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思想重視程度不夠整改措施(思想重視)

導(dǎo)讀 關(guān)于思想重視程度不夠整改措施,思想重視這個問題很多朋友還不知道,今天小六來為大家解答以上的問題,現(xiàn)在讓我們一起來看看吧!1、荀子的

關(guān)于思想重視程度不夠整改措施,思想重視這個問題很多朋友還不知道,今天小六來為大家解答以上的問題,現(xiàn)在讓我們一起來看看吧!

1、荀子的思想偏向經(jīng)驗以及人事方面,是從社會脈絡(luò)方面出發(fā),重視社會秩序,反對神秘主義的思想,重視人為的努力。

2、孔子中心思想為“仁”,孟子中心思想為“義”,荀子繼二人后提出“禮”,重視社會上人們行為的規(guī)范。

3、以孔子為圣人,但反對孟子和子思為首的“思孟學(xué)派”哲學(xué)思想,認為子弓與自己才是繼承孔子思想的學(xué)者。

4、荀子認為人與生俱來就想滿足欲望,若欲望得不到滿足便會發(fā)生爭執(zhí),因此主張人性本惡,須要由圣王及禮法的教化,來“化性起偽”使人格提高。

5、荀況是新興地主階級的思想家。

6、他的學(xué)問淵博,在繼承前期儒家學(xué)說的基礎(chǔ)上,又吸收了各家的長處加以綜合、改造,建立起自己的思想體系,發(fā)展了古代唯物主義傳統(tǒng)。

7、現(xiàn)存的《荀子》三十二篇,大部分是荀子自己的著作,涉及到哲學(xué)、邏輯、政治、道德許多方面的內(nèi)容。

8、在自然觀方面,他反對信仰天命鬼神,肯定自然規(guī)律是不以人的意志轉(zhuǎn)移的,并提出人定勝天的思想;在人性問題上,他提出“性惡論”,否認天賦的道德觀念。

9、強調(diào)后天環(huán)境和教育對人的影響;在政治思想上,他堅持儒家的禮治原則,同時重視人的物質(zhì)需求,主張發(fā)展經(jīng)濟和禮治法治相結(jié)合。

10、在認識論上,他承認人的思維能反映現(xiàn)實。

11、但有輕視感官作用的傾向。

12、在有名的《勸學(xué)篇》中,他集中論述了他關(guān)于學(xué)習(xí)的見解。

13、中文強調(diào)“學(xué)”的重要性,認為只有博學(xué)才能“知助而無過”,同時指出學(xué)習(xí)必須聯(lián)系實際,學(xué)以致用,學(xué)習(xí)態(tài)度應(yīng)當(dāng)精誠專一,堅持不懈。

14、他非常重視教師在教學(xué)中的地位和作用,認為國家要興旺,就必須看重教師,同時對教師提出嚴(yán)格要求,認為教師如果不給學(xué)生做出榜樣,學(xué)生是不能躬行實踐的。

15、 《荀子》的文章論題鮮明,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),說理透徹,有很強的邏輯性。

16、語言豐富多彩,善于比喻,排比偶句很多,有他特有的風(fēng)格,對后世說理文章有一定影響。

17、《荀子》中的五篇短賦,開創(chuàng)了以賦為名的文學(xué)體裁;他采用當(dāng)時民歌形式寫的《成相篇》,文字通俗易懂,運用說唱形式來表達自己的政治、學(xué)術(shù)思想,對后世也有一定影響。

18、荀況不愧為我國古代一位偉大的思想家和杰出的文學(xué)家、教育家。

本文分享完畢,希望對大家有所幫助。

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