關(guān)于君子不立于危墻什么意思，君子不立危墻之下什么意思這個(gè)問(wèn)題很多朋友還不知道，今天小六來(lái)為大家解答以上的問(wèn)題，現(xiàn)在讓我們一起來(lái)看看吧！
1、意思是：一個(gè)有見識(shí)的君子，是不會(huì)呆在一面危險(xiǎn)的搖搖欲墜的墻下面的。
2、出自：《孟子·盡心上》出自《孟子》，講述了儒家思想，激勵(lì)人奮發(fā)向上有所作為。
3、《孟子》為記述孟子思想的著作，該書翔實(shí)地記載了孟子的思想、言論和事跡。
4、也是儒家重要經(jīng)典之一。
5、原文：孟子曰：“莫非命也，順受其正；是故知命者不立乎巖墻之下。
6、盡其道而死者，正命也；桎梏死者，非正命也。
7、”譯文：孟子說(shuō)：“沒(méi)有一樣不是天命（決定），順從天命，接受的是正常的命運(yùn)；因此懂天命的人不會(huì)站立在危墻下面。
8、盡力行道而死的，是正常的命運(yùn)；犯罪受刑而死的，不是正常的命運(yùn)。
9、”擴(kuò)展資料：“君子不立于危墻之下”，講得是做人的道理和方法。
10、這包括兩方面：一是防患于未然，預(yù)先覺(jué)察潛在的危險(xiǎn)，并采取防范措施；二是一旦發(fā)現(xiàn)自己處于危險(xiǎn)境地，要及時(shí)離開。
11、事實(shí)上，孟子對(duì)君子不立于危墻之下有更加深刻的哲學(xué)思考，他把這句話上升到人的命運(yùn)以及人如何對(duì)待自己的命運(yùn)的高度。
12、孟子說(shuō)：莫非命也，順受其正，是故知命者不立乎巖墻之下。
13、盡其道而死者，正命也;桎梏死者，非正命也。
14、孟子把人類的命運(yùn)分成兩個(gè)部分，一個(gè)是正命，一個(gè)非正命。
15、正命就是按照道義的原則，去探索人生的道路實(shí)現(xiàn)人生的理想。
16、即使失敗，那也是正命，因?yàn)槲覀円呀?jīng)努力了，可以無(wú)怨無(wú)悔了。
17、非正命就是明知道這件事不對(duì)，明知道你做的事情違反了法律和道德規(guī)范，最后被法律制裁弄死，違反了自然的發(fā)展規(guī)律。
18、最后失敗而徒勞無(wú)功，就像是你明知道這堵墻馬上就要倒塌，你還非要站在危墻下面，最后死于非命一樣。
19、所以，面對(duì)命運(yùn)的安排，君子是行正道得正命，小人是行歪道而行非命。
20、歷史故事：孔子的弟子子路要去衛(wèi)國(guó)做大司馬，孔子不贊成子路去，就說(shuō)：“危邦不入，亂邦不居，天下有道則入，無(wú)道則隱。
21、邦有道，貧且賤焉，恥也。
22、邦無(wú)道，富且貴焉，恥也。
23、”子路說(shuō)他有信心治理好衛(wèi)國(guó)。
24、孔子就說(shuō)：“防禍于先而不致于后傷情。
25、知而慎行，君子不立于危墻之下，焉可等閑視之。
26、”君子是智力上、經(jīng)濟(jì)上、道德水準(zhǔn)上、社會(huì)地位上的都高人一等的高端人口，是魯迅筆下穿皮袍坐洋車的那些人。
27、由于是精英，若是萬(wàn)一不慎有什么損傷，對(duì)自己、對(duì)家庭、乃至于對(duì)整個(gè)社會(huì)的影響都是巨大的，于是乎要特別小心規(guī)避可能的風(fēng)險(xiǎn)。
本文分享完畢，希望對(duì)大家有所幫助。
標(biāo)簽：
免責(zé)聲明：本文由用戶上傳，如有侵權(quán)請(qǐng)聯(lián)系刪除！