關(guān)于炎帝的貢獻(xiàn)七年級(jí)歷史上冊(cè)，炎帝的貢獻(xiàn)這個(gè)問題很多朋友還不知道，今天小六來為大家解答以上的問題，現(xiàn)在讓我們一起來看看吧！
1、炎帝的貢獻(xiàn):炎帝對(duì)中華民族的生存繁衍和發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn): 一、制耒耜，種五谷，奠定了農(nóng)工基礎(chǔ)。
2、耒耜的使用和種五谷，解決了民以食為天的大事，促進(jìn)了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展，為人類由原始游牧生活向農(nóng)耕文明轉(zhuǎn)化創(chuàng)造了條件。
3、 二、立市廛，首辟市場。
4、據(jù)《周易?系辭下》載,神農(nóng)"日中為市，致天下之民，聚天下之貨，交易而退，各得其所"。
5、神農(nóng)發(fā)明的以日中為市，以物易物的市場是我國貨幣，商業(yè)發(fā)展的起源和基石。
6、 三、治麻為布，民著衣裳。
7、原始人本無衣裳，僅以樹葉，獸皮遮身，神農(nóng)教民麻桑為布帛后，人們才有了衣裳，這是人類由朦昧社會(huì)向文明社會(huì)邁出的重大一步。
8、 四、作五弦琴，以樂百姓。
9、據(jù)《世本?下篇》載，神農(nóng)發(fā)明了樂器，他削桐為琴，結(jié)絲為弦，這種琴后來叫神農(nóng)琴。
10、神農(nóng)琴“長三尺六寸六分，上有五弦:曰、宮、商、角、徵、羽”。
11、這種琴發(fā)出的聲音，能道天地之德，能表神農(nóng)之和，能使人們娛樂。
12、 五、削木為弓，以威天下。
13、神農(nóng)始創(chuàng)了弓箭，有效地防止了野獸的襲擊，有力地打擊了外來部落的侵犯，保衛(wèi)了人們的生命安全和勞動(dòng)成果。
14、 六、制作陶器，改善生活。
15、在陶器發(fā)明前，人們加工處理食物，只能用火燒烤，有了陶器，人們對(duì)食物可以進(jìn)行蒸煮加工，還可以貯存物品，釀酒，消毒。
16、陶器的使用，改善了人類的生活條件，對(duì)人類的飲食衛(wèi)生和醫(yī)藥發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
17、 為了促使人們有規(guī)律地生活，按季節(jié)栽培農(nóng)作物，炎帝神農(nóng)還立歷日，立星辰，分晝夜，定日月，月為三十日，十一月為冬至。
18、 炎帝管理部落，治理天下很有方法。
19、他不望其報(bào)，不貪天下之財(cái)，而天下共富之。
20、智貴于人，天下共尊之。
21、他以德以義，不賞而民勤，不罰而邪正，不忿爭而財(cái)足，無制令而民從，威厲而不殺，法省而不煩，人民無不敬戴。
22、 炎帝還是我國教育的始祖。
23、他教民使用工具，教民播種五谷，教民醫(yī)藥，教民制陶、繪畫，教民弓箭、獵獸、健身，教民制琴、教民音樂、舞蹈，還教民智德。
24、可見，炎帝時(shí)期，德、智、體、美得到了全面重視和發(fā)展。
25、 炎帝對(duì)人類的發(fā)展作出了巨大的貢獻(xiàn)。
26、炎帝精神，首要的是創(chuàng)業(yè)精神，奉獻(xiàn)精神，敢為人先的創(chuàng)造精神，百折不撓，自強(qiáng)不息的進(jìn)取精神。
27、炎帝精神使中華后裔在與自然和社會(huì)的斗爭中，擺脫愚昧和野蠻，追求先進(jìn)與文明。
28、這種精神使華夏民族獲得了高度的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一。
29、 至于炎帝的出生地，至今沒有定論，事實(shí)上炎帝是一個(gè)神化了的人物，它代表的是遠(yuǎn)古人類在與大自然的斗爭中改造自然集體智慧的集中體現(xiàn)。
30、在今天，“炎帝”和“黃帝”作為中華五千年文明的象征被載入世界文明的史冊(cè)，中國人也稱為“炎黃子孫”。
本文分享完畢，希望對(duì)大家有所幫助。
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