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以馬內(nèi)利是什么意思?。ㄒ择R內(nèi)利是什么意思)

導(dǎo)讀 關(guān)于以馬內(nèi)利是什么意思啊,以馬內(nèi)利是什么意思這個問題很多朋友還不知道,今天小六來為大家解答以上的問題,現(xiàn)在讓我們一起來看看吧!1、

關(guān)于以馬內(nèi)利是什么意思啊,以馬內(nèi)利是什么意思這個問題很多朋友還不知道,今天小六來為大家解答以上的問題,現(xiàn)在讓我們一起來看看吧!

1、圣誕佳節(jié)無論在賀卡上或詩歌里,都發(fā)現(xiàn)“以馬內(nèi)利”的名稱。

2、事實上,當(dāng)耶穌降生前,天使在夢中告訴約瑟,馬利亞將要生一個兒子,人要稱他為以馬內(nèi)利(馬太一:23);意思就是神與我們同在。

3、而這名稱早在七百多年前,先知以賽亞就預(yù)言,有位童女所生的兒子要稱為以馬內(nèi)利(以賽亞七:14),他就是猶太人所盼望的救主。

4、 其實,以馬內(nèi)利這名稱就已說明耶穌降生塵世的目的和方法了。

5、原來,以馬內(nèi)利在希伯來原來文字中是“神來到人中間”的意思。

6、耶穌降生世間,就是神來到人中間的實現(xiàn)。

7、 為什么神要到人中間,與人同在呢? 在舊約時代,人想通過遵守律法而到神那里去。

8、可是人雖每年都向神祈求、獻一樣的祭物,總不能叫自己得以完全(圣經(jīng)希伯來十:1)。

9、使人不得完全的當(dāng)然是“罪”。

10、罪攔阻了人,使人不能到神那里去。

11、因此,在人里面的罪的問題,必須先行解決。

12、耶穌基督、神的兒子,原是圣潔無暇疵的神,惟有他才有資格,免除人的罪。

13、公義的神若要解決人的罪的問題,必須有個無罪的人,而不是無罪的神。

14、所以這位無罪的神的兒子,必須先成為無罪的人子,才可能完成替罪的功夫。

15、要做到這一點,這位神的兒子必須降世為人。

16、所以他以道成了肉身,住在我們中間(以馬內(nèi)利),充充滿滿的有恩典有真理(約一:14)他既成了有肉身的人,就可以為罪人死。

17、以無罪的“人”的身份,頂替世人的罪。

18、使凡相信接受他的人,都能獲得這預(yù)備好了的救恩,得蒙救贖,可以到父神那里去。

19、所以他降生時,起名叫耶穌,因為他要將自己的百姓從罪惡里救出來(馬太一:21)。

20、如此看來,在舊約中人想盡辦法要到神那里去,可是不能,也是不可能。

21、在新約時代,神親自來解決這問題,就是他使神的兒子,就是神自己,降生到人中間,與人同在。

22、這就是以馬內(nèi)利了。

23、 當(dāng)然,這位以馬內(nèi)利最終的目的是為我們罪人死;死后復(fù)活,完成救恩,叫我們都能因信他而得拯救。

24、可是他來到人中間,也確實是為我們活,且是豐豐滿滿的有恩典有真理。

25、因為他活在我們中間(以馬內(nèi)利)叫我們能認識天上的神,就是那位不是人肉眼能見到的神。

26、因他活在我們中間(以馬內(nèi)利),我們能看見神的公義、神的圣潔、神的憐憫、神的慈愛。

27、因他活在我們中間(以馬內(nèi)利),他把天上的父神,活畫在我們眼前,也深印在我們心中,這樣,不再是我們設(shè)法到神那里去,而是神已經(jīng)到了我們中間來,與我們同在(以馬內(nèi)利)。

28、從此,我們可以親近他、愛他、事奉他、榮耀他。

29、同時,從這位與我們同在(以馬內(nèi)利)的耶穌的生活言行中,使我們基督徒明白在世上做人的原則。

30、這種充充滿滿有恩典有真理的方式,也成為我們行事為人的典范。

31、叫世人看見,這位神的兒子耶穌基督,非但降生世間,也確確實實地住在我們中間,與我們同在(以馬內(nèi)利)。

32、 更奇妙的,靠著耶穌基督的救贖,有一天我們都要上到天上,坦然無懼的來到父神面前,與他永遠同在。

33、完成了舊約無法完成的一件大事。

34、感謝神!現(xiàn)在這一切都完成了。

35、因為耶穌基督降生世上,來到人中間,與我們同在——以馬內(nèi)利!。

本文分享完畢,希望對大家有所幫助。

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