關(guān)于居天下之廣居立天下之正位的理解，居天下之廣居立天下之正位這個(gè)問(wèn)題很多朋友還不知道，今天小六來(lái)為大家解答以上的問(wèn)題，現(xiàn)在讓我們一起來(lái)看看吧！
1、翻譯為：大丈夫應(yīng)該住進(jìn)天下最寬廣的住宅，站在天下最正確的位置，走著天下最正確的道路。
2、得志時(shí)，與百姓一同遵循正道而行；不得志時(shí)，就獨(dú)自行走自己的道路。
3、出自戰(zhàn)國(guó)孟子及其弟子《孟子·滕文公下》， 原文節(jié)選：居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。
4、得志，與民由之；不得志，獨(dú)行其道。
5、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。
6、譯文：大丈夫應(yīng)該住進(jìn)天下最寬廣的住宅（仁），站在天下最正確的位置（禮），走著天下最正確的道路（義）。
7、得志時(shí)，與百姓一同遵循正道而行；不得志時(shí)，就獨(dú)自行走自己的道路。
8、富貴不能使他的思想迷惑，貧賤不能使他的操守動(dòng)搖，威武不能使他的意志屈服，這才叫作有志氣有作為的男子。
9、擴(kuò)展資料創(chuàng)作背景：文章選自《滕文公下》，是儒家經(jīng)典《孟子》中的一篇。
10、約創(chuàng)作于前372年-前289年，隸屬于先秦散文。
11、作品通過(guò)孟子和其他人交談的語(yǔ)錄來(lái)講明道理，形象生動(dòng)。
12、主旨賞析：文章中的論辯，巧妙的運(yùn)用了邏輯推理的方法，孟子得心應(yīng)手地運(yùn)用類比推理，往往是欲擒故縱，反復(fù)詰難，迂回曲折的把對(duì)方引入自己預(yù)設(shè)的結(jié)論中。
13、作者針鋒相對(duì)地提出真正的大丈夫之道，告誡人們即富貴權(quán)勢(shì)不能使自己的言語(yǔ)舉止過(guò)分、超越常理。
14、孟子關(guān)于“大丈夫”的這段名言，在歷史上曾鼓勵(lì)了不少志士仁人，成為他們不畏強(qiáng)暴， 堅(jiān)持正義的座右銘。
15、參考資料來(lái)源：百度百科-富貴不能淫。
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