關(guān)于理性主義建筑,理性主義這個問題很多朋友還不知道,今天小六來為大家解答以上的問題,現(xiàn)在讓我們一起來看看吧!
1、維基的解釋:唯理主義是哈耶克(Frederich von Hayek)經(jīng)常使用的概念,主要用以指代過分強(qiáng)調(diào)理性的經(jīng)濟(jì)學(xué)等社會科學(xué)流派。
2、以哈耶克為代表的奧地利經(jīng)濟(jì)學(xué)派認(rèn)為,人的理性是有限度的,不可能完全認(rèn)知世界。
3、如果片面強(qiáng)調(diào)人的理性,而忽視實(shí)際,必然導(dǎo)向聽起來美妙,卻不可實(shí)行的烏托邦。
4、認(rèn)為人可以獲知如總需求的具體數(shù)值,計算出精確的社會總供給,從而編制生產(chǎn)計劃,廢除市場、實(shí)行計劃經(jīng)濟(jì),就是一個典型的唯理主義結(jié)論。
5、哈耶克認(rèn)為,以計劃經(jīng)濟(jì)、政府干預(yù)為代表的社會主義思潮是典型的唯理主義。
6、他稱之為“致命的自負(fù)”。
7、雙方曾在二十世紀(jì)初進(jìn)行多次論戰(zhàn)。
8、百度的解釋:區(qū)別 理性主義者及經(jīng)驗主義者的區(qū)別在當(dāng)時并沒有被哲學(xué)家予以區(qū)分,而是后代進(jìn)行了區(qū)分。
9、事實(shí)上,有時兩者之間的區(qū)分并不像人們所說的那么顯著。
10、三位主要的理性主義者都認(rèn)同經(jīng)驗科學(xué)的重要性,并且他們在研究方法及形而上學(xué)的理論上更接近笛卡爾而不是斯賓諾莎(Spinoza)和萊布尼茲(Leibnitz).盡管這種區(qū)分在著書立作時很有必要,他們在哲學(xué)本身來說不是非常有用。
11、觀點(diǎn) 典型的理性主義者認(rèn)為,人類首先本能地掌握一些基本原則,如幾何法則,隨后可以依據(jù)這些推理出其馀知識。
12、最典型的持這種觀點(diǎn)的是 Baruch Spinoza及Gottfried Leibniz,在他們試圖解決由笛卡爾提出的認(rèn)知及形而上學(xué)問題的過程中,他們使理性主義的基本方法得以發(fā)展。
13、Spinoza及Leibniz都認(rèn)為原則上所有知識(包括科學(xué)知識)可以通過單純的推理得到,另一方面他們也承認(rèn)現(xiàn)實(shí)中除了數(shù)學(xué)之外人類不能做到單純用推理得到別的知識。
14、笛卡爾 笛卡爾的理論相對來說更接近柏拉圖,他認(rèn)為只有一些永恒真理(包括數(shù)學(xué)以及科學(xué)的認(rèn)知及形而上學(xué)基礎(chǔ))可以單純靠推理得到,其馀的知識需要藉助生活經(jīng)驗以及必要的科學(xué)手段。
15、更準(zhǔn)確地說笛卡爾是一位重視形而上學(xué)的理性主義者,是一位重視科學(xué)的經(jīng)驗主義者。
16、康德 康德(Immanuel Kant)開始時是一位理性主義者,但是經(jīng)過休謨(David Hume)的「將他從沉睡中喚醒」的著作的熏陶,他成了理性主義者以及經(jīng)驗主義者的綜合體。
17、 現(xiàn)在「理性主義者」表達(dá)一種人類行為應(yīng)該由理性所支配的觀點(diǎn)(這種觀點(diǎn)被歐洲理性主義者以及類似的經(jīng)驗主義者所認(rèn)同)。
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