活的演變通常是通過配對(duì)生活發(fā)生的。因此,成雙成對(duì)的生活成為集體生活的墊腳石,因而對(duì)社會(huì)制度的發(fā)展起著關(guān)鍵作用。

波齊認(rèn)為,在進(jìn)化過程中,物種必須適應(yīng)不斷變化的環(huán)境條件。在這個(gè)過程中,關(guān)鍵的適應(yīng)措施是社會(huì)行為的改變。大約一半的靈長(zhǎng)類動(dòng)物群居,大約三分之一成對(duì)生活。其余的獨(dú)居。

根據(jù)362個(gè)靈長(zhǎng)類物種的遺傳數(shù)據(jù)和行為觀察,分析了這些不同形式的社會(huì)復(fù)雜性為什么會(huì)進(jìn)化,發(fā)生了多少變化,以及導(dǎo)致這些變化的因素。

Pozzi說:“配對(duì)生活代表了哺乳動(dòng)物社會(huì)系統(tǒng)進(jìn)化中的一個(gè)進(jìn)化問題,因?yàn)槿绻慌c單身女性結(jié)合,男性可以獲得更高的繁殖率?!?

然而,這項(xiàng)研究的主要研究人員之一彼得卡佩勒認(rèn)為,進(jìn)化生物學(xué)家仍在努力尋找配對(duì)生命的優(yōu)勢(shì)。

乍一看,目前關(guān)于配偶生命發(fā)展的兩個(gè)假說——女性分布假說和父子照顧假說——似乎是相互排斥的。

然而,這項(xiàng)工作的結(jié)果表明,這兩個(gè)因素可能是相輔相成的。起初認(rèn)為棲息地的生態(tài)變化導(dǎo)致了雌性的空間隔離,而一個(gè)曾經(jīng)有幾只雌性生活在自己領(lǐng)地內(nèi)的單身雄性,后來只能接觸一只雌性。父母成對(duì)提供的照顧反過來增加了后代存活的可能性,從而增強(qiáng)了成對(duì)生活。

通過改善生態(tài)狀況,有可能進(jìn)一步過渡到集體生活,這使相關(guān)婦女能夠密切生活。然后一個(gè)或多個(gè)雄性可以加入這些。

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