關(guān)于詭辯論和宿命論，詭辯論這個(gè)問題很多朋友還不知道，今天小六來為大家解答以上的問題，現(xiàn)在讓我們一起來看看吧！
1、所謂詭辯就是有意地把真理說成是錯(cuò)誤，把錯(cuò)誤說成是真理的狡辯。
2、用一句簡(jiǎn)單明了的話來說，就是有意地顛倒是非，混淆黑白。
3、玩弄詭辯術(shù)的人，從表面上來看，似乎能言善辯，道理很多。
4、他們?cè)趯懳恼禄蛑v話的時(shí)候往往滔滔不絕，振振有詞。
5、他們每論證一個(gè)問題，也總是可以拿出許多“根據(jù)”和“理由”來。
6、但是，這些根據(jù)和理由都是不能成立的。
7、他們只不過是主觀主義地玩弄一些概念，搞些虛假或片面論據(jù)，做些歪曲地論證，目的是為自己荒謬的理論和行為做辯護(hù)。
8、 詭辯論的哲學(xué)根源是相對(duì)主義，相對(duì)主義是一種反辯證法的哲學(xué)學(xué)說。
9、馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，相對(duì)之中包含著絕對(duì)，絕對(duì)存在于（寓于）相對(duì)之中。
10、因此，相對(duì)與絕對(duì)是辨證統(tǒng)一的。
11、如果離開絕對(duì)講相對(duì)，夸大相對(duì)性，就會(huì)陷入相對(duì)主義。
12、詭辯論者往往認(rèn)為，認(rèn)識(shí)對(duì)象的存在是相對(duì)的，沒有質(zhì)的穩(wěn)定性，因此也是沒有質(zhì)的區(qū)別的。
13、詭辯論者還片面地夸大主觀認(rèn)識(shí)能力地相對(duì)性，從而否認(rèn)了認(rèn)識(shí)地真實(shí)性和可能性“是亦彼也；彼亦是也；彼亦一是非，此亦一是非”，這就是他們地認(rèn)識(shí)論。
14、 詭辯論者為達(dá)到詭辯地目的，所采取地方法是多種多樣的。
15、如果說真理只有一個(gè)的話，那么歪曲真理的形式卻可以有幾十種、幾百種，甚至幾千種。
16、列寧說:“哲學(xué)唯心主義的變種可能有一千種色調(diào)，并且隨時(shí)可以創(chuàng)造出一千零一種色調(diào)來。
17、”可以這樣說，每一種錯(cuò)誤命題的提出，都是用了某一種詭辯手法的。
18、我們要真正制服詭辯論，必須從分析他們的詭辯手法入手。
19、 主要的詭辯手法有： ?。?）含糊其詞，模棱兩可。
20、在論證過程中，詭辯者故意違反論題要明確的原則，論點(diǎn)含混曖昧，似是而非，企圖在不同的情況下作不同的解釋，為自己的某種目的辯護(hù)。
21、 凡算命、相面、占卜之徒，他們騙人索財(cái)?shù)囊粋€(gè)法寶，就是竭力說含糊之詞，雙關(guān)之語，兩面堵，四面圍，正說也行，反說也通，隨機(jī)應(yīng)變，反正讓你相信他的話靈驗(yàn)。
22、這是地地道道的詭辯術(shù)。
23、 （2）偷換概念、偷換論題是搞詭辯的人最常用的一種詭辯術(shù)。
24、詭辯者偷換概念的主要手法有：1，偷偷改變一個(gè)概念的內(nèi)涵和外延，使之變成另外一個(gè)概念。
25、2，利用多義詞混淆不同的概念。
26、3，抓住概念之間的某種聯(lián)系和表明相似之點(diǎn)，抹煞不同概念之間的根本區(qū)別。
27、4，混淆集合概念與非集合概念，集合概念反映的是一類事物的整體屬性，而非集合概念所反映的是組成一事物類的每個(gè)分子的屬性。
28、5，偷換論題。
29、在論證過程中故意違反論題要明確、要同一的規(guī)則，偷偷地轉(zhuǎn)移論題。
30、偷換論題和偷換概念是聯(lián)系在一起的。
31、一般來說，偷換論題常常表現(xiàn)為偷換論題中的某些重要概念。
32、 ?。?）虛假論據(jù)。
33、是指故意違反論據(jù)要真實(shí)的規(guī)則，用編造的例證和錯(cuò)誤的原理作為論據(jù)，去論證錯(cuò)誤的論題。
34、 （4）循環(huán)論證。
35、論題的真實(shí)性是要靠論據(jù)來證明的，而論據(jù)的真實(shí)性又要靠論題去證明，就是循環(huán)論證。
36、 ?。?）以人為據(jù)。
37、是指在論證中，把對(duì)某人的品質(zhì)的評(píng)價(jià)移到對(duì)某人提出的論斷的評(píng)價(jià)上去。
38、換言之，用對(duì)某人品質(zhì)的評(píng)價(jià)代替對(duì)論題的論證。
39、 （6）訴諸權(quán)威。
40、在指對(duì)論題不作任何論證，只是拿出權(quán)威的只言片語嚇人，騙人。
41、換句話說，是用權(quán)威人士的個(gè)別言論代替對(duì)論題的邏輯論證。
42、訴諸權(quán)威，是“以人為據(jù)”的一種特殊表現(xiàn)。
43、 ?。?）人生攻擊。
44、是指用攻擊、謾罵論敵代替對(duì)具體論題的論證。
45、這也是一種十分惡劣的作風(fēng)。
46、 （8）機(jī)械類比。
47、是指故意把兩個(gè)性質(zhì)根本不同，或只具有某種表面相同（或相似）的對(duì)象拿來作類比，由其中一個(gè)對(duì)象具有某種性質(zhì)，推出另一對(duì)象也具有某種性質(zhì)的論證的手法。
48、用這種機(jī)械類比得到的結(jié)論是不可靠的。
49、 （9）以偏概全。
50、是指故意用片面的、不充足的根據(jù)冒充全面的，充足的論據(jù)去進(jìn)行論證，以個(gè)別情況片面概括為一般.。
本文分享完畢，希望對(duì)大家有所幫助。
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