關(guān)于菩提本無樹何處惹塵埃的完整詩句，菩提本無樹的全文是什么這個問題很多朋友還不知道，今天小六來為大家解答以上的問題，現(xiàn)在讓我們一起來看看吧！
1、全文：菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃。
2、譯文：菩提本來無樹，明鏡也不是臺，原本空無一物，又到哪惹來塵埃？出自——六祖惠能《菩提偈》。
3、“菩提本無樹”是中國佛教禪宗六祖惠能大師著名的四句偈中的一句。
4、意在說明一切有為法皆如夢幻泡影，教人不要妄想執(zhí)著，才能明心見性，自證菩提。
5、惠能少孤而艱難困苦，于市賣柴為生。
6、及聞一客誦《金剛經(jīng)》而心有所悟，遂赴五祖處學(xué)法。
7、一日，五祖喚諸門人總來：“吾向汝說，世人生死事大，汝等終日只求福田，不求出離生死苦海，自性若迷，福何可救？汝等各去自看智慧，取自本心般若之性，各作一偈，來呈吾看。
8、若悟大意，付汝衣法，為第六代祖。
9、”眾人只等神秀作偈，神秀偷偷在墻上書一偈曰：“身是菩提樹，心如明鏡臺，時時勤拂拭，勿使惹塵埃。
10、”五祖令門人炷香禮敬，盡誦此偈。
11、但親告神秀曰：“汝作此偈，未見本性，只到門外，未入門內(nèi)。
12、如此見解，覓無上菩提，了不可得。
13、”惠能雖不識字，一聞此偈，便知未見本性。
14、托人亦書一偈曰：“菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃。
15、”擴展資料：人物簡介惠能（638—713）唐代高僧。
16、俗姓盧氏，三歲喪父，家境艱貧，稍長以伐薪賣柴為業(yè)養(yǎng)母度日。
17、二十四歲時辭母出家，往蘄州黃梅東山參拜五祖弘忍大師。
18、初為行者，隨眾勞役，踏碓舂米。
19、后因書寫了得法詩偈而備受弘忍賞識，囑付衣法，成為禪宗六祖。
20、因當(dāng)時佛教內(nèi)部爭奪宗祖地位的競爭十分激烈，惠能多次遇險，最后藏跡于獵人群伍之中，隱居十五年。
21、弘忍入滅之后，惠能才開始傳法受戒。
22、此后演化佛法三十余年，弘法度眾無數(shù)。
23、武則天、唐中宗聞其名聲，多次敕書征召入京，他皆以老病相辭，竟不奉詔。
24、七十六歲時赴新州入滅。
25、其思想核心有二，一是自有佛性說，一是頓悟成佛說。
26、在世界佛教史上，他是一個把中西佛教思想融合貫通的思想家。
27、六祖圓寂于公元713年夏天，他的遺體經(jīng)處理而保存下來。
28、高80厘米，成跏趺坐。
29、外表上紅褐色漆，漆下有麻布；遺體內(nèi)除真身骨架，還有鐵條支撐。
30、是以肉身為基礎(chǔ)制作的夾綸生漆造像，其實是一坐式木乃伊。
31、這是臨終時盤腿，坐化后即進(jìn)行密封和干燥制成的。
32、其制作方法可能是：放置一個大缸，架上木座，座下放生石灰和木炭，座上有排漏孔，把坐尸放在木座上，再把另一個大缸覆蓋在上面密封。
33、當(dāng)尸體腐物滴到生石灰上，便會產(chǎn)生熱氣，水份被吸干后成為坐式干尸（木乃伊）。
34、六祖真身在歷史上曾遭受過幾次人為破壞，遺體被打開過，也有過蟻侵。
35、有過多次的修補和油飾，里面的骨架已經(jīng)散亂了。
36、參考資料來源：百度百科—惠能。
本文分享完畢，希望對大家有所幫助。
標(biāo)簽：
免責(zé)聲明：本文由用戶上傳，如有侵權(quán)請聯(lián)系刪除！