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李炳南不認(rèn)可南懷瑾嗎(李炳南不認(rèn)可南懷瑾)

導(dǎo)讀 關(guān)于李炳南不認(rèn)可南懷瑾嗎,李炳南不認(rèn)可南懷瑾這個(gè)問題很多朋友還不知道,今天小六來為大家解答以上的問題,現(xiàn)在讓我們一起來看看吧!1、

關(guān)于李炳南不認(rèn)可南懷瑾嗎,李炳南不認(rèn)可南懷瑾這個(gè)問題很多朋友還不知道,今天小六來為大家解答以上的問題,現(xiàn)在讓我們一起來看看吧!

1、紅塵看破了,是不是就跑到山林里、古廟里,低眉合十,整天念念有詞,了此殘生,就算完了呢?是不是人生如夢,既昭然若揭,就“大慈大悲觀世音菩薩”一番,就算完了呢?  不是,這樣就全錯(cuò)了。

2、真正的解脫,真正的人生,絕不是這樣,這樣做,只是做“自了漢”,自了漢,只是自私的家伙。

3、  走“大慈大悲觀世音”路線的人,他們都搞錯(cuò)了。

4、第一、他們以為觀世音是女的,高明一點(diǎn)的人更正,說觀世音是男人女身,是男的。

5、其實(shí)都不對,觀世音根本是無形的,不男不女,亦男亦女,可男可女,不但要男就男,要女就女,還可以“現(xiàn)眾身”,可以化成飛禽走獸、化成青龍白虎、化成被灌水的老牛。

6、所以,善男信女向觀世音拜拜,真不如少給老牛灌水實(shí)際;第二、他們以為觀世音保佑他們升官發(fā)財(cái)、健康長壽、兒孫滿堂,討個(gè)洋媳婦,喊他們爹娘,以為觀世音是干這一行的,也全錯(cuò)了。

7、還是留著香火,給財(cái)神拜拜,反倒實(shí)際;第三、善男信女的階層以上,所謂稍通佛法的居士型人生如夢人物,他們是不是真正得到觀世音的神髓了呢?他們走觀世音路線,是不是走對了呢?沒有。

8、為什么?因?yàn)樗麄冎蛔吡艘话?,就以為走完了全程?/p>

9、他們的人生與解脫目標(biāo)是“涅”,以為消極、虛無、生存意志絕滅等,是這種路線的目標(biāo),他們?nèi)e(cuò)了。

10、他們不知道,佛法的神髓,到這里只走了一半,好像火車進(jìn)山洞,只走了一半,就停了。

11、停在半途,這種境界,就是“小乘佛教”。

12、  相對的,開出山洞,大放光明,才是“大乘佛教”。

13、這時(shí)候,有了“梵”、有了“大我”、有了“真如”、有了“法身”,人生開始活潑潑的,不是躲避,而是面對;不是舍棄,而是爭取;不是出世,而是“以出世精神,做入世事業(yè)”。

14、  這種境界,就是《華嚴(yán)經(jīng)》里所謂的“回向”,“回向”是已成菩薩道的人,還是要回到人間,由出世回到入世,為眾生舍身。

15、  從出世以后,再回到入世,就是從“看破紅塵”以后,再回到紅塵,這時(shí)候,這種境界的高人,真所謂“目中有色,心中無色”。

16、他努力救世,可是不在乎得失,他的進(jìn)退疾徐,從容無比,這就是真的高。

17、做不到這種“出”、“入”境界,就跟這種境界有出入,就是假的高。

18、百度李敖貼吧、李敖精選、李敖研究網(wǎng),最全李敖盡在其中!。

本文分享完畢,希望對大家有所幫助。

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