關(guān)于李炳南不認(rèn)可南懷瑾嗎，李炳南不認(rèn)可南懷瑾這個問題很多朋友還不知道，今天小六來為大家解答以上的問題，現(xiàn)在讓我們一起來看看吧！
1、紅塵看破了，是不是就跑到山林里、古廟里，低眉合十，整天念念有詞，了此殘生，就算完了呢？是不是人生如夢，既昭然若揭，就“大慈大悲觀世音菩薩”一番，就算完了呢？ 不是，這樣就全錯了。
2、真正的解脫，真正的人生，絕不是這樣，這樣做，只是做“自了漢”，自了漢，只是自私的家伙。
3、 走“大慈大悲觀世音”路線的人，他們都搞錯了。
4、第一、他們以為觀世音是女的，高明一點的人更正，說觀世音是男人女身，是男的。
5、其實都不對，觀世音根本是無形的，不男不女，亦男亦女，可男可女，不但要男就男，要女就女，還可以“現(xiàn)眾身”，可以化成飛禽走獸、化成青龍白虎、化成被灌水的老牛。
6、所以，善男信女向觀世音拜拜，真不如少給老牛灌水實際；第二、他們以為觀世音保佑他們升官發(fā)財、健康長壽、兒孫滿堂，討個洋媳婦，喊他們爹娘，以為觀世音是干這一行的，也全錯了。
7、還是留著香火，給財神拜拜，反倒實際；第三、善男信女的階層以上，所謂稍通佛法的居士型人生如夢人物，他們是不是真正得到觀世音的神髓了呢？他們走觀世音路線，是不是走對了呢？沒有。
8、為什么？因為他們只走了一半，就以為走完了全程。
9、他們的人生與解脫目標(biāo)是“涅”，以為消極、虛無、生存意志絕滅等，是這種路線的目標(biāo)，他們?nèi)e了。
10、他們不知道，佛法的神髓，到這里只走了一半，好像火車進(jìn)山洞，只走了一半，就停了。
11、停在半途，這種境界，就是“小乘佛教”。
12、 相對的，開出山洞，大放光明，才是“大乘佛教”。
13、這時候，有了“梵”、有了“大我”、有了“真如”、有了“法身”，人生開始活潑潑的，不是躲避，而是面對；不是舍棄，而是爭?。徊皇浅鍪?，而是“以出世精神，做入世事業(yè)”。
14、 這種境界，就是《華嚴(yán)經(jīng)》里所謂的“回向”，“回向”是已成菩薩道的人，還是要回到人間，由出世回到入世，為眾生舍身。
15、 從出世以后，再回到入世，就是從“看破紅塵”以后，再回到紅塵，這時候，這種境界的高人，真所謂“目中有色，心中無色”。
16、他努力救世，可是不在乎得失，他的進(jìn)退疾徐，從容無比，這就是真的高。
17、做不到這種“出”、“入”境界，就跟這種境界有出入，就是假的高。
18、百度李敖貼吧、李敖精選、李敖研究網(wǎng)，最全李敖盡在其中！。
本文分享完畢，希望對大家有所幫助。
標(biāo)簽：
免責(zé)聲明：本文由用戶上傳，如有侵權(quán)請聯(lián)系刪除！