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閑情偶寄是什么書(求 閑情偶寄 全本的譯文)

導(dǎo)讀 關(guān)于閑情偶寄是什么書,求 閑情偶寄 全本的譯文這個問題很多朋友還不知道,今天小六來為大家解答以上的問題,現(xiàn)在讓我們一起來看看吧!1

關(guān)于閑情偶寄是什么書,求 閑情偶寄 全本的譯文這個問題很多朋友還不知道,今天小六來為大家解答以上的問題,現(xiàn)在讓我們一起來看看吧!

1、《閑情偶寄》《柳》的翻譯【原文】柳貴于垂,不垂則可無柳。

2、柳條貴長,不長則無裊娜之致,徒垂無益也。

3、此樹為納蟬之所,諸鳥亦集。

4、長夏不寂寞,得時聞鼓吹者,是樹皆有功,而高柳為最。

5、總之,種樹非止娛目,兼為悅耳。

6、目有時而不娛,以在臥榻之上也;耳則無時不悅。

7、?? 鳥聲之最可愛者,不在人之坐時,而偏在睡時。

8、鳥音宜曉聽,人皆知之;而其獨(dú)宜于曉之故,人則未之察也。

9、鳥之防弋,無時不然。

10、卯辰以后,是人皆起,人起而鳥不自安矣。

11、慮患之念一生,雖欲鳴而不得,鳴亦必?zé)o好音,此其不宜于晝也。

12、曉則是人未起,即有起者,數(shù)亦寥寥,鳥無防患之心,自能畢其能事。

13、且捫舌一夜,技癢于心,至此皆思調(diào)弄,所謂“不鳴則已,一鳴驚人”者是也,此其獨(dú)宜于曉也。

14、莊子非魚,能知魚之樂;笠翁非鳥,能識鳥之情。

15、凡屬鳴禽,皆當(dāng)呼予為知己。

16、?? 種樹之樂多端,而其不便于雅人者亦有一節(jié);枝葉繁冗,不漏月光。

17、隔嬋娟而不使見者,此其無心之過,不足責(zé)也。

18、然匪樹木無心,人無心耳。

19、使于種植之初,預(yù)防及此,留一線之余天,以待月輪出沒,則晝夜均受其利矣。

20、?? (選自李漁《閑情偶寄》)?? 【譯文】柳樹貴在柳枝下垂,柳枝不下垂就寧可沒有柳樹。

21、柳枝貴在長,柳枝不長就沒有裊娜景致,只是下垂沒有什么益處。

22、這種樹是招納蟬的處所,各種鳥也往往棲息在上面。

23、漫長的夏天不讓人感到寂寞,能時時聽到蟬唱鳥鳴,這樹都有功勞,而高高的柳樹是功勞最大的。

24、總之,種樹不只是讓眼睛娛樂,還能使耳朵愉悅。

25、眼睛有時卻不能娛樂,因為人躺在臥榻上;耳朵就沒有什么時候不愉悅。

26、?? 鳥鳴中最可愛的,不在于人坐著的時候,卻偏在于人睡著的時候。

27、鳥音適宜在早晨聽賞,人們都知道這個情況;然而正是它單單適宜于早晨聽賞的緣故,人們就沒有察覺它。

28、鳥兒防備射獵,沒有哪個時候不是這樣。

29、過了卯時辰時之后,人們都起床了,人們起了床而鳥就不能自在安寧了。

30、憂慮擔(dān)心的念頭一萌生,雖然想要鳴叫都不能,鳴叫起來也一定沒有動聽的聲音,這是它(聽賞鳥鳴)不適宜在白天的原因。

31、早上人們卻都沒起床,即使有起床的,人數(shù)也是寥寥無幾,鳥兒沒有防患的想法,自然能盡情表現(xiàn)它(善于鳴唱)的本領(lǐng)。

32、況且舌頭憋了一夜,心里癢癢的只想一展唱技,到這時都想擺弄歌喉了,所說的“不鳴則已,一鳴驚人”的情況就是這樣,這是它(聽賞鳥鳴)適宜在早晨的原因。

33、莊子不是魚,能知道魚兒的快樂;笠翁不是鳥,能懂得鳥兒的心情。

34、凡是啼鳥鳴禽,都應(yīng)當(dāng)把我當(dāng)作它們知己呀。

35、?? 種樹的樂趣有多種,但是它對于高雅的人不便的情況也有一個:枝葉繁茂,不透月光。

36、阻隔著月亮而不使人看到(月光),這是它無意而造成的過錯,不值得責(zé)備它。

37、然而不是樹木無心,而是人無心罷了。

38、假使在種植樹木的當(dāng)初,預(yù)防到這一點(diǎn),留下一線閑余的天空,用以等待明月(在樹木之間)出沒,那么白天晚上就都能得到它的好處了。

39、?《閑情偶寄》《木槿》譯文 【原文】木槿朝開而暮落,其為生也良苦。

40、與其易落,何如弗開?造物生此,亦可謂不憚煩矣。

41、有人曰:不然。

42、木槿者,花之現(xiàn)身說法以儆愚蒙者也。

43、花之一日,猶人之百年。

44、人視人之百年,則自覺其久,視花之一日,則謂極少而極暫矣。

45、不知人之視人,猶花之視花,人以百年為久,花豈不以一日為久乎?無一日不落之花,則無百年不死之人可知矣。

46、此人之似花者也。

47、乃花開花落之期雖少而暫,猶有一定不移之?dāng)?shù),朝開暮落者,必不幻而為朝開午落,午開暮落;乃人之生死,則無一定不移之?dāng)?shù),有不及百年而死者,有不及百年之半與百年之二三而死者;則是花之落也必焉,人之死也忽焉。

48、使人亦知木槿之為生,至暮必落,則生前死后之事,皆可自為政矣,無如其不能也。

49、此人之不能似花者也。

50、人能作如是觀,則木槿一花,當(dāng)與萱草并樹。

51、睹萱草則能忘憂,睹木槿則能知戒。

52、木槿者,花之現(xiàn)身說法以儆愚蒙者也。

53、??【譯文】 木槿花朝開而暮落,作為它的一生也是很苦的。

54、與其易落,還不如不開?上帝這個造物主創(chuàng)造它,也可以說是不怕麻煩了。

55、有人說:不能這樣說。

56、木槿這種花,就是以花來現(xiàn)身說法,去儆戒愚蒙人的花。

57、花的一天,好像人的百年。

58、人看人的百年,自己覺得很久,人看花的一天,就感到極為短暫了。

59、不知道人之看人,就好像花之看花,人以百年為久,花豈不以一日為久呢?無一日不落之花,則無百年不死之人就可以知道了。

60、這就是人之似花的地方。

61、可是花開花落之期雖少而短暫,還有個一定不變之?dāng)?shù),朝開暮落的花,一定不會幻變而成為朝開午落,午開暮落;而人之生死,則沒有一個一定不變之?dāng)?shù),人有不及百年而死的,有不及百年之半或百年之二三成而死的;所以——花之落是有一定時間的,人之死卻是沒有一定時間的。

62、如果使人也知道木槿的一生,到晚上一定落,那么人的生前死后之事,就可以自己來把握了,可是這是不可能的。

63、這就是人之不能夠像花的地方。

64、人能這樣看,那木槿這種花,就應(yīng)當(dāng)與萱草一起種。

65、看到萱草則能忘憂,看到木槿則能知戒。

66、所以說木槿這種花,就是現(xiàn)身說法去儆戒愚蒙人的花。

67、 ?《蔥蒜韭》【譯文】? 蔥蒜韭才這三樣?xùn)|西食蔬菜里面氣味最終的。

68、能讓人唇齒芳香的是香椿芽;能使人唇齒和腸胃都帶有難聞氣味的是蔥蒜和韭菜。

69、明知道香椿芽香,吃著菜的人卻很少,明知道蔥蒜和韭菜臭喜歡吃的人卻很多。

70、這是什么原因呢?因為香椿芽味道雖然香卻比較淡,不像蔥蒜和韭菜味道那么濃。

71、味道濃就被人喜愛甘愿忍受難聞的氣味,味道淡就被人們忽視就算想起能引起注意也不被接受。

72、我從飲食中悟出了為人處事的難處。

73、一個人一生中蔥蒜韭菜絕對不吃也沒有經(jīng)常吃香椿,大概算是各有操守的人吧。

本文分享完畢,希望對大家有所幫助。

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