關(guān)于天下皆知美之為美原文及翻譯注音,天下皆知美之為美原文及翻譯這個(gè)問題很多朋友還不知道,今天小六來為大家解答以上的問題,現(xiàn)在讓我們一起來看看吧!
1、天下皆知美之為美,斯惡已;皆知善之為善,斯不善已。
2、故有無相生,難易相成,長(zhǎng)短相形,高下相傾,音聲相和,前后相隨。
3、是以圣人處無為之事,行不言之教,萬物作焉而不辭,生而不有,為而不恃,功成而弗居。
4、夫唯不居,是以不去。
5、譯文天下人都知道美之所以為美,那是由于有丑陋的存在。
6、都知道善之所以為善,那是因?yàn)橛袗旱拇嬖凇?/p>
7、所以有和無互相轉(zhuǎn)化,難和易互相形成,長(zhǎng)和短互相顯現(xiàn),高和下互相充實(shí),音與聲互相諧和,前和后互相接隨——這是永恒的。
8、因此圣人用無為的觀點(diǎn)對(duì)待世事,用不言的方式施行教化:聽任萬物自然興起而不為其創(chuàng)始,有所施為,但不加自己的傾向,功成業(yè)就而不自居。
9、正由于不居功,就無所謂失去。
10、注釋①惡已:惡、丑。
11、已,通“矣”。
12、②斯:這。
13、③相:互相。
14、④刑:通“形”,此指比較、對(duì)照中顯現(xiàn)出來的意思。
15、⑤盈:充實(shí)、補(bǔ)充、依存。
16、⑥音聲:漢代鄭玄為《禮記·樂記》作注時(shí)說,合奏出的樂音叫做“音”,單一發(fā)出的音響叫做“聲”。
17、⑦圣人居無為之事:圣人,古時(shí)人所推崇的最高層次的典范人物。
18、居,擔(dān)當(dāng)、擔(dān)任。
19、無為,順應(yīng)自然,不加干涉、不必管束,任憑人們?nèi)ジ墒隆?/p>
20、⑧作:興起、發(fā)生、創(chuàng)造。
21、⑨弗志:弗,不。
22、志,指?jìng)€(gè)人的志向、意志、傾向。
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