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幾何學(xué)的發(fā)展(幾何學(xué))

導(dǎo)讀 關(guān)于幾何學(xué)的發(fā)展,幾何學(xué)這個問題很多朋友還不知道,今天小六來為大家解答以上的問題,現(xiàn)在讓我們一起來看看吧!1、非歐幾何】 非歐幾何

關(guān)于幾何學(xué)的發(fā)展,幾何學(xué)這個問題很多朋友還不知道,今天小六來為大家解答以上的問題,現(xiàn)在讓我們一起來看看吧!

1、非歐幾何】 非歐幾何學(xué)是一門大的數(shù)學(xué)分支,一般來講 ,他有廣義、狹義、通常意義這三個方面的不同含義。

2、所謂廣義式泛指一切和歐幾里的幾何學(xué)不同的幾何學(xué),狹義的非歐幾何只是指羅式幾何來說的,至于通常意義的非歐幾何,就是指羅式幾何和黎曼幾何這兩種幾何。

3、 歐幾里得的《幾何原本》提出了五條公設(shè),長期以來,數(shù)學(xué)家們發(fā)現(xiàn)第五公設(shè)和前四個公設(shè)比較起來,顯得文字?jǐn)⑹鋈唛L,而且也不那么顯而易見。

4、 有些數(shù)學(xué)家還注意到歐幾里得在《幾何原本》一書中直到第二十九個命題中才用到,而且以后再也沒有使用。

5、也就是說,在《幾何原本》中可以不依*第五公設(shè)而推出前二十八個命題。

6、 因此,一些數(shù)學(xué)家提出,第五公設(shè)能不能不作為公設(shè),而作為定理?能不能依*前四個公設(shè)來證明第五公設(shè)?這就是幾何發(fā)展史上最著名的,爭論了長達(dá)兩千多年的關(guān)于“平行線理論”的討論。

7、 由于證明第五公設(shè)的問題始終得不到解決,人們逐漸懷疑證明的路子走的對不對?第五公設(shè)到底能不能證明? 到了十九世紀(jì)二十年代,俄國喀山大學(xué)教授羅巴切夫斯基在證明第五公設(shè)的過程中,他走了另一條路子。

8、他提出了一個和歐式平行公理相矛盾的命題,用它來代替第五公設(shè),然后與歐式幾何的前四個公設(shè)結(jié)合成一個公理系統(tǒng),展開一系列的推理。

9、他認(rèn)為如果這個系統(tǒng)為基礎(chǔ)的推理中出現(xiàn)矛盾,就等于證明了第五公設(shè)。

10、我們知道,這其實(shí)就是數(shù)學(xué)中的反證法。

11、 但是,在他極為細(xì)致深入的推理過程中,得出了一個又一個在直覺上匪夷所思,但在邏輯上毫無矛盾的命題。

12、最后,羅巴切夫斯基得出兩個重要的結(jié)論: 第一,第五公設(shè)不能被證明。

13、 第二,在新的公理體系中展開的一連串推理,得到了一系列在邏輯上無矛盾的新的定理,并形成了新的理論。

14、這個理論像歐式幾何一樣是完善的、嚴(yán)密的幾何學(xué)。

15、 這種幾何學(xué)被稱為羅巴切夫斯基幾何,簡稱羅氏幾何。

16、這是第一個被提出的非歐幾何學(xué)。

17、 從羅巴切夫斯基創(chuàng)立的非歐幾何學(xué)中,可以得出一個極為重要的、具有普遍意義的結(jié)論:邏輯上互不矛盾的一組假設(shè)都有可能提供一種幾何學(xué)。

18、 幾乎在羅巴切夫斯基創(chuàng)立非歐幾何學(xué)的同時,匈牙利數(shù)學(xué)家鮑耶·雅諾什也發(fā)現(xiàn)了第五公設(shè)不可證明和非歐幾何學(xué)的存在。

19、鮑耶在研究非歐幾何學(xué)的過程中也遭到了家庭、社會的冷漠對待。

20、他的父親--數(shù)學(xué)家鮑耶·法爾卡什認(rèn)為研究第五公設(shè)是耗費(fèi)精力勞而無功的蠢事,勸他放棄這種研究。

21、但鮑耶·雅諾什堅(jiān)持為發(fā)展新的幾何學(xué)而辛勤工作。

22、終于在1832年,在他的父親的一本著作里,以附錄的形式發(fā)表了研究結(jié)果。

23、 那個時代被譽(yù)為“數(shù)學(xué)王子”的高斯也發(fā)現(xiàn)第五公設(shè)不能證明,并且研究了非歐幾何。

24、但是高斯害怕這種理論會遭到當(dāng)時教會力量的打擊和迫害,不敢公開發(fā)表自己的研究成果,只是在書信中向自己的朋友表示了自己的看法,也不敢站出來公開支持羅巴切夫斯基、鮑耶他們的新理論。

25、羅式幾何 羅式幾何學(xué)的公理系統(tǒng)和歐式幾何學(xué)不同的地方僅僅是把歐式幾何平行公理用“從直線外一點(diǎn),至少可以做兩條直線和這條直線平行”來代替,其他公理基本相同。

26、由于平行公理不同,經(jīng)過演繹推理卻引出了一連串和歐式幾何內(nèi)容不同的新的幾何命題。

27、 我們知道,羅式幾何除了一個平行公理之外采用了歐式幾何的一切公理。

28、因此,凡是不涉及到平行公理的幾何命題,在歐式幾何中如果是正確的,在羅式幾何中也同樣是正確的。

29、在歐式幾何中,凡涉及到平行公理的命題,再羅式幾何中都不成立,他們都相應(yīng)地含有新的意義。

30、下面舉幾個例子加以說明: 歐式幾何 同一直線的垂線和斜線相交。

31、 垂直于同一直線的兩條直線或向平行。

32、存在相似的多邊形。

33、 過不在同一直線上的三點(diǎn)可以做且僅能做一個圓。

34、羅式幾何 同一直線的垂線和斜線不一定相交。

35、垂直于同一直線的兩條直線,當(dāng)兩端延長的時候,離散到無窮。

36、 不存在相似的多邊形。

37、 過不在同一直線上的三點(diǎn),不一定能做一個圓。

38、從上面所列舉得羅式幾何的一些命題可以看到,這些命題和我們所習(xí)慣的直觀形象有矛盾。

39、所以羅式幾何中的一些幾何事實(shí)沒有象歐式幾何那樣容易被接受。

40、但是,數(shù)學(xué)家們經(jīng)過研究,提出可以用我們習(xí)慣的歐式幾何中的事實(shí)作一個直觀“模型”來解釋羅式幾何是正確的。

41、 1868年,意大利數(shù)學(xué)家貝特拉米發(fā)表了一篇著名論文《非歐幾何解釋的嘗試》,證明非歐幾何可以在歐幾里得空間的曲面(例如擬球曲面)上實(shí)現(xiàn)。

42、這就是說,非歐幾何命題可以“翻譯”成相應(yīng)的歐幾里得幾何命題,如果歐幾里得幾何沒有矛盾,非歐幾何也就自然沒有矛盾。

43、 人們既然承認(rèn)歐幾里是沒有矛盾的,所以也就自然承認(rèn)非歐幾何沒有矛盾了。

44、直到這時,長期無人問津的非歐幾何才開始獲得學(xué)術(shù)界的普遍注意和深入研究,羅巴切夫斯基的獨(dú)創(chuàng)性研究也就由此得到學(xué)術(shù)界的高度評價和一致贊美,他本人則被人們贊譽(yù)為“幾何學(xué)中的哥白尼”。

45、黎曼幾何 歐氏幾何與羅氏幾何中關(guān)于結(jié)合公理、順序公理、連續(xù)公理及合同公理都是相同的,只是平行公理不一樣。

46、歐式幾何講“過直線外一點(diǎn)有且只有一條直線與已知直線平行”。

47、羅氏幾何講“過直線外一點(diǎn)至少存在兩條直線和已知直線平行”。

48、那么是否存在這樣的幾何“過直線外一點(diǎn),不能做直線和已知直線平行”?黎曼幾何就回答了這個問題。

49、 黎曼幾何是德國數(shù)學(xué)家黎曼創(chuàng)立的。

50、他在1851年所作的一篇論文《論幾何學(xué)作為基礎(chǔ)的假設(shè)》中明確的提出另一種幾何學(xué)的存在,開創(chuàng)了幾何學(xué)的一片新的廣闊領(lǐng)域。

51、 黎曼幾何中的一條基本規(guī)定是:在同一平面內(nèi)任何兩條直線都有公共點(diǎn)(交點(diǎn))。

52、在黎曼幾何學(xué)中不承認(rèn)平行線的存在,它的另一條公設(shè)講:直線可以無限演唱,但總的長度是有限的。

53、黎曼幾何的模型是一個經(jīng)過適當(dāng)“改進(jìn)”的球面。

54、 近代黎曼幾何在廣義相對論里得到了重要的應(yīng)用。

55、在物理學(xué)家愛因斯坦的廣義相對論中的空間幾何就是黎曼幾何。

56、在廣義相對論里,愛因斯坦放棄了關(guān)于時空均勻性的觀念,他認(rèn)為時空只是在充分小的空間里以一種近似性而均勻的,但是整個時空卻是不均勻的。

57、在物理學(xué)中的這種解釋,恰恰是和黎曼幾何的觀念是相似的。

58、 此外,黎曼幾何在數(shù)學(xué)中也是一個重要的工具。

59、它不僅是微分幾何的基礎(chǔ),也應(yīng)用在微分方程、變分法和復(fù)變函數(shù)論等方面。

60、三種幾何的關(guān)系 歐氏幾何、羅氏幾何、黎曼幾何是三種各有區(qū)別的幾何。

61、這三中幾何各自所有的命題都構(gòu)成了一個嚴(yán)密的公理體系,各公理之間滿足和諧性、完備性和獨(dú)立性。

62、因此這三種幾何都是正確的。

63、 在我們這個不大不小、不遠(yuǎn)不近的空間里,也就是在我們的日常生活中,歐式幾何是適用的;在宇宙空間中或原子核世界,羅氏幾何更符合客觀實(shí)際;在地球表面研究航海、航空等實(shí)際問題中,黎曼幾何更準(zhǔn)確一些。

本文分享完畢,希望對大家有所幫助。

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