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莊子一則北冥有魚(yú)翻譯(北冥有魚(yú)翻譯)

導(dǎo)讀 關(guān)于莊子一則北冥有魚(yú)翻譯,北冥有魚(yú)翻譯這個(gè)問(wèn)題很多朋友還不知道,今天小六來(lái)為大家解答以上的問(wèn)題,現(xiàn)在讓我們一起來(lái)看看吧!1、出自《

關(guān)于莊子一則北冥有魚(yú)翻譯,北冥有魚(yú)翻譯這個(gè)問(wèn)題很多朋友還不知道,今天小六來(lái)為大家解答以上的問(wèn)題,現(xiàn)在讓我們一起來(lái)看看吧!

1、出自《逍遙游》 莊周原文如下:北冥有魚(yú),其名為鯤。

2、鯤之大,不知其幾千里也。

3、化而為鳥(niǎo),其名為鵬。

4、鵬之背,不知其幾千里也,怒而飛,其翼若垂天之云。

5、是鳥(niǎo)也,海運(yùn)則將徙于南冥。

6、南冥者,天池也。

7、《齊諧》者,志怪者也。

8、《諧》之言曰:“鵬之徙于南冥也,水擊三千里,摶扶搖而上者九萬(wàn)里,去以六月息者也。

9、”野馬也,塵埃也,生物之以息相吹也。

10、天之蒼蒼,其正色邪?其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪?其視下也,亦若是則已矣。

11、且夫水之積也不厚,則其負(fù)大舟也無(wú)力。

12、覆杯水于坳堂之上,則芥為之舟;置杯焉則膠,水淺而舟大也。

13、風(fēng)之積也不厚,則其負(fù)大翼也無(wú)力。

14、故九萬(wàn)里,則風(fēng)斯在下矣,面后乃今培風(fēng);背負(fù)青天而莫之夭閼者,而后乃今將圖南。

15、  蜩與學(xué)鳩笑之曰:“我決起而飛,搶榆枋而止,時(shí)則不至,而控于地而已矣,奚以之九萬(wàn)里而南為?”適莽蒼者,三餐而反,腹猶果然;適百里者宿舂糧,適千里者,三月聚糧。

16、之二蟲(chóng)又何知?  小知不及大知,小年不及大年。

17、奚以知其然也?朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋,此小年也。

18、楚之南有冥靈者,以五百歲為春,五百歲為秋。

19、上占有大椿者,以八千歲為春,八千歲為秋。

20、而彭祖乃今以久特聞,眾人匹之。

21、不亦悲乎!  湯之問(wèn)棘也是已:“窮發(fā)之北有冥海者,天池也。

22、有魚(yú)焉,其廣數(shù)千里,未有知其修者,其名為鯤。

23、有鳥(niǎo)焉,其名為鵬。

24、背若泰山,翼若垂天之云。

25、摶扶搖羊角而上者九萬(wàn)里,絕云氣,負(fù)青天,然后圖南,且適南冥也。

26、斥鵝笑之曰:‘彼且奚適也?我騰躍而上,不過(guò)數(shù)仞而下,翱翔蓬蒿之間,此亦飛之至也。

27、面彼且奚適也?’”此小大之辯也。

28、  故夫知效一官,行比一鄉(xiāng),德合一君而征一國(guó)者,其自視也,亦若此矣。

29、而宋榮子猶然笑之。

30、且舉世而譽(yù)之而不加勸,舉世而非之而不加沮,定乎內(nèi)外之分,辯乎榮辱之境,斯已矣。

31、彼其于世,未數(shù)數(shù)然也。

32、雖然,猶有未樹(shù)也。

33、夫列子御風(fēng)而行,泠然善也。

34、旬有五日而后反。

35、彼于致福者,未數(shù)數(shù)然也。

36、此雖免乎行,猶有所待者也。

37、若夫乘天地之正,而御六氣之辯,以游無(wú)窮者,彼且惡乎待哉?故曰:至人無(wú)己,神人無(wú)功,圣人無(wú)名。

38、翻譯:北方的大海里有一條魚(yú),它的名字叫做鯤。

39、鯤的體積,真不知道大到幾千里;變化成為鳥(niǎo),它的名字就叫鵬。

40、鵬的脊背,真不知道長(zhǎng)到幾千里;當(dāng)它奮起而飛的時(shí)候,那展開(kāi)的雙翅就像天邊的云。

41、這只鵬鳥(niǎo)呀,隨著海上洶涌的波濤遷徙到南方的大海。

42、南方的大海是個(gè)天然的大池。

43、《齊諧》是一部專(zhuān)門(mén)記載怪異事情的書(shū),這本書(shū)上記載說(shuō):“鵬鳥(niǎo)遷徙到南方的大海,翅膀拍擊水面激起三千里的波濤,海面上急驟的狂風(fēng)盤(pán)旋而上直沖九萬(wàn)里高空,離開(kāi)北方的大海用了六個(gè)月的時(shí)間方才停歇下來(lái)”。

44、春日林澤原野上蒸騰浮動(dòng)猶如奔馬的霧氣,低空里沸沸揚(yáng)揚(yáng)的塵埃,都是大自然里各種生物的氣息吹拂所致。

45、天空是那么湛藍(lán)湛藍(lán)的,難道這就是它真正的顏色嗎?抑或是高曠遼遠(yuǎn)沒(méi)法看到它的盡頭呢?鵬鳥(niǎo)在高空往下看,不過(guò)也就像這個(gè)樣子罷了。

46、   再說(shuō)水匯積不深,它浮載大船就沒(méi)有力量。

47、倒杯水在庭堂的低洼處,那么小小的芥草也可以給它當(dāng)作船;而擱置杯子就粘住不動(dòng)了,因?yàn)樗珳\而船太大了。

48、風(fēng)聚積的力量不雄厚,它托負(fù)巨大的翅膀便力量不夠。

49、所以,鵬鳥(niǎo)高飛九萬(wàn)里,狂風(fēng)就在它的身下,然后方才憑借風(fēng)力飛行,背負(fù)青天而沒(méi)有什么力量能夠阻遏它了,然后才像現(xiàn)在這樣飛到南方去。

50、寒蟬與小灰雀譏笑它說(shuō):“我從地面急速起飛,碰著榆樹(shù)和檀樹(shù)的樹(shù)枝,常常飛不到而落在地上,為什么要到九萬(wàn)里的高空而向南飛呢?”到迷茫的郊野去,帶上三餐就可以往返,肚子還是飽飽的;到百里之外去,要用一整夜時(shí)間準(zhǔn)備干糧;到千里之外去,三個(gè)月以前就要準(zhǔn)備糧食。

51、寒蟬和灰雀這兩個(gè)小東西懂得什么!小聰明趕不上大智慧,壽命短比不上壽命長(zhǎng)。

52、怎么知道是這樣的呢?清晨的菌類(lèi)不會(huì)懂得什么是晦朔,寒蟬也不會(huì)懂得什么是春秋,這就是短壽。

53、楚國(guó)南邊有叫冥靈的大龜,它把五百年當(dāng)作春,把五百年當(dāng)作秋;上古有叫大椿的古樹(shù),它把八千年當(dāng)作春,把八千年當(dāng)作秋,這就是長(zhǎng)壽。

54、可是彭祖到如今還是以年壽長(zhǎng)久而聞名于世,人們與他攀比,豈不可悲可嘆嗎?   商湯詢(xún)問(wèn)棘的話(huà)是這樣的:“在那草木不生的北方,有一個(gè)很深的大海,那就是‘天池’。

55、那里有一種魚(yú),它的脊背有好幾千里,沒(méi)有人能夠知道它有多長(zhǎng),它的名字叫做鯤,有一種鳥(niǎo),它的名字叫鵬,它的脊背像座大山,展開(kāi)雙翅就像天邊的云。

56、鵬鳥(niǎo)奮起而飛,翅膀拍擊急速旋轉(zhuǎn)向上的氣流直沖九萬(wàn)里高空,穿過(guò)云氣,背負(fù)青天,這才向南飛去,打算飛到南方的大海。

57、斥鴳譏笑它說(shuō):‘它打算飛到哪兒去?我?jiàn)^力跳起來(lái)往上飛,不過(guò)幾丈高就落了下來(lái),盤(pán)旋于蓬蒿叢中,這也是我飛翔的極限了。

58、而它打算飛到什么地方去呢?’”這就是小與大的不同了。

59、   所以,那些才智足以勝任一個(gè)官職,品行合乎一鄉(xiāng)人心愿,道德能使國(guó)君感到滿(mǎn)意,能力足以取信一國(guó)之人的人,他們看待自己也像是這樣哩。

60、而宋榮子卻譏笑他們。

61、世上的人們都贊譽(yù)他,他不會(huì)因此越發(fā)努力,世上的人們都非難他,他也不會(huì)因此而更加沮喪。

62、他清楚地劃定自身與物外的區(qū)別,辯別榮譽(yù)與恥辱的界限,不過(guò)如此而已呀!宋榮子他對(duì)于整個(gè)社會(huì),從來(lái)不急急忙忙地去追求什么。

63、雖然如此,他還是未能達(dá)到最高的境界。

64、列子能駕風(fēng)行走,那樣子實(shí)在輕盈美好,而且十五天后方才返回。

65、列子對(duì)于尋求幸福,從來(lái)沒(méi)有急急忙忙的樣子。

66、他這樣做雖然免除了行走的勞苦,可還是有所依憑呀。

67、至于遵循宇宙萬(wàn)物的規(guī)律,把握“六氣”的變化,遨游于無(wú)窮無(wú)盡的境域,他還仰賴(lài)什么呢!因此說(shuō),道德修養(yǎng)高尚的“至人”能夠達(dá)到忘我的境界,精神世界完全超脫物外的“神人”心目中沒(méi)有功名和事業(yè),思想修養(yǎng)臻于完美的“圣人”從不去追求名譽(yù)和地位。

本文分享完畢,希望對(duì)大家有所幫助。

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