日耳曼人國(guó)家有哪些（有日耳曼人建立的國(guó)家有那些）

關(guān)于日耳曼人國(guó)家有哪些，有日耳曼人建立的國(guó)家有那些這個(gè)問(wèn)題很多朋友還不知道，今天小六來(lái)為大家解答以上的問(wèn)題，現(xiàn)在讓我們一起來(lái)看看吧！

1、日耳曼人是古代占據(jù)中歐和東歐廣大地區(qū)的部族，自稱德意志人（Deutsche），古羅馬人稱之為日耳曼人。

2、分布在萊茵河以東，維斯瓦河以西，多瑙河以北地區(qū)，從事游獵、畜牧為主，長(zhǎng)期處于原始氏族社會(huì)階段，其語(yǔ)系屬于印歐語(yǔ)系日爾曼語(yǔ)族。

3、公元1世紀(jì)末至2世紀(jì)初，部分日耳曼人由游牧生活轉(zhuǎn)向農(nóng)業(yè)生活，出現(xiàn)了土地分配不均的現(xiàn)象，少數(shù)軍事貴族往往占有更多土地，軍事首領(lǐng)（“王”）及其親兵以征戰(zhàn)為職業(yè)，戰(zhàn)利品通過(guò)抽簽方式來(lái)分配，首領(lǐng)常常多于親兵。

4、此時(shí)的日耳曼人已處于原始社會(huì)末期的軍事民主制階段。

5、隨著羅馬帝國(guó)陷入危機(jī)，日耳曼人從北方多瑙河一帶不斷進(jìn)入羅馬帝國(guó)境內(nèi)并展開(kāi)襲擊。

6、羅馬帝國(guó)后期（公元3—5世紀(jì)）分布在萊茵河以東的日爾曼各部族，主要包括法蘭克人，倫巴德人，盎格魯人，撒克遜人，汪達(dá)爾人等，以及遷到多瑙河下游和黑海北岸的哥特人。

7、4世紀(jì)末，日耳曼人各部族在來(lái)自東方的匈奴人的壓力下，相繼卷入了歐洲民族大遷徙的洪流，從而加速了西羅馬帝國(guó)的滅亡。

8、那些進(jìn)入羅馬帝國(guó)境內(nèi)的日耳曼人，紛紛在西羅馬帝國(guó)的廢墟上建立起日耳曼人王國(guó)，其中著名有：419年，西哥特人在西班牙建立了西哥特王國(guó)（714年亡于阿拉伯人）；439年，汪達(dá)爾人在北非建立汪達(dá)爾王國(guó)（534年亡于拜占庭帝國(guó)）；568年，倫巴德人在意大利北部建立了倫巴德王國(guó)（774年亡于法蘭克王國(guó)）；盎格魯、撒克遜人進(jìn)入不列顛，在同當(dāng)?shù)赝林用癫粩鄾_突的過(guò)程中，與其中的相當(dāng)一部分人逐步融合。

9、在整個(gè)日爾曼人的王國(guó)中，時(shí)間最長(zhǎng)、影響最大的是法蘭克王國(guó)。

10、 日耳曼民族(German)是歐洲的古代民族之一，公元前5世紀(jì)起，以部落集團(tuán)的形式分布在北海和波羅的海周圍的北歐地區(qū)，古羅馬人稱之為日耳曼人。

11、大約在公元前半個(gè)世紀(jì)，大部分日耳曼人開(kāi)始定居在萊茵河以東、多瑙河以北和北海之間的廣大地區(qū)，該地區(qū)稱為“日耳曼尼亞”。

12、日爾曼人是一些語(yǔ)言、文化和習(xí)俗相近的民族的總稱。

13、這些民族從前2千年到約4世紀(jì)生活在歐洲北部和中部。

14、日爾曼人不稱自己為日爾曼人。

15、在他們的漫長(zhǎng)歷史中他們可能也沒(méi)有將自己看作是同一個(gè)民族。

16、民族大遷徙后從日爾曼人中演化出斯堪的納維亞民族、英國(guó)人、弗里斯蘭人和德國(guó)人，后來(lái)這些人又演化出荷蘭人、瑞士的德國(guó)人、加拿大、美國(guó)、澳大利亞和南非的許多白人。

17、在奧地利也有許多德國(guó)人。

18、許多這些新的民族今天都是與其它民族混合而成的。

19、來(lái)源 最早的關(guān)于日耳曼人的紀(jì)錄來(lái)自于前2和前1世紀(jì)的古典作家。

20、從約200年開(kāi)始日耳曼人開(kāi)始使用一種自己的文字。

21、此前的歷史只有通過(guò)考古和語(yǔ)言學(xué)（比較語(yǔ)言學(xué)）的方法來(lái)考證了。

22、 通過(guò)對(duì)各個(gè)日耳曼語(yǔ)言（歌德語(yǔ)、古標(biāo)準(zhǔn)德語(yǔ)、古英語(yǔ)、古斯堪的納維亞語(yǔ)）的仔細(xì)比較和日耳曼語(yǔ)言與其它印歐語(yǔ)言的比較語(yǔ)言學(xué)家可以基本上重建日耳曼語(yǔ)（也稱“前日耳曼語(yǔ)”或“泛日耳曼語(yǔ)”）。

23、這些比較最主要的結(jié)果是： * 日耳曼語(yǔ)屬于印歐語(yǔ)言，在這個(gè)語(yǔ)族中它屬于其西方的一支。

24、 * 在印歐語(yǔ)系中日耳曼語(yǔ)與凱爾特語(yǔ)和古意大利語(yǔ)最接近。

25、這三種語(yǔ)言一起組成古歐洲語(yǔ)言。

26、前3或2千年時(shí)，也就是說(shuō)青銅器時(shí)代的早期，古歐洲語(yǔ)言是中歐的語(yǔ)言。

27、但其精確的地點(diǎn)和時(shí)間今天已經(jīng)無(wú)從考證，或者爭(zhēng)議很大。

28、 * 日耳曼語(yǔ)言之間非常近似，這很可能說(shuō)明它們有很長(zhǎng)的共同演化的時(shí)間。

29、大多數(shù)語(yǔ)言學(xué)家將前日耳曼語(yǔ)從凱爾特語(yǔ)和古意大利語(yǔ)分離出來(lái)的時(shí)間定為前2千年上半葉。

30、 * 日耳曼語(yǔ)分離出來(lái)后它依然與凱爾特語(yǔ)有接觸。

31、一些凱爾特語(yǔ)的詞匯被日耳曼語(yǔ)借用。

32、此外日耳曼語(yǔ)對(duì)芬蘭語(yǔ)也有影響。

33、一些日耳曼語(yǔ)的詞匯在芬蘭語(yǔ)中出現(xiàn)（比如國(guó)王，日耳曼語(yǔ)為kunningaz，芬蘭語(yǔ)為kuningas，或者指環(huán)，日耳曼語(yǔ)為ringaz，芬蘭語(yǔ)為ringas等）。

34、 最早使用“日耳曼人”這個(gè)詞的是希臘歷史學(xué)家波希多尼。

35、他在約前80年時(shí)第一次使用這個(gè)詞。

36、也許他在與中歐的某一個(gè)今天無(wú)法考證的小民族接觸時(shí)聽(tīng)到了這個(gè)詞并將它用來(lái)稱呼所有的日耳曼民族。

37、有可能這樣一個(gè)小民族的名字后來(lái)成為了整個(gè)民族群的名字。

38、 “日耳曼”這個(gè)詞的來(lái)源和意義至今無(wú)法定論。

39、“日耳”這個(gè)詞在日耳曼語(yǔ)中無(wú)法被考證。

40、日耳曼人自己將自己稱為日耳曼人的可能性非常??前51年愷撒在他的《高盧戰(zhàn)記》中使用了日耳曼人這個(gè)名稱。

41、愷撒這里將所有萊茵河以東的民族統(tǒng)稱為日耳曼人。

42、到此為止羅馬人將歐洲西部的民族稱為凱爾特人，而歐洲東部的民族被稱為賽西亞人。

43、到此時(shí)為止羅馬人才認(rèn)識(shí)到日耳曼人并非凱爾特人，而是一個(gè)獨(dú)立的民族群。

44、 羅馬歷史學(xué)家塔西佗在他的《日耳曼尼亞志》中稱“日耳曼人”是一個(gè)比較新的稱呼。

45、一開(kāi)始只有通格人（Tungrer）被稱為日耳曼人，后來(lái)所有日耳曼民族都被這樣稱呼。

46、塔西佗說(shuō)高盧人稱萊茵河以東的民族為“日耳曼人”。

47、后來(lái)這些民族自己也稱自己為日耳曼人。

48、根據(jù)這個(gè)敘述這個(gè)詞有可能是從凱爾特語(yǔ)過(guò)來(lái)的。

49、 塔西佗在他的書里詳細(xì)地列舉了每個(gè)日耳曼民族部落從萊茵河到維斯瓦河，從多瑙河到北海和波羅的海之間的居住地。

50、 嚴(yán)肅地說(shuō)只有從這個(gè)時(shí)候開(kāi)始我們才能將這些民族稱為日耳曼人。

51、過(guò)去曾有很多研究通過(guò)考古學(xué)研究來(lái)推導(dǎo)出石器時(shí)代和青銅器時(shí)代的古日耳曼人。

52、第二次世界大戰(zhàn)后這個(gè)研究曾一度完全被放棄。

53、 今天類似的研究在非常精心的學(xué)術(shù)范圍內(nèi)重新開(kāi)始，其目標(biāo)是使用考古學(xué)和語(yǔ)言學(xué)的研究來(lái)獲得一個(gè)內(nèi)在不矛盾的整體影像。

54、按照這個(gè)研究歐洲北部的青銅器時(shí)代的人幾乎可以肯定是日耳曼人。

55、而所謂的戰(zhàn)斧人（前2800年至前2200年）與日耳曼人之間的關(guān)系還有爭(zhēng)議。

56、此前的石器時(shí)代（約前3500年至前2800年）的農(nóng)作文化與日耳曼人之間的關(guān)系幾乎可以完全否定。

57、 最新的理論通過(guò)對(duì)河流和地名的研究認(rèn)為日耳曼人的產(chǎn)生地在今天德國(guó)中部山區(qū)的北部。

58、但大多數(shù)學(xué)者對(duì)這個(gè)理論持懷疑態(tài)度。

59、 過(guò)去學(xué)者們以為日耳曼語(yǔ)言是在約前500年由于日耳曼語(yǔ)語(yǔ)音變遷從其它西部印歐語(yǔ)言中分離出來(lái)的。

60、在這個(gè)語(yǔ)音變遷中比如k通過(guò)ch變?yōu)閔，或者p變?yōu)閒，t變?yōu)閠h。

61、 新的研究認(rèn)為這個(gè)變遷很晚才發(fā)生，它發(fā)生的時(shí)間可能是前1世紀(jì)。

62、最主要的證據(jù)是辛布里人的民族名稱。

63、前2世紀(jì)后期辛布里人與條頓人一起威脅羅馬北部。

64、這兩個(gè)民族的家鄉(xiāng)是今天的丹麥。

65、在拉丁文中辛布里人的名字為cimbri，而不是chimbri或himbri，后來(lái)日耳曼人的名字在拉丁語(yǔ)中使用ch來(lái)寫，比如chatti。

66、因此今天大多數(shù)學(xué)者認(rèn)為這個(gè)語(yǔ)音遷移在前2世紀(jì)后期還沒(méi)有開(kāi)始或還沒(méi)有完成。

67、一些早期流傳下來(lái)的地名說(shuō)明這個(gè)理論是正確的。

68、 這個(gè)見(jiàn)解對(duì)日耳曼語(yǔ)言學(xué)有非常重要的后果。

69、這樣一來(lái)至今為止被稱為“泛日耳曼語(yǔ)言”的語(yǔ)言是在前2到1世紀(jì)形成的，到1世紀(jì)時(shí)它又分裂為許多自己的日耳曼語(yǔ)言。

70、此前日耳曼人的語(yǔ)言與印歐語(yǔ)言相似，這個(gè)更古老的語(yǔ)言沒(méi)有被留傳下來(lái)，但其基本結(jié)構(gòu)可以被重新構(gòu)造出來(lái)。

71、歷史 最早的關(guān)于日耳曼人的報(bào)道來(lái)自他們與希臘人和羅馬人的接觸。

72、 約前330年希臘履行家畢特阿斯從馬賽出發(fā)報(bào)道了北海地區(qū)和在那里生活的民族。

73、約前200年?yáng)|日耳曼人中的巴斯塔乃人進(jìn)入今天的羅馬尼亞?wèn)|部并與馬其頓和巴爾干半島上的其它民族發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)。

74、日耳曼部落 在北德和斯堪的納維亞生活的日耳曼人的部落大約可以分為北日耳曼人、西日耳曼人和東日耳曼人。

75、 北日耳曼人 北日耳曼人是斯堪的納維亞的日耳曼人。

76、他們后來(lái)演化為丹麥人、瑞典人、挪威人和冰島人。

77、考古學(xué)家將北日耳曼人又分東西兩股。

78、 西日耳曼人 西日耳曼人包括： * 易北河日耳曼人如斯維比人，后來(lái)演進(jìn)為施瓦本人、馬科曼尼人/馬克曼人和夸迪人/夸地人，最終成為巴伐利亞人。

79、 * 北海日耳曼人如巴塔維人、弗里斯蘭人/弗里斯人、考肯人、薩克森人/撒克遜人、盎格魯人、朱特人等，后來(lái)形成盎格魯－撒克遜人。

80、 * 萊茵河-威悉河日耳曼人如切魯西人、卡狄人為（黑森人的祖先）、法蘭克人等 東日耳曼人 在東日耳曼人中有波羅的海南的哥特人、汪達(dá)爾人和勃艮第人等。

81、考古學(xué)家將他們細(xì)分為四個(gè)組。

82、由于匈人從亞洲進(jìn)入以及斯拉夫人從東歐涌入這些人受到非常大的壓力，他們被迫向西和向南遷徙，這使他們與當(dāng)?shù)厝酥g產(chǎn)生了很多沖突。

83、 [編輯] 經(jīng)濟(jì) 不象許多人想象的那樣日耳曼人大多數(shù)是定居的農(nóng)民，他們很少游獵。

84、他們大多數(shù)自給自足，但除農(nóng)業(yè)外還有手工業(yè)如鐵匠、陶瓦匠和木匠。

85、印歐語(yǔ)言的時(shí)候輪就已經(jīng)被發(fā)明了。

86、在日耳曼語(yǔ)言中輪有兩個(gè)詞。

87、日耳曼人沒(méi)有貨幣。

88、他們之間的貿(mào)易以貨物交換為主。

89、最重要的貨物（如同羅馬人）是牲畜。

90、今天英語(yǔ)中的fee（收費(fèi)）與德語(yǔ)中的Vieh（牲畜）是同一個(gè)詞根。

91、 最主要的牲畜有牛、綿羊、豬、山羊和馬。

92、此外在日耳曼地區(qū)人們還從事養(yǎng)蜂和織布。

93、日耳曼人還知道如何制造奶酪，對(duì)奶酪他們有一個(gè)自己的詞。

94、 約1世紀(jì)左右日耳曼人接觸到梨，但其普及率很低。

95、最重要的糧食是大麥。

96、日耳曼人常常不耕種他們的田地來(lái)讓它們恢復(fù)它們的生產(chǎn)力。

97、此外他們還知道使用肥料。

98、糧食主要作成粥，一直到中世紀(jì)為止只有富人才能買得起面包。

99、 日耳曼地區(qū)的生產(chǎn)力比羅馬低得多。

100、塔西佗寫道：“他們有很多牲畜，但大多數(shù)都不怎么樣。

101、就算牛也不象牛那么高大，即使它們的角也很?！比斬??厙??7⑸?⒒模?磯噯擻??渙肌K?塹鈉驕?倜?冉系汀＠?費(fèi)Ъ夜蘭普饈撬?喬ㄡ愕鬧饕??頡?日常生活 日耳曼人的居民點(diǎn)相當(dāng)?Mü?運(yùn)?塹哪溝氐目疾煒脊叛Ъ銥梢醞撇獬鏊?塹木用竦鬩話閽加?00個(gè)居民。

102、這些居民點(diǎn)沒(méi)有系統(tǒng)的計(jì)劃：假如有一個(gè)日耳曼人在一個(gè)地方定居后就會(huì)有其他人搬過(guò)來(lái)。

103、直到今天在德國(guó)和其它日耳曼文化區(qū)依然可以看到這樣由多個(gè)小村聚集在一起而組成的村落。

104、 通過(guò)考古發(fā)掘考古學(xué)家知道，日耳曼人的房子是木房子，由于木頭現(xiàn)在都早已腐爛了，只有通過(guò)它們?cè)诘鼗狭粝碌闹е亩磥?lái)考察它們的建筑方式。

105、最常見(jiàn)的日耳曼住房是長(zhǎng)方形的。

106、人畜同住一個(gè)房中，只有一堵墻隔離他們。

107、住房?jī)?nèi)沒(méi)有其它墻。

108、在它的當(dāng)中有一個(gè)燃火點(diǎn)。

109、屋上的一個(gè)洞用來(lái)排煙。

110、日耳曼人的房屋沒(méi)有窗。

111、 文字 日耳曼人很晚才有文字。

112、唯一的一部日耳曼語(yǔ)言的長(zhǎng)的作品是烏斐拉在4世紀(jì)編輯的一部《圣經(jīng)》。

113、由于歌特人沒(méi)有自己的文字，烏斐拉使用希臘文、拉丁文和如尼文字制造了一組自己的文字。

114、 2世紀(jì)開(kāi)始出現(xiàn)的如尼文字主要用來(lái)作為魔術(shù)符號(hào)。

115、長(zhǎng)的用如尼文字書寫的文章很少。

116、一般它們只被用來(lái)標(biāo)志貴重的物件。

117、 建國(guó) 民族大遷徙時(shí)日耳曼人在法國(guó)、意大利、西班牙和不列顛建立了許多短促的王國(guó)。

118、一些日耳曼人甚至一直遷徙到非洲北部（汪達(dá)人）。

119、這些王國(guó)都是曇花一現(xiàn)的現(xiàn)象。

120、在他們新的家鄉(xiāng)他們與過(guò)去的當(dāng)?shù)厝嘶旌稀?/p>

本文分享完畢，希望對(duì)大家有所幫助。

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