關(guān)于佛教是什么時候傳入的中國，佛教是什么時候傳入中國的這個問題很多朋友還不知道，今天小六來為大家解答以上的問題，現(xiàn)在讓我們一起來看看吧！
1、佛教西漢末年東漢初年傳入我國。
2、據(jù)文獻記載，佛像可能于此同時傳入。
3、但在中國西部的新疆以及甘肅河西走廊地區(qū)（古代稱之為西域），佛教和佛教藝術(shù)的傳入則更要早一些。
4、印度佛教傳入中國漢地年代，學(xué)術(shù)界已有定論。
5、據(jù)《善見律毗婆沙》記述，在阿育王時代，佛教第三次結(jié)集后，曾派大德摩訶勒棄多至臾那世界（原注：漢地）；派末世摩至雪山邊國。
6、西藏多羅那他《印度佛教史》稱達摩阿育王時，高僧善見至大支那弘法。
7、南璺（wen四聲）佛教史書則稱派末世摩至支那。
8、以上這些布教活動因無譯述遺跡傳世，無法證實。
9、先秦說。
10、認為早在先秦時期，佛教就已經(jīng)傳入我國。
11、如“周世佛法已來”說，把佛教的傳入上溯到公元前10世紀的周昭王、穆王之世（《漢法本內(nèi)傳》《周書異記》）。
12、又有人說孔子已聞“西方有圣者焉”。
13、而據(jù)史料推算，孔子和釋迦牟尼屬同時代人，當時儒家、佛教均處初創(chuàng)階段，中國和印度兩國尚無交通關(guān)系，所以孔子和釋迦牟尼相互知曉的可能性很小。
14、擴展資料：漢魏之際，佛教雖已傳入中原，可在史料中，關(guān)于佛像的記載卻極為鮮見。
15、在出土的佛教文物中，有四川樂山崖墓的佛雕像、彭山崖墓內(nèi)發(fā)現(xiàn)的陶制佛像，這些據(jù)考證都是漢代的作品。
16、但是這時的佛教文物遺留下來的為數(shù)極少。
17、東漢末年，下邳相笮融建造了一個規(guī)模宏大的佛教寺院，據(jù)說可容三千余人，其中還安置了身穿錦彩衣物、銅質(zhì)涂金的佛像，這是中國的造像立寺首次見于正史記載。
18、傳入中國漢族地區(qū)的佛教，經(jīng)過長期的經(jīng)典傳譯、講習(xí)、融化，與中國傳統(tǒng)文化相結(jié)合，從而形成具有民族特點的各種學(xué)派和宗派；并外傳朝鮮、日本和越南。
19、漢建元二年至元朔三年（公元前139～前～126），張騫出使西域期間，曾在大夏見到從鳊販運去的蜀布、邛竹杖，說明當時中印之間已有民間往來，可能佛教也隨之傳入漢地。
20、漢武帝還開辟了海上航道與印度東海岸的黃支等地建立聯(lián)系。
21、近年考古發(fā)現(xiàn)，東漢時的四川彭山墓葬中已有佛像，江蘇連云港孔望山佛教摩崖刻像初步證實也屬于東漢時期。
22、東漢明帝于永平八年（65）賜楚王英詔言其“尚浮屠之仁祠，潔齋三月，與神為誓”，可見當時已有佛教傳入。
本文分享完畢，希望對大家有所幫助。
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