伯牙絕弦ppt課件圖片（伯牙絕弦ppt課件）

關于伯牙絕弦ppt課件圖片，伯牙絕弦ppt課件這個問題很多朋友還不知道，今天小六來為大家解答以上的問題，現(xiàn)在讓我們一起來看看吧！

1、一、教材解讀 1.課文簡說。

2、 人生苦短，知音難求;云煙萬里，佳話千載。

3、純真友誼的基礎是理解，中華文化在這方面最形象最深刻的闡釋，莫過于春秋時期楚國俞伯牙與鐘子期的故事。

4、“伯牙絕弦”，是交朋結友的千古楷模，它流傳至今并給人歷久彌新的啟迪。

5、正是這個故事，確立了中華民族高尚人際關系與友情的標準，說它是東方文化之瑰寶也當之無愧。

6、 故事蕩氣回腸、耐人尋味。

7、伯牙喜歡彈琴，子期有很高的音樂鑒賞能力。

8、伯牙把感情溶進樂曲中去，用琴聲表達了他像高山一樣巍然屹立于天地之間的情操，以及像大海一樣奔騰于宇宙之間的智慧，琴技達到了爐火純青的地步。

9、而鐘子期的情操、智慧正好與他產(chǎn)生了共鳴。

10、不管伯牙如何彈奏，子期都能準確地道出伯牙的心意。

11、伯牙因得知音而大喜，道:“相識滿天下，知音能幾人!”子期死后，伯牙悲痛欲絕，覺得世上再沒有人能如此真切地理解他，“乃破琴絕弦，終身不復鼓。

12、”古人說:“士為知己者死。

13、”伯牙絕弦，所喻示的正是一種真知己的境界，這也正是它千百年來廣為流傳的魅力所在。

14、 選編這篇課文的意圖，一是讓學生借助注釋初步了解文言文大意;二是積累中華優(yōu)秀經(jīng)典詩文，感受朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情;三是體會音樂藝術的無窮魅力。

15、 本文教學的重點是讓學生憑借注釋和工具書讀通、讀懂內(nèi)容，在此基礎上記誦積累。

16、 2.詞句解析。

17、 (1)對句子的理解。

18、志在高山，鐘子期曰:“善哉，峨峨兮若泰山!”志在流水，鐘子期曰:“善哉，洋洋兮若江河!” ①伯牙鼓琴， “善哉”，太好了。

19、“若”，好像。

20、伯牙彈琴的時候，心里想到高山，鐘子期聽了(贊嘆)道:“你彈得太好了!簡直就像巍峨的泰山(屹立在我 讀了這個句子，我們對“伯牙善鼓琴，鐘子的面前)!”伯牙心里想到流水，鐘子期(如癡如醉，擊節(jié)稱快):“妙極了!這琴聲宛如奔騰不息的江河(從我心中流過)!”期善聽”有了更真切、更形象的了解。

21、伯牙琴技出神入化，鐘子期欣賞水平同樣高超。

22、教學時，可通過反復吟誦，體會鐘子期發(fā)自內(nèi)心的贊嘆以及伯牙遇到知音時欣喜若狂的心情。

23、 ②伯牙所念，鐘子期必得之。

24、 不管伯牙心里想到什么，鐘子期都能準確地道出他的心意。

25、伯牙精妙的樂曲，只有通曉音律的鐘子期能真正聽懂，伯牙的心意，只有鐘子期能真正理解。

26、情投意合，這才是知音啊! ③伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復鼓。

27、 “破琴”，把琴摔碎。

28、“知音”，理解自己心意、有共同語言的人。

29、這里指伯牙把鐘子期當做他的知音。

30、“復”，再，重新。

31、伯牙(悲痛欲絕)，覺得世界上再也找不到(比鐘子期更了解他的)知音了，于是，他把心愛的琴摔碎，終身不再彈琴。

32、 鐘子期死后，伯牙悲痛欲絕，黯然神傷，毅然決然地“破琴絕弦”，這是何等悲壯而又感人的行為!朋友間的深情厚誼令人動容。

33、千百年來，“知音”典故不但在華夏大地傳為美談，而且名揚海外。

34、 (2)對詞語的理解。

35、 伯牙絕弦:絕，斷絕。

36、伯牙因為子期死了，就把琴摔碎，再也不彈琴。

37、比喻知己喪亡后，棄絕某種專長愛好，表示悼念。

38、 知音:理解自己心意、有共同語言的人。

39、 二、教學目標 1.朗讀課文。

40、背誦課文。

41、 2.能根據(jù)注釋和課外資料理解詞句意思，能用自己的話講講這個故事。

42、 3.積累中華經(jīng)典詩文，感受朋友間真摯的友情。

43、 三、教學建議 1.這是學生第二次接觸文言文，學習本文首先指導學生把文章讀正確、流利，特別要注意停頓恰當。

44、如: 伯牙/善/鼓琴，鐘子期/善聽。

45、伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰:“善哉，峨峨兮/若/泰山!”志在流水，鐘子期曰:“善哉，洋洋兮/若/江河!”伯牙/所念，鐘子期/必得之。

46、子期死，伯牙/謂/世/再無知音，乃/破琴/絕弦，終身/不復鼓。

47、 2.本文行文簡潔、流暢，不足百字，而且古今字義差別不大，有助于培養(yǎng)學生借助注釋，自主讀懂課文的意思。

48、建議采取以下步驟: (1)學生嘗試讀文，根據(jù)讀文情況教師可示范讀文，指導學生恰當停頓，讀好兩個表示感嘆的語氣詞“哉、兮”，在讀正確的基礎上讀流暢。

49、 (2)課文讀通順后，請學生根據(jù)注釋、插圖并聯(lián)系上下文，理解每一句話的意思。

50、教師加以點撥，使學生能貫通上下文。

51、 3.了解課文內(nèi)容后，指導學生朗讀課文，背誦課文。

52、在讀中感受朋友間相互理解和欣賞的真摯友情，交流對“知音”的感受和體會。

53、有條件的，可安排學生聆聽《高山流水》，欣賞渾厚、流暢的旋律，感受音樂的無窮魅力。

54、 4.拓展交流古今中外關于交友的名言佳句，體會人們對友情的珍視。

55、 5.文言文的教學要注重自讀自悟。

56、讀得充分，讀得入情，讀出文章的韻味。

57、人文內(nèi)涵只要有所體會即可，不必強行灌輸。

58、 四、教學案例 揭題導入 有一個故事千古流傳，令人吟誦至今，它就是我們今天將要學的《伯牙絕弦》。

59、希望通過今天的學習，同學們能進一步了解文言文，喜歡文言文。

60、 2、整體讀文 (1).自由讀，大聲讀，有讀不通的地方多讀幾遍。

61、 (2).再讀，隨機點評，必要時教師范讀或帶讀，注意引導學生感受文言文的節(jié)奏和韻味。

62、 3、初解絕弦 (1).理解文章的題目:“伯牙絕弦”是什么意思?(引導學生用大家熟悉的表達方式說，學習文言文要學會變通。

63、) (2).文章還在哪里提到了伯牙絕弦?這里的“絕弦”意味著什么，向世人宣告了什么?(它意味著終身不再彈琴，向世人宣告了徹底地放棄彈琴。

64、) 4、再解絕弦 (一)何為知音。

65、 將文章再讀一遍，看看哪些地方讀懂了，哪些地方?jīng)]讀懂?學生研讀課文后交流。

66、 預設的幾個教學生成點: (1).四個“善”字不同的用法:“善鼓琴”“善聽”中的“善”字可以理解為“擅長、善于”的意思;兩個“善哉”是表贊嘆之義。

67、 (2).從何處可以看出伯牙善鼓琴，鐘子期善聽?換位體驗:如果你是子期，伯牙鼓琴志在高山，志在流水，透過伯牙的琴聲，你仿佛看到了什么?于是你怎么贊嘆? (3).既然說伯牙善鼓琴，那么他的琴聲一定不只表現(xiàn)了高山流水，除了峨峨泰山、洋洋江河，他的琴聲還會表現(xiàn)哪些動人的場景呢?引導學生想象回答:皎皎明月、徐徐清風、裊裊炊煙、瀟瀟春雨…… (4).引導學生進行語言的拓展和運用:假如現(xiàn)在你是子期，當“伯牙鼓琴，志在清風”，透過伯牙的琴聲，你感受到那徐徐的清風了嗎?于是你怎么贊嘆?(“善哉，徐徐兮若清風!”)當“伯牙鼓琴，志在明月”，透過伯牙的琴聲，你看見那皎皎的明月了嗎?于是你怎么贊嘆?(“善哉，皎皎乎若明月!”) (5).一起想象這樣一幅畫面:伯牙正在鼓琴，子期正在聽琴。

68、當伯牙鼓琴志在楊柳、志在春雨、志在云霧、志在炊煙……子期會怎樣贊嘆?引導學生以排比句的形式說句子。

69、 (6).這正是:“伯牙所念，鐘子期必得之。

70、”我心有所念，我的好朋友必得之而贊之，這不是一般的朋友啊!這就叫--知音。

71、而不論伯牙志在高山、志在流水，還是志在明月、志在清風，凡伯牙所念，子期必得之，這就是真正的知音! (二)相遇相知。

72、 1.伯牙當時已經(jīng)是楚國著名的音樂家，你說他還會缺少贊美嗎?他為什么獨獨把子期看作知音? 2.當伯牙聽見別人那些不著邊際的贊美的時候，你能體會到什么心情嗎? 3.那時的伯牙心中一定有一種渴望，渴望什么?他一定忍不住在心里無數(shù)次地發(fā)出呼喚，他呼喚什么? 4.終于有一天，伯牙遇到了自己的知音鐘子期!面對如此善聽的子期，面對這樣難得的知音，伯牙又是一種怎樣的心情?他一定會對子期說什么? 5.知我者，子期也!這時的伯牙與子期，你覺得他們還僅僅是一對音樂方面的知音嗎? 6.知音歡聚，一定非常歡樂、非常融洽，再讀課文，感受知音歡聚的融洽與歡樂。

73、 (三)知音之死。

74、 無奈世事難料，子期不幸去世。

75、出示句子，學生讀:“子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復鼓。

76、” 1.子期死，伯牙怎么就會認為世上再無知音了呢? 2.子期死了，伯牙又要回到過去的生活中了，沒有知音，無人理解的日子，他已經(jīng)不堪承受。

77、這種無人能夠傾訴的痛苦，最后以一種極端的方式表現(xiàn)了出來:破琴絕弦，終身不復鼓!在這里伯牙“絕”的僅僅是“弦”嗎?他在斷絕琴弦的同時也斷絕了什么? 3.當你理解了伯牙此時的心情，請再讀這句話。

78、 5、深悟絕弦 (1)?明代小說家馮夢龍在《警世通言》這一本書中，用生動的筆觸描述了這個動人的故事。

79、在子期墓前，伯牙曾經(jīng)寫下了一首短歌，來追悼自己的知音鐘子期。

80、出示詩歌學生讀: 憶昔去年春，江邊曾會君。

81、今日重來訪，不見知音人。

82、但見一抔土，慘然傷我心!傷心傷心復傷心，不忍淚珠紛。

83、來歡去何苦，江畔起愁云。

84、此曲終兮不復彈，三尺瑤琴為君死! (2).子期一死，俞伯牙又要回到以前那無人能理解的生活中去了，那一曲高山流水又彈給何人聽?只有這一段動人的故事千古流傳!學生讀課文。

85、 (3).面對伯牙的痛苦與絕望，你想對他說什么?將你的想法寫下來。

86、 6、回味絕弦 人們根據(jù)這個動人的故事，編寫了一首同樣動人的樂曲:《高山流水》。

87、(播放《高山流水》樂曲，請學生欣賞)伴著那一曲動人的《高山流水》再讀讀這個故事。

88、(學生再讀課文，試著背誦) (教學設計:浙江省杭州市拱墅區(qū)教育局教研室閆學) 五、相關鏈接 關于知音難覓或樂曲高妙的詩文如“摔破瑤琴鳳尾寒，子期不在對誰彈。

89、春風滿面皆朋友,欲覓知音難上難。

90、”宋代王安石《伯牙》詩:“千載朱弦無此悲，欲彈孤絕鬼神疑。

91、故人舍我歸黃壤，流水高山深相知。

92、”再如唐代孟浩然《夏日南亭懷辛大》詩:“欲取鳴琴彈，恨無知音賞。

93、感此懷故人，中宵勞夢想。

94、”這些詩都是寫琴曲的高妙，聽琴的樂趣，或者比喻高妙的作品或知音、知己等。

95、 古今交友的名言名句“有朋自遠方來，不亦樂乎”“四海之內(nèi)，皆兄弟也”“君子之交淡如水”“莫逆之交”“士為知己者死”“管(仲)鮑(叔牙)之交”“刎頸之交”“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”“忘年之交”“患難之交”“人生得一知己足矣，斯世當以同懷視之”“酒逢知己千杯少”等。

96、 六、拓展閱讀 伯 牙 學 琴 春秋時期，有一個人名叫伯牙，隨成連先生學古琴。

97、他掌握了各種演奏技巧，但是老師感到他演奏時，常常是理解不深，單純地把音符奏出來而已，少了點神韻，不能引起欣賞者的共鳴。

98、老師想把他培養(yǎng)成一位真正的藝術家，有一天，成連先生對伯牙說:“我的老師方子春，居住在東海，他能傳授培養(yǎng)人情趣的方法。

99、我?guī)闱叭ィ屗o你講講，能夠大大提高你的藝術水平。

100、”于是師徒兩人備了干糧，駕船出發(fā)。

101、到了東海蓬萊山后，成連先生對伯牙說:“你留在這里練琴，我去尋師父。

102、”說罷，就搖船漸漸遠離。

103、 過了十天，成連先生還沒回來。

104、伯牙在島上等得心焦，每天調琴之余，舉目四眺。

105、他面對浩瀚的大海，傾聽澎湃的濤聲。

106、遠望山林，郁郁蔥蔥，深遠莫測，不時傳來群鳥啁啾飛撲的聲響。

107、這些各有妙趣、音響奇特不一的景象，使他不覺心曠神怡，浮想翩翩，感到自己的情趣高尚了許多。

108、伯牙產(chǎn)生了創(chuàng)作激情，要把自己的感受譜成音樂，于是他架起琴，把滿腔激情傾注到琴弦上，一氣呵成，譜寫了一曲《高山流水》。

109、 沒多久，成連先生搖船而返，聽了他感情真切的演奏，高興地說:“現(xiàn)在你已經(jīng)是天下最出色的琴師了，你回去吧!”伯牙恍然大悟，原來這濤聲鳥語就是最好的老師。

110、此后，伯牙不斷積累生活和藝術體會，終于成了天下操琴的高手。

本文分享完畢，希望對大家有所幫助。

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