十八界五中召開時(shí)間和結(jié)束時(shí)間（十八界）

關(guān)于十八界五中召開時(shí)間和結(jié)束時(shí)間，十八界這個(gè)問題很多朋友還不知道，今天小六來為大家解答以上的問題，現(xiàn)在讓我們一起來看看吧！

1、詞語解析梵文的意譯。

2、佛教以人的認(rèn)識(shí)為中心，對(duì)世界一切現(xiàn)象所作的分類。

3、或說，人的一身即具此十八界。

4、包括能發(fā)生認(rèn)識(shí)功能的六根（眼界、耳界、鼻界、舌界、身界、意界），作為認(rèn)識(shí)對(duì)象的六境（色界、聲界、香界、味界、觸界、法界）和由此生起的六識(shí)（眼識(shí)界、耳識(shí)界、鼻識(shí)界、舌識(shí)界、身識(shí)界、意識(shí)界）。

5、《俱舍論》卷一：“法種族義是‘界’義……如是一身或一相續(xù)有十八類諸法種族，名十八界。

6、” 呂澄 《中國佛學(xué)源流略講》第三講：“《放光》譯出后，‘事數(shù)’比較完備了，如用五蘊(yùn)、十二處、十八界等來說明。

7、”。

本文分享完畢，希望對(duì)大家有所幫助。

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