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秋興八首其一鑒賞(秋興八首其八賞析)

導(dǎo)讀 關(guān)于秋興八首其一鑒賞,秋興八首其八賞析這個(gè)問(wèn)題很多朋友還不知道,今天小六來(lái)為大家解答以上的問(wèn)題,現(xiàn)在讓我們一起來(lái)看看吧!1、杜甫《

關(guān)于秋興八首其一鑒賞,秋興八首其八賞析這個(gè)問(wèn)題很多朋友還不知道,今天小六來(lái)為大家解答以上的問(wèn)題,現(xiàn)在讓我們一起來(lái)看看吧!

1、杜甫《秋興八首》其八 “昆吾御宿自逶迤,紫閣峰陰入?陂”。

2、昆吾御宿,皆地名,在上林苑中。

3、上林苑是漢武帝開(kāi)辟的游獵場(chǎng)所,傍終南山而西,方三百里,跨有今周至、戶(hù)縣、長(zhǎng)安、藍(lán)田等縣。

4、“御宿”,因武帝曾宿于此而得名。

5、“紫閣峰”,在終南山寺之西,在縣(今作戶(hù)縣)東南30里。

6、紫閣,其形上聳如樓閣,太陽(yáng)初升時(shí),山呈紫色,故謂之“紫閣”。

7、“?陂”(bēi),水池名,在縣(今作戶(hù)縣)西5里,水出終南山諸谷,合胡公泉為陂,周長(zhǎng)14里,水澄清而味美,故稱(chēng)“陂”,是當(dāng)時(shí)的游覽勝地。

8、陂,水池。

9、 “香稻啄余鸚鵡粒,碧梧棲老鳳凰枝”。

10、香稻乃鸚鵡啄余之粒,碧梧乃鳳凰棲老之枝,因?yàn)槊鑼?xiě)重在說(shuō)“稻”之“香”、“梧”之“碧”,使人可以想見(jiàn)陂物產(chǎn)之豐、景色之美。

11、所以用了倒裝的句法。

12、這些也都是作者的匠心獨(dú)運(yùn),為后來(lái)的律句創(chuàng)作開(kāi)了法門(mén)。

13、 “佳人拾翠春相問(wèn),仙侶同舟晚更移”。

14、“佳人”,指船上的歌女。

15、杜甫《城西陂泛舟》詩(shī)云:“青蛾皓齒在樓船,橫笛短簫悲遠(yuǎn)天。

16、”亦指歌女而言。

17、“拾翠”,語(yǔ)本曹植《洛神賦》:“或探明珠,或拾翠羽。

18、”問(wèn),問(wèn)遺、饋贈(zèng)。

19、詩(shī)人那次游陂,是和岑參兄弟一道去的,開(kāi)始刮大風(fēng),黃昏時(shí)水面月出,所以繼續(xù)游覽。

20、“仙侶”,指同舟游人。

21、移,行,這里指泛舟。

22、 “彩筆昔曾干氣象,白頭吟望苦低垂”。

23、“彩筆”,比喻文才高超。

24、相傳南朝梁文學(xué)家江淹曾夢(mèng)見(jiàn)晉文學(xué)家郭璞向他索還彩筆,從此再也寫(xiě)不出好文章來(lái)。

25、“干氣象”,氣勢(shì)磅礴之意。

26、范仲淹《岳陽(yáng)樓記》:“朝暉夕陰,氣象萬(wàn)千” 這一首是詩(shī)人回憶在長(zhǎng)安時(shí)與友人同游?陂的情形。

27、首聯(lián)記游蹤,即從長(zhǎng)安出發(fā),經(jīng)過(guò)昆吾、御宿兩地,再沿紫閣峰北面的山路而達(dá)于?陂。

28、頷聯(lián)以“鸚鵡?!睂?xiě)?陂物產(chǎn)之豐,以“鳳凰枝”寫(xiě)?陂景色之美。

29、頸聯(lián)記?陂泛舟中的盛事。

30、結(jié)尾以當(dāng)年才華橫溢反襯今日才思枯竭,總結(jié)全詩(shī),言外有無(wú)窮感慨。

31、 在眾多的杜詩(shī)選本中,對(duì)該組詩(shī)結(jié)構(gòu)、用事、詩(shī)法、詞句訓(xùn)詁、歧義斷定,各家舉證等方面,既詳盡豐富,又有獨(dú)到見(jiàn)解的,以蕭滌非先生《杜甫詩(shī)選注》最佳。

32、即前三首由現(xiàn)實(shí)(夔州)走向回憶(思長(zhǎng)安),詳夔州而略長(zhǎng)安;后五首由回憶(思長(zhǎng)安)回到現(xiàn)實(shí)(夔州),詳長(zhǎng)安而略夔州。

33、蕭先生還認(rèn)為從第五首起,都是前六句說(shuō)長(zhǎng)安、說(shuō)過(guò)去,末二句才回到夔州,回到現(xiàn)在,都應(yīng)在第六句分。

34、 該詩(shī)所獨(dú)具的“夔州--長(zhǎng)安”的心理時(shí)空結(jié)構(gòu),前人已看出來(lái)了。

35、浦起龍說(shuō),“首章八詩(shī)之綱領(lǐng)”,實(shí)拈“夔府”暗提“京華”。

36、他特別著眼于該章的“他日”、“故園”,認(rèn)為后七首云云……都在這四字中包舉無(wú)遺。

37、典型的是第二首,首聯(lián)標(biāo)明“夔府--京華”,以下諸句便在二地往返推移、流轉(zhuǎn):聽(tīng)猿--夔州,奉使--憶京;畫(huà)?。瓚浘?,山樓--夔州。

38、末兩句回歸現(xiàn)實(shí)中漂泊的家園,而精神歸屬的家園北斗下的京華,是詩(shī)人生命皈依所在。

39、作者這種心理時(shí)空焦點(diǎn)的兩地流轉(zhuǎn),非常靈活自由,如第六章首句“瞿唐峽口曲江頭”,竟超越了“萬(wàn)里風(fēng)煙”,把夔州、長(zhǎng)安兩地對(duì)接起來(lái),變?nèi)f里為比鄰,這種流轉(zhuǎn)宛如現(xiàn)代意識(shí)流。

40、 這種兩地流轉(zhuǎn)的心理時(shí)空結(jié)構(gòu),最早可溯源到《詩(shī)經(jīng)?東山》。

41、該詩(shī)從第二章起,在結(jié)構(gòu)上每章以作為背景的實(shí)景開(kāi)端(前4),中間是寫(xiě)想象、幻景(從第二章想象中家鄉(xiāng)戰(zhàn)亂后荒涼,到妻子具象(三章)再到第四章新婚場(chǎng)景),結(jié)尾又回到現(xiàn)實(shí),以抒情結(jié)束。

42、時(shí)間上展現(xiàn)過(guò)去,現(xiàn)在,未來(lái);空間上綰合家鄉(xiāng)、征途兩地。

43、這一切,都是征人心理活動(dòng)的產(chǎn)物。

44、所謂意識(shí)流者,古已有之,并非舶來(lái)物,而《秋興八首》用得最巧妙,最具獨(dú)創(chuàng)性罷了。

45、 結(jié)構(gòu)是具體的,而詩(shī)中透出對(duì)中華氣象的體悟卻又如羚羊掛角、無(wú)跡可求。

46、他是在陵夷時(shí)以大手筆寫(xiě)大繁華,寫(xiě)一個(gè)已經(jīng)失落卻還未完全冷卻,也并不遙遠(yuǎn)的盛唐繁華夢(mèng)。

47、諸如“云移雉尾”、“日繞龍鱗”的皇家氣象;“珠簾繡柱”、“錦纜牙檣”的壯麗圖景;“佳人拾翠”、“仙侶同舟”的太平景象,既歷歷在目,又是一場(chǎng)幻夢(mèng)。

48、而眼前現(xiàn)實(shí)卻是皇輿播遷、侯門(mén)易主、衣冠變幻。

49、在盛衰遽變中他隱隱感到唐王朝根基動(dòng)搖,感到歷史的荒謬、人生價(jià)值的顛倒。

50、“自古帝王州”也保持不了永久的繁華。

51、自己當(dāng)年雖曾“彩筆昔曾干氣象”,如今卻孤獨(dú)到“江湖滿(mǎn)地一漁翁”。

52、在“每依北斗望京華”的苦戀、“日日江樓坐翠微”的反思之余,只能細(xì)細(xì)咀嚼昔日的風(fēng)光,在盛衰今昔的巨大背景和心理反差中,只能“白頭吟望苦低垂”而已。

53、在這場(chǎng)幻夢(mèng)中,老杜不僅對(duì)唐王朝盛衰引起哲理性思考,更感到人生變幻無(wú)常,價(jià)值顛倒,榮華難恃。

54、全詩(shī)結(jié)尾“苦低垂”三字值得玩味,此中體悟應(yīng)是詩(shī)人對(duì)宇宙人生的生命體驗(yàn)盡在不言中了。

55、寫(xiě)律詩(shī)一般的都脫不了所謂“起承轉(zhuǎn)合”的格套,但這一首描寫(xiě)?陂景物,一直到了末句:“白頭吟望苦低垂”才用轉(zhuǎn)筆作結(jié)。

56、這種寫(xiě)法,在唐宋詩(shī)人所作絕句中偶亦有之。

57、但是在律詩(shī)里則很少見(jiàn)。

58、杜甫能輾轉(zhuǎn)格律之中而不為其所拘。

本文分享完畢,希望對(duì)大家有所幫助。

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