對(duì)幸福的渴望是普遍的，但每個(gè)人都有自己獲得幸福的秘訣。雖然一塊美味的巧克力可能足以給一個(gè)人帶來歡樂，但另一個(gè)人可能只有在征服珠穆朗瑪峰時(shí)才能找到真正的滿足。有些人遵循享樂主義的原則生活，尋求簡單的快樂并努力追求舒適和安寧。相比之下，其他人則在克服挑戰(zhàn)、促進(jìn)個(gè)人成長和培養(yǎng)他人中找到成就感。后一種心態(tài)往往與更成熟的個(gè)性聯(lián)系在一起，但內(nèi)心的成長真的能給我們帶來更多的幸福嗎?
HSE 人格與動(dòng)機(jī)積極心理學(xué)國際實(shí)驗(yàn)室進(jìn)行的一項(xiàng)研究表明，個(gè)人的幸福水平與其心理成熟度之間只有微弱的相關(guān)性。雖然任何人都可以體驗(yàn)幸福，但其性質(zhì)和質(zhì)量在不同成熟度的個(gè)體之間可能存在很大差異?？磥?，個(gè)人發(fā)展高級(jí)階段的幸福感的主要決定因素是對(duì)生活意義的追求。
“情緒健康的作用就像溫度計(jì)：我們可以通過測量一個(gè)人的體溫來評(píng)估他的整體狀態(tài)——他們的生活過得好嗎?——但僅靠溫度不足以做出診斷——他的生活是什么樣的?”該研究的負(fù)責(zé)人、HSE 心理學(xué)院副教授 Evgeny Osin 問道。
該研究的作者 Evgeny Osin、Elena Voevodina 和 Vasily Kostenko 對(duì) 360 多名 18 歲及以上的人進(jìn)行了在線調(diào)查，根據(jù) Jane Loevinger 的自我發(fā)展理論評(píng)估他們的個(gè)人發(fā)展水平。洛文格方法的核心是“自我”的概念，它描述了一個(gè)人的成熟程度，體現(xiàn)在一個(gè)人理解生活經(jīng)歷、建立關(guān)系、實(shí)行自我調(diào)節(jié)和有意識(shí)的關(guān)注的策略中。
自我發(fā)展涉及逐步獲得更大的自主權(quán)和增強(qiáng)行為的靈活性。早期和更基本的自我形成階段包括沖動(dòng)和自我保護(hù)階段，此時(shí)個(gè)體主要專注于自己的欲望和情緒。在更高級(jí)的階段，包括責(zé)任心、個(gè)人主義和自主階段，個(gè)人開始意識(shí)到自己的自主性和與他人的差異，學(xué)會(huì)處理自己的感受，并在考慮各種觀點(diǎn)的同時(shí)做出艱難的決定。
投射性句子完成測試用于確定研究參與者的自我發(fā)展水平。受訪者被要求完成開放式句子，例如“與其他人在一起……”或“教育是……”，然后由專家進(jìn)行解釋，重點(diǎn)關(guān)注每個(gè)受訪者與世界、其他人的關(guān)系。人和他們自己。
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