四書五經(jīng)四書指什么（四書指什么）

關(guān)于四書五經(jīng)四書指什么，四書指什么這個問題很多朋友還不知道，今天小六來為大家解答以上的問題，現(xiàn)在讓我們一起來看看吧！

1、《四書》是《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》這四部著作的總稱。

2、 據(jù)稱它們分別出于早期儒家的四位代表性人物曾參、子思、孔子、孟子，所以稱為《四子書》（也稱《四子》），簡稱為《四書》。

3、南宋光宗紹熙遠年（1190年），當時著名理學家朱熹在福建漳州將《大學》、《論語》、《孟子》、《中庸》匯集到一起,作為一套經(jīng)書刊刻問世。

4、這位儒家大學者認為“先讀《大學》，以定其規(guī)模；次讀《論語》，以定其根本；次讀《孟子》，以觀其發(fā)越；次讀《中庸》，以求古人之微妙處”并曾說“《四子》，《六經(jīng)》之階梯”（《朱子語類》）朱熹著《四書章句集注》，具有劃時代意義。

5、 《四書》之《大學》：《大學》原本是《禮記》中一篇，在南宋前從未單獨刊印。

6、傳為孔子弟子曾參（前505—前434）作。

7、自唐代韓愈、李翱維護道統(tǒng)而推崇《大學》（與《中庸》），至北宋二程百般褒獎宣揚，甚至稱“《大學》，孔氏之遺書而初學入德之門也”，再到南宋朱熹繼承二程思想，便把《大學》從《禮記》中抽出來，與《論語》、《孟子》、《中庸》并列，到朱熹撰《四書章句集注》時，便成了《四書》之一。

8、按朱熹和宋代另一位著名學者程頤的看法，《大學》是孔子及其門徒留下來的遺書，是儒學的人門讀物。

9、所以，朱熹把它列為\"四書\"之首。

10、 《四書》之《中庸》：《中庸》原來也是《禮記》中一篇，在南宋前從未單獨刊印。

11、一般認為它出于孔子的孫子子思（前483－前402）之手，《史記·孔子世家》稱“子思作《中庸》”。

12、自唐代韓愈、李翱維護道統(tǒng)而推崇《中庸》（與《大學》），至北宋二程百般褒獎宣揚，甚至認為《中庸》是“孔門傳收授心法”，再到南宋朱熹繼承二程思想，便把《中庸》從《禮記》中抽出來，與《論語》、《孟子》、《大學》并列，到朱熹撰《四書章句集注》時，便成了《四書》之一。

13、從《中庸》和《孟子》的基本觀點來看，也大體上相同的。

14、不過，現(xiàn)存的《中庸》，已經(jīng)經(jīng)過秦代儒者的修改，大致寫定于秦統(tǒng)一全國后不久。

15、所以每篇方式已不同于《大學》，不是取正義開頭的兩個字為題，而是撮取文章的中心內(nèi)容為題了。

16、 《四書》之《論語》：《論語》是記載孔子及其學生言行的一部書。

17、孔子（前551--前479），名丘，字仲尼，春秋時魯國陬邑（今山東曲阜）人。

18、儒家學派創(chuàng)始人，中國古代最著名的思想家、政治家、教育家，對中國思想文化的發(fā)展有極其深遠的影響。

19、《論語》成書于春秋戰(zhàn)國之際，是孔子的學生及其再傳學生所記錄整理。

20、《論語》是記載孔子及其學生言行的一部書。

21、《論語》涉及哲學、政治、經(jīng)濟，教育、文藝等諸多方面，內(nèi)容非常豐富，是儒學最主要的經(jīng)典。

22、在表達上，《論語》語言精煉而形象生動，是語錄體散文的典范。

23、在編排上，《論語》沒有嚴格的編纂體例，每一條就是一章，集章為篇，篇、章之間并無緊密聯(lián)系，只是大致歸類，并有重復章節(jié)出現(xiàn)。

24、到漢代時，有《魯論語》（20篇）、《齊論語》（22篇）、《古文論語》（21篇）三種《論語》版本流傳。

25、東漢末年，鄭玄以《魯論語》為底本，參考《齊論語》和《古文論語》編校成一個新的本子，并加以注釋。

26、鄭玄的注本流傳后，《齊論語》和《古文論語》便逐漸亡佚了。

27、以后各代注釋《論語》的版本主要有：三國時魏國何晏《論語集解》，南北朝梁代皇侃《論語義疏》，宋代邢晏《論語注疏》、朱熹《論語集注》，清代劉寶楠《論語正義》等。

28、 《四書》之《孟子》：《孟子》是記載孟子及其學生言行的一部書。

29、孟子（約前372-前289），名軻，字子輿，戰(zhàn)國中期鄒國（今山東鄒縣東南人），離孔子的故鄉(xiāng)曲阜不遠。

30、是著名的思想家、政治家、教育家，孔子學說的繼承者。

31、到南宋孝宗時，朱熹編《四書》列入了《孟子》，正式把《孟子》提到了非常高的地位。

32、元、明以后又成為科舉考試的內(nèi)容，更是讀書人的必讀書了。

33、 《孟子》是記載孟子及其學生言行的一部書。

34、和孔子一樣，孟子也曾帶領(lǐng)學生游歷魏、齊、宋、魯、滕、薛等國，并一度擔任過齊宣王的客卿。

35、由于他的政治主張也與孔子的一樣不被重用，所以便回到家鄉(xiāng)聚徒講學，與學生萬章等人著書立說，“序《詩》《書》，述仲尼之意，作《孟子》七篇。

36、”（《史記·孟子荀卿列傳》）趙岐在《孟子題辭》中把《孟子》與《論語》相比,認為《孟子》是“擬圣而作”。

37、所以，盡管《漢書·藝文志》僅僅把《孟子》放在諸子略中，視為子書，但實際上在漢代人的心目中已經(jīng)把它看作輔助“經(jīng)書”的“傳”書了。

38、漢文帝把《論語》、《孝經(jīng)》、《 孟子》、《爾雅》各置博士，便叫“傳記博士”。

39、到五代后蜀時，后蜀主孟昶命令人楷書十一經(jīng)刻石，其中包括了《孟子》，這可能是《孟子》列入“經(jīng)書”的開始。

40、到南宋孝宗時，朱熹編《四書》列入了《孟子》，正式把《孟子》提到了非常高的地位。

本文分享完畢，希望對大家有所幫助。

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