鮮卑族的歷史變遷（鮮卑族的歷史）

關(guān)于鮮卑族的歷史變遷，鮮卑族的歷史這個問題很多朋友還不知道，今天小六來為大家解答以上的問題，現(xiàn)在讓我們一起來看看吧！

1、鮮卑族——神秘的北方游牧民族 v 鮮卑是發(fā)源于中國東北的一個古老民族，在中國的歷史上占有重要地位。

2、鮮卑屬東胡系，居于鮮卑山，因此得名。

3、近年來，考古學(xué)、歷史地理學(xué)與民族史研究，頗以為鮮卑山即大興安嶺山脈。

4、鮮卑部落集團(tuán)，可能先秦時已活動于大興安嶺山脈中部與北部，而興起則晚于烏桓，其名始顯于東漢初年。

5、或又以鮮卑為春秋及春秋以前的山戎。

6、語言與烏恒相同。

7、屬東胡語（古蒙古語）的分支。

8、 秦漢之際，匈奴冒頓滅東胡，烏桓、鮮卑并受匈奴役屬。

9、漢武帝元狩二年（公元前121）、元狩四年，霍去病兩次擊敗匈奴左賢王，因徙烏桓于上谷、漁陽、右北平、遼西、遼東5郡塞外，原分布在鮮卑山的鮮卑劣隨之南遷至烏桓人故地饒樂水（今西拉木倫河）流域，而分布在大鮮卑山（大興安嶺北段）的鮮卑拓跋部遠(yuǎn)祖不久也南遷至大澤（呼倫貝爾草原）。

10、東漢初，烏桓由5郡塞外內(nèi)遷，鮮卑也隨之自饒樂水一帶南遷至5郡塞外。

11、東漢和帝永元三年（91），北匈奴被漢朝與烏孫、丁零、烏桓、鮮卑等族擊敗被迫西遷，于是鮮卑大規(guī)模成扇形南遷與西遷，進(jìn)至匈奴故地，留居故地的匈奴余眾10余萬落，亦自號鮮卑。

12、當(dāng)漢桓帝在位時（147～167），鮮卑首領(lǐng)檀石槐（？～181）建庭于高柳北彈汗山組成諸部軍事行政聯(lián)合體，分為東、中、西三部，各置大人率領(lǐng)。

13、檀石槐任用漢人，制定法律，由漢地輸入鐵器，促進(jìn)了鮮卑社會的發(fā)展。

14、以其軍事力量，東敗扶余，西擊烏孫，北拒丁零，南擾漢邊。

15、檀石槐死后，諸部聯(lián)合瓦解，有步度根，軻比能等首領(lǐng)，稍能號令各擁所部，附屬漢魏。

16、 鮮卑南遷與西遷后，復(fù)與匈奴。

17、丁零、烏桓、漢人等混血而形成許多新的部族。

18、晉與十六國時期，鮮卑中的慕客氏、宇文氏、段氏、乞伏氏和拓跋氏（禿發(fā)氏展甘青間，實(shí)與拓跋同源，同音異譯），都曾與漢人及其他民族中的統(tǒng)治階級結(jié)成雄據(jù)一方的政治勢力，而慕容氏曾建立前燕、后燕、西燕、南燕，乞伏氏曾建立西秦，禿發(fā)氏曾建立南涼等割據(jù)政權(quán)。

19、拓跋氏先建立代國，后終于統(tǒng)一北部中國，成為南北朝時強(qiáng)大的北魏王朝，北魏分裂為東、西魏之后，鮮卑化的漢人高氏，與鮮卑宇文氏分別建立北齊、北周。

20、另有出自慕容氏的吐谷渾，自遼西遷至隴上，在羌人地區(qū)形成吐谷渾部，鮮卑貴族居統(tǒng)治地位，而被統(tǒng)治者為羌人（見羌）諸部，直到唐代初葉才被吐蕃所滅。

21、 晉與十六國以及南北朝時期，各民族在互相交往與斗爭中而自然同化。

22、尤其北魏（386～534）在統(tǒng)一中國北部過程中和統(tǒng)治148年的年代里，盡量吸收中原漢人先進(jìn)文化，使鮮卑貴族與漢人名門大姓結(jié)合，并吸收到統(tǒng)治集團(tuán)之中。

23、而孝文帝時的一系列改革，使鮮卑人進(jìn)一步封建化，北魏制度也完全中央集權(quán)化。

24、同時鮮卑人將許多有益于中國封建社會發(fā)展的政治、經(jīng)濟(jì)、文化因素，在其改革過程中，與中原固有制度相結(jié)合，形成了一些對后世有重大影響的制度，如北魏均田制、北周府兵制，均為隋、唐兩朝所承襲。

25、隋唐以來，鮮卑已不再作為政治實(shí)體和民族實(shí)體存在，但他們的后裔卻在這兩個朝代居于重要地位。

26、隋唐的建國者楊、李二家即是鮮卑化的漢人，而他們的母、妻又是漢化的鮮卑人。

27、至于兩朝的達(dá)官顯宦有很多鮮卑人--位至宰相的就有20余人，其他如尚書、侍郎，地方上的都督、刺史，更不勝枚舉。

28、這不僅表明了這時北方與中原的民族融合的深度，也顯示了鮮卑人在社會重要性方面的廣度，如隋代筑造學(xué)家宇文愷，《切韻》作者陸法言，唐初權(quán)相長孫無忌，中唐詩人元稹，直至金末元初文學(xué)家元好問等，都是中國歷史上的著名人物。

29、over。

本文分享完畢，希望對大家有所幫助。

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